《唐代佛教》一書記述瞭佛教在其思想發展到瞭巔峰的唐王朝(618-907)的曆史。唐朝三百年,見證瞭重要教理學派如法相與華嚴的形成,天颱宗的鞏固,密教從印度的傳入,淨土與禪宗作為中國佛教徒最主流的信仰與實踐形式的湧現。
威斯坦因教授廣泛利用各種世俗與佛教文獻,對佛教的興衰演變進行瞭編年式的研究。佛教界與唐王朝不斷變化的關係是本書關注的焦點。具體討論的議題包括為瞭裁抑佛寺權力所進行的各種嘗試,對教界的行政管理,利用佛教來獲得實際的政治利益,以及武宗的滅佛(840-846)與唐末帝王對佛教的復興。
总体来说,作者还是看了许多书的,将这些枯涩的史料堆砌在一起,并且用较为生动的语言写出来,是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来,统治者均不太信任宗教,更多为统治目的而拥之,在儒道势力保留的大陆上,外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗,...
評分总体来说,作者还是看了许多书的,将这些枯涩的史料堆砌在一起,并且用较为生动的语言写出来,是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来,统治者均不太信任宗教,更多为统治目的而拥之,在儒道势力保留的大陆上,外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗,...
評分总体来说,作者还是看了许多书的,将这些枯涩的史料堆砌在一起,并且用较为生动的语言写出来,是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来,统治者均不太信任宗教,更多为统治目的而拥之,在儒道势力保留的大陆上,外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗,...
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評分总体来说,作者还是看了许多书的,将这些枯涩的史料堆砌在一起,并且用较为生动的语言写出来,是海外汉学近年来的一个流行趋势。中国自古以来,统治者均不太信任宗教,更多为统治目的而拥之,在儒道势力保留的大陆上,外来宗教要谋得一席之地非常不易。也正是这种文化的对抗,...
看到武後和中宗時期,佛教寺院快速發展,好奇看看。純屬走馬觀花
评分同是權力,政教如何分離
评分唐代政治和佛教之間的關係,以皇帝為單位把唐朝的政教關係梳理得很清楚,但角度是從外部視角,對於佛教內在的理路發展基本沒有提及。思路清晰,條理清楚,很棒的參考。後麵的參考文獻和中英對應附錄很有價值。
评分應該是唐代治下的佛教
评分4.3。完成於1976年的著作,主要著眼於唐代曆任君主與佛教的關係,對於不清楚這一關係的讀者有幫助,特彆是玄宗以後半部,一般較少涉及。事實上佛教在唐代大盛,而前幾位君王偏好道教,玄宗以後反而更加崇佛。不空影響力不凡。文風略粗率,不知是否與翻譯有關。這套叢書齣版說明值得一讀:杜希德與二十世紀歐美漢學的典範大轉移。pdf????
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