想像的共同體 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
班納迪克．安德森（Benedict Richard O'Gorman Anderson），係康乃爾大學國際研究Aaron L. Binenjorb講座教授，為全球知名的東南亞研究學者。除《想像的共同體》外，還著有《比較的鬼魂：民族主義、東南亞與全球》（The Spectre of Comparisons: Nationalism, Southeast Asia, and the World）《革命時期的爪哇》（Java in a Time of Revolution）《美國殖民時期之暹羅政治與文學》（Literature and Politics in Siam in the American Era）《語言與權力：探索印尼之政治文化》（Language and Power: Exploring Political Cultures in Indonesia）、《三面旗幟下：無政府主義與反殖民的想像》（Under Three Flags: Anarchism and the Anti-Colonial Imagination）。
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民族主義研究的必讀經典
《想像的共同體》自1983年問世以來，不但使學界對民族與民族主義課題的思考角度產生哥白尼式的徹底翻轉，其深刻影響也廣及人文與社會學科的各個領域。除了被譯成三十一種語言出版之外，甚至成為一種近乎教科書的作品，遠遠超乎作者的預料。
安德森從文化內涵的改變與印刷資本主義的興起來探討民族主義的源起，並辨析民族主義在美洲誕生，被歐洲的群眾運動挪用，被帝國政權吸納，再到亞非兩洲以民族主義為號召的反帝國主義抗爭的數百年過程。
此次中文增訂版收錄了安德森於2006年新添的一章，概略檢視了此書所造成的影響，並探討此書在世界各地的出版與反應情況；另外更收錄了2003年作者兩篇關於臺灣處境的研討會講稿，以及譯者訪談這位學術大師的深情記敘。
具体描述
读后感
之一：民族是什么 民族主义理论的经典之作《想象的共同体——民族主义的起源与散布》在谈论民族的概念与定义时，引用了一些学界对民族以及民族主义的既有看法： 同情民族主义的学者汤姆·奈伦在《不列颠的崩解》一书中如此写道：“‘民族主义’是现代历史发展中的病态。如同...
评分这是一本探讨“民族主义”的经典。“民族主义”究竟是什么？民族国家的含义又是什么？它为什么比传统的“文化共同体”、“宗教共同体”国家有更大的力量？为什么有人愿意为民族主义而死，甚至为了所谓的民族大义而滥行杀戮？ 安德森认为，现代的民族主义是一个想象的共...
评分 评分关于这方面的内容其实可以参见本尼迪克特·安德森《想象的共同体》，也可以参阅叶普·列尔森的《欧洲民族思想变迁：一部文化史》或者其他学人的著作。由于我现在住院，手头资料匮乏，因此以下叙述基本以安（liu）德（zhong）森（jing）为主。 中世纪以后拉丁文的衰落与宗教革...
用户评价
在作者看来，民族主义首先起源于欧洲殖民地，吊诡则是领导者系殖民者后代，欧洲自诩为民族主义发源地，则是另一种欧洲中心主义。神话破除，建构民族想象，则通过共同的语言、资本主义—印刷、“同时”的想象、官方民族主义（对帝国主义的反动）、人口调查（身份划分）、地图、博物馆（被发现与陈列的共同的历史，区别于神话传说）等方式。这些方式有出于自觉设置有时系不自觉模仿，东南亚和拉美的一个个案例，具有十分深刻的意义，视野很开，同样，然试以一隅之见统照整体，也见其自负。亚洲特殊性，在此付之阙如，民族主义是否如此“现代”？是否如作者所说首先发生在欧洲的殖民地上？作者一心想驳斥霍布斯邦的欧洲中心主义，然而自己在说道欧洲与拉美双线平行的时间观时，是否也不自觉的落此窠臼？事例皆欧洲与其殖民地（东南亚、美洲），似不言自明。
评分19世纪初哥伦比亚自由主义者彼得罗费敏戴瓦加斯的《平蛮协议》的方法对今日解决民族问题仍然具有启示意义：必然使印第安人西班牙化，…应使印第安人与白人通婚，宣告彼等已无进贡与其他义务，再发给私有土地，使之驯至灭种…
评分有别于大陆版而言，台版的亮点在于附录部分画龙点睛，《旅行与交通》是关于作者本人对于本书全球20多个译本的出版社与译者的评述，很有意思，一方面反证了本书所探讨的主题，另一方面也把作者不喜欢的-ism好好批判了一下。另外在附录中，提出了用爱尔兰与台湾作比的学术问题，非常值得人们深思。从“血腥的星期天”到“二二八事变”，其中的共性和殊性，值得思考。
评分繁体字加上啰嗦晦涩的语言，读起来很是吃力。而且，靠着想象和推理得出的结论，和并不是很有说服力的论述，总给人一种不靠谱的感觉。
评分繁体字加上啰嗦晦涩的语言，读起来很是吃力。而且，靠着想象和推理得出的结论，和并不是很有说服力的论述，总给人一种不靠谱的感觉。
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