《四十二章經》是我國最早譯齣的佛教經典,而且是一部含有較多早期佛教思想的佛經。經中主要闡明人生無常等佛教基本教義和講述修習佛道應遠離諸欲、棄惡修善及注重心證等重要義理,且文字平易簡明,可視為修習佛教之入門書。
都说想要学习佛家的理论,先从42章经开始,可能是看书之前,对它的期望太大了,书很快就看完了,反倒觉得没有太大的收获,也许我应该在夜深人静的时候,一盏台灯,一杯热茶,以后会继续找找佛学入门的书,慢慢看的,这本书,反正用的时间也不久,大家时间方便,还是看看吧。
評分《四十二章经》是最早传入中国的经书,其影响之广,在《鹿鼎记》之后更使得其他佛教经典不能望其项背。每次和人说起《四十二章经》,总是会开玩笑地说,不知道其他几本都散落在哪个地方。 lol。玩笑。不过关于宝藏,这本《四十二章经》也不是没有。 《四十二章经》很短小,却...
評分被翻译成中文的第一本佛经,也是我读的第一本佛经。所谓四十二章,其实就是四十二段话,相对比较简单,中华书局的这个版本也给了很好的注释和翻译。无论是真心向佛还是仅仅本着了解佛道的目的,都是入门的好读物。 五欲:财、色、名、食、睡 声闻四果(由低到高):须陀洹、斯...
評分 評分佛言:人有二十難:貧窮布施難,豪貴學道難。棄命必死難,得睹佛經難。生值佛世難,忍色忍欲難。見好不求難,被辱不瞋難。有劫不臨難,觸事無心難。廣學博究難,除滅我慢難。不輕未學難,心行平等難。不說是非難,會善知識難。見性學道難,隨化度人難。睹境不動難,善解方便難。沙門問佛:以何因緣,得知宿命,會其至道?佛言:淨心守誌,可會至道。譬如磨鏡,垢去明存,斷欲無求,當得宿命。沙門問佛:何者為善,何者最大?佛言:行道守真者善,誌與道閤者大。沙門問佛:何者多力,何者最明?佛言:忍辱多力,不懷惡故,兼加安健。忍者無惡,必為人尊,心垢滅盡,淨無瑕穢,是為最明。未有天地,逮於今日,十方所有,無有不見,無有不知,無有不聞,得一切智,可謂明矣。
评分其他的沒感覺,就是感受到原來佛教也有不平等的概念,比如重男輕女。又看齣它有因信而善的概念,而非因善而信。
评分佛言:吾法念無念念,行無行行,言無言言,修無修修。會者近爾,迷者遠乎,言語道斷,非物所拘,差之毫厘,失之須臾。《四十二章經》內容多齣自阿含經,是佛教早期思想的概要,佛之語錄。
评分80%的篇幅在說去除愛欲,可見愛欲真的很難去除
评分佛言:人有二十難:貧窮布施難,豪貴學道難。棄命必死難,得睹佛經難。生值佛世難,忍色忍欲難。見好不求難,被辱不瞋難。有劫不臨難,觸事無心難。廣學博究難,除滅我慢難。不輕未學難,心行平等難。不說是非難,會善知識難。見性學道難,隨化度人難。睹境不動難,善解方便難。沙門問佛:以何因緣,得知宿命,會其至道?佛言:淨心守誌,可會至道。譬如磨鏡,垢去明存,斷欲無求,當得宿命。沙門問佛:何者為善,何者最大?佛言:行道守真者善,誌與道閤者大。沙門問佛:何者多力,何者最明?佛言:忍辱多力,不懷惡故,兼加安健。忍者無惡,必為人尊,心垢滅盡,淨無瑕穢,是為最明。未有天地,逮於今日,十方所有,無有不見,無有不知,無有不聞,得一切智,可謂明矣。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有