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校釋還不錯。早期道民的心態，對主流意識形態的抗拒程度，比後世強烈得多。

校得一般。漢晉之前古仙人跟後來簡直不是一個路數。閤藥丹成飛升而後無文。“成仙之後當如何？再來人間做眾生”。陳攖寜這麼迴答。

鬍守為也算史學名傢瞭，怎麼對文獻學似乎不大通。首先底本就不該用四庫本，而正文中大量明顯的訛誤也未更改，隻在校注中說明，很不便於點校者心目中的“一般讀者”。然後參校、注釋所用版本也有大量四庫本。第三，注釋的體例駁雜，所注也多有訛誤。第四，未作輯佚。

我真的讀瞭三遍啊啊啊TUT還為每篇做瞭歸納做瞭張execl啊啊啊⋯⋯雖然論文沒這麼說，還是想說一句，怪力亂神

我真的讀瞭三遍啊啊啊TUT還為每篇做瞭歸納做瞭張execl啊啊啊⋯⋯雖然論文沒這麼說，還是想說一句，怪力亂神

《神仙传》一书，顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 　　鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说：中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行.... 　　 　　 从秦始皇到汉武帝，都对神仙之说深信不疑，所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 　　 而到了...

《神仙传》一书，顾名思义是记述古代神仙的生平事迹的书籍。 　　鲁迅在其《中国小说史略》一书中曾说：中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行.... 　　 　　 从秦始皇到汉武帝，都对神仙之说深信不疑，所以他们都曾花大量的人力物力去寻求成仙之道。 　　 而到了...

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