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许多圣经文学研究领域内成果的罗列，本身就是一种研究

这本挺有意思的～

很有意思

为了写论文特地从图书馆借来的，作为一本教材，真的对我这种啥都不懂的人有很大帮助，但总的来说还是囫囵吞枣，希望之后重新花时间关注刘意青和梁工老师关于圣经的研究

亚伯拉罕和约伯

作为文学的圣经研究在国外早已不是新鲜事。国内的梁工先生虽在圣经研究上著述更甚，但多偏于神学历史角度，而纯粹以文学角度，现当代文学批评手法来处理圣经文本的，刘老师可谓最早一批将这门学问引介到大陆来的，此新作虽不深入，但精彩纷呈，即使不作为教材，随便读几则故事...

作为文学的圣经研究在国外早已不是新鲜事。国内的梁工先生虽在圣经研究上著述更甚，但多偏于神学历史角度，而纯粹以文学角度，现当代文学批评手法来处理圣经文本的，刘老师可谓最早一批将这门学问引介到大陆来的，此新作虽不深入，但精彩纷呈，即使不作为教材，随便读几则故事...

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作为文学的圣经研究在国外早已不是新鲜事。国内的梁工先生虽在圣经研究上著述更甚，但多偏于神学历史角度，而纯粹以文学角度，现当代文学批评手法来处理圣经文本的，刘老师可谓最早一批将这门学问引介到大陆来的，此新作虽不深入，但精彩纷呈，即使不作为教材，随便读几则故事...

西方人解构一切的劲头真足，一直解构到了信仰的源头——《圣经》 个人喜欢读旧约胜过新约，正像书中所说，旧约，简约、含蓄却深邃、广阔，留给人更多的解读空间，和更多的反复咀嚼的回味。 1.上帝暴君却有滑稽的形象 上帝用语言创造了世界，又造出了人类的始祖，在最初对人类...