《論人與公民在自然法上的責任》是普芬道夫八捲本《自然法與萬國法》(1672年)巨著的精編濃縮。這本關於自然法政治理論的著作，清晰澄明而又意蘊幽遠，是17、18世紀自然法哲學中最富於影響力的闡發。在其自然法哲學中，普芬道夫不僅對格勞秀斯和霍布斯作齣令人信服的迴應，而且還藉此為洛剋、哈奇森、休謨、盧梭與斯密等理論傢設定瞭需要解決的智識難題。三十年戰爭(1618—1648)硝煙甫散，普芬道夫就對早期現代啓濛國傢以及道德和從屬於它的政治之間的恰當關係進行瞭經典的論證。
邁剋爾·西爾弗索恩這個清澈暢曉而又富於曆史感的譯本，是20世紀初以來的第一個英譯本。在導言中，詹姆斯·圖利將《論人與公民在自然法上的責任》置於17世紀的語境之中進行瞭介紹，提煉瞭其主要觀點，考察瞭近年來研究普芬道夫的文獻，並展示瞭普芬道夫在對格勞秀斯、霍布斯及其許多批評者的迴應中，是如何將自然法理論轉化為一門獨立的法律政治哲學(juristic political philosophy)學科的。直到康德之前，這門學科一直主導著人們對政治的思索。
具體描述
讀後感
自然法学派往往把自然法的价值视为永恒的，喜欢说安媞戈涅的话，那种恒古不变的东西，应该为人类所尊重。然而一旦试图在这种自然之上架构起制度，未免就有了一些不那么永恒的东西。在普芬道夫的年代，那种成熟体系的思想应该是自然法思想之大成者，但对于人类本性的认识，对由...
評分自然法学派往往把自然法的价值视为永恒的，喜欢说安媞戈涅的话，那种恒古不变的东西，应该为人类所尊重。然而一旦试图在这种自然之上架构起制度，未免就有了一些不那么永恒的东西。在普芬道夫的年代，那种成熟体系的思想应该是自然法思想之大成者，但对于人类本性的认识，对由...
評分自然法学派往往把自然法的价值视为永恒的，喜欢说安媞戈涅的话，那种恒古不变的东西，应该为人类所尊重。然而一旦试图在这种自然之上架构起制度，未免就有了一些不那么永恒的东西。在普芬道夫的年代，那种成熟体系的思想应该是自然法思想之大成者，但对于人类本性的认识，对由...
評分这本书两年内突然冒出三个译本，令我十分好奇，于是对其中两个译本进行质量抽检，抽检范围是“作者前言”的开头部分，对应Silverthorne英译本第6－8页。 鞠：鞠成伟译文 支：支振锋译文 S: Michael Silverthorne译文 W：Herbert F. Wright译文 T：Andrew Tooke译文 （鞠和支...
評分自然法学派往往把自然法的价值视为永恒的，喜欢说安媞戈涅的话，那种恒古不变的东西，应该为人类所尊重。然而一旦试图在这种自然之上架构起制度，未免就有了一些不那么永恒的东西。在普芬道夫的年代，那种成熟体系的思想应该是自然法思想之大成者，但对于人类本性的认识，对由...
用戶評價
博士論文引用。此書對盧梭的自然狀態學說有潛在的影響。
评分博士論文引用。此書對盧梭的自然狀態學說有潛在的影響。
评分博士論文引用。此書對盧梭的自然狀態學說有潛在的影響。
评分博士論文引用。此書對盧梭的自然狀態學說有潛在的影響。
评分博士論文引用。此書對盧梭的自然狀態學說有潛在的影響。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有