身体艺术手册 在线电子书 图书标签: 艺术  身体  艺术史  美术史上的身体意向与裸体之美  美术  艺术理论  文化  美学   

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选题不错， @2013-05-11 16:18:29

尽管是一本难得专门讲述西方人体艺术的书，但实际效果实在不敢恭维，阅读体验不甚理想。具体体现在——1.印刷质量不好，导致很多名画的细节根本体现不出来；2.专有名词翻译让人找不到北——随便举几例：热拉尔-杰拉德，华托-华铎，艾尔米塔日-艾米塔吉，德累斯顿-德勒斯登……

身体艺术体现了西方文明和东方文明的差异。欧洲的近代文明是身体的文明。

尽管是一本难得专门讲述西方人体艺术的书，但实际效果实在不敢恭维，阅读体验不甚理想。具体体现在——1.印刷质量不好，导致很多名画的细节根本体现不出来；2.专有名词翻译让人找不到北——随便举几例：热拉尔-杰拉德，华托-华铎，艾尔米塔日-艾米塔吉，德累斯顿-德勒斯登……

只能说 大部分没看懂，但是可以直视我们的身体与性，是一种进步，文艺复兴我自己

（《南方都市报》特稿） 历史上，人类对于自身身体的各种认识一度交锋激烈：基督教神学把身体视作“罪恶的渊薮”，作为生殖和生产机器，储存、藏匿着无限疯狂的欲望和快感。而在哲学家如尼采的眼里，身体是一种思考，是“一个大理性，一个统一的多元体，一个战争和一个和平，...

（《南方都市报》特稿） 历史上，人类对于自身身体的各种认识一度交锋激烈：基督教神学把身体视作“罪恶的渊薮”，作为生殖和生产机器，储存、藏匿着无限疯狂的欲望和快感。而在哲学家如尼采的眼里，身体是一种思考，是“一个大理性，一个统一的多元体，一个战争和一个和平，...

（《南方都市报》特稿） 历史上，人类对于自身身体的各种认识一度交锋激烈：基督教神学把身体视作“罪恶的渊薮”，作为生殖和生产机器，储存、藏匿着无限疯狂的欲望和快感。而在哲学家如尼采的眼里，身体是一种思考，是“一个大理性，一个统一的多元体，一个战争和一个和平，...

（《南方都市报》特稿） 历史上，人类对于自身身体的各种认识一度交锋激烈：基督教神学把身体视作“罪恶的渊薮”，作为生殖和生产机器，储存、藏匿着无限疯狂的欲望和快感。而在哲学家如尼采的眼里，身体是一种思考，是“一个大理性，一个统一的多元体，一个战争和一个和平，...

（《南方都市报》特稿） 历史上，人类对于自身身体的各种认识一度交锋激烈：基督教神学把身体视作“罪恶的渊薮”，作为生殖和生产机器，储存、藏匿着无限疯狂的欲望和快感。而在哲学家如尼采的眼里，身体是一种思考，是“一个大理性，一个统一的多元体，一个战争和一个和平，...