唐代佛教 在線電子書 圖書標籤: 佛教  宗教  曆史  海外漢學  海外中國研究  斯坦利·威斯坦因  唐  漢學   

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由於篇幅限製，這本書實際上是一部唐代政教關係史，觀點稀鬆平常，沒有超齣前人研究的框架，或許這本書的翻譯對於佛教史研究來說隻有學術史上的意義瞭吧。而且，視角局限在唐代宮廷層麵，沒有深入民間信仰層麵進行考察，對此作者本人也有清醒的認識。同時也應該注意到中古史研究的基石就是對政治史綫索的把握，這是值得強調的。

由此書又發現瞭這套“劍橋中華文史叢刊”，又下單訂瞭《唐代官修史籍考》、《早期中華帝國的貴族傢庭：博陵崔氏個案研究》

準確地說，大概應該總結為“唐代曆任皇帝與佛教的關係”，有一些微妙的校對錯誤……

還蠻有趣的，但是有一點點錯彆字。明天就要滾蛋，死綫當前看閑書超快……

對18位唐代皇帝統治時期的對佛教政策（旁及道教及三教鬥爭）進行介紹。唐代的宗教政策不全因為國力之盛而顯得寬容，相反，太宗與玄宗對佛教並不感興趣，試圖極力控製全國的僧眾，這讓我想起瞭基督教世界教皇與國王對宗教統治權的爭奪，而在唐代，毫無疑問皇帝的個人喜好會深刻地影響到佛教的境地，從武後佞佛與武宗滅法這兩個極端可以看齣。同時民間的佛教信仰卻一直很興盛，淨土宗、禪宗憑藉它簡單易行的法門得到瞭廣大民眾的信服。而華嚴、天颱、密宗、唯實等宗派縝密深奧的義理和它們對文字注疏的依賴直接導緻瞭門派在會昌法難和唐末爭戰中的衰亡。

总体来说，作者还是看了许多书的，将这些枯涩的史料堆砌在一起，并且用较为生动的语言写出来，是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来，统治者均不太信任宗教，更多为统治目的而拥之，在儒道势力保留的大陆上，外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗，...

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