神仙傳校釋 在線電子書 圖書標籤: 道教 葛洪 宗教 神仙 道教典籍選刊 古籍 中華書局 魏晉南北朝
發表於2025-02-02
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校釋還不錯。早期道民的心態,對主流意識形態的抗拒程度,比後世強烈得多。
評分彭祖一篇大可玩味。其一,天仙不如地仙快樂自由。其二,男女相成不僅不礙於成仙,而且有助於成仙。各篇所示,成地仙或有因緣際會,或自甘修習,等等,成天仙則必須煉成大丹。????????求大丹一枚。
評分讀瞭幾個故事,真是太好玩兒瞭,裏麵有一些故事裏講到人變鳥變羊的就想到變形記瞭,古代人都好這口?
評分可以當魏晉文章看,也可以當道教史料看,看的是四部叢刊影印本,接著想看鬍教授這個校釋本
評分既是六朝道教的經典,也是重要的誌怪作品,內容較為駁雜。校釋還可以,標點有些問題,最明顯是長句太多。開篇《神仙傳序》“先生曰神仙可得不死,可學”應該點為“先生曰神仙可得,不死可學”。第157頁注釋六“《皮》行白虎螣蛇”應為“彼行白虎螣蛇”。
葛洪(284~364),字稚川,自號抱樸子。東晉道教學者、著名煉丹傢、醫藥學傢。三國方士葛玄之侄孫,世稱小仙翁。他曾受封為關內侯,後隱居羅浮山煉丹。著有《神仙傳》、《抱樸子》、《肘後備急方》、《西京雜記》等。
鬍守為,1929年齣生,廣東東莞人,陳寅恪教授弟子、得力助手,潛心從事陳寅恪學術思想、魏晉南北朝隋唐史、嶺南文化及中外宗教文化等課題的研究。曾任中山大學曆史係碩士生導師、中山大學副校長。
《神仙傳》是一部著名的道教經典。該書記載古代傳說中八十五位神仙故事,大體繼《列仙傳》而作,體現瞭早期道教的神仙風氣。鬍守為先生以質量較勝的《四庫全書》本(用毛晉輯本)為底本,參照其他版本和徵引文獻,做瞭精心的校勘,使《神仙傳》有瞭一個較為正確可靠的版本。
《神仙传》一书,顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说:中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行.... 从秦始皇到汉武帝,都对神仙之说深信不疑,所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 而到了...
評分《神仙传》一书,顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说:中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行.... 从秦始皇到汉武帝,都对神仙之说深信不疑,所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 而到了...
評分《神仙传》一书,顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说:中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行.... 从秦始皇到汉武帝,都对神仙之说深信不疑,所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 而到了...
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