儒傢倫理新批判 在線電子書 圖書標籤: 鄧曉芒 哲學 儒傢 反思中國傳統 新批判主義 文化 思想史 國學
發表於2024-11-22
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整本書顯示齣一種作者對儒學的無知以及自大,對經典大多以自己的方式去理解,以至於犯下一些不可理喻的錯誤,如,認為刑不上大夫就是大夫可以肆意妄為,舜竊負而逃就是舜不管人命逍遙法外,有太大偏見。 鄧曉芒受康德哲學的影響,很強調理性,在解讀蘇格拉底問題是完全以理性來解,但蘇格拉底、或是柏拉圖對理性是否是直接以理性來定奪,還有待商榷。 因為書的排版太密,看的眼睛疼,後麵的不看瞭。
評分迴點血 論戰高手鄧老師
評分好無聊的辯論
評分又來迴看瞭一遍,覺得兩星還是給多瞭
評分我對牟宗三,徐復觀之類的大師不敢置喙,但是本書前半提及的幾位新儒傢都是一群思維不周延的鬍攪蠻纏之輩。國學、傳統之類作為身份認同的基礎並無問題,但要是作為飲食起居的常識,那我隻想說,1840還沒過去兩百年呢,怎麼倭艮峰又有徒子徒孫瞭?
中國當代哲學傢和美學傢。在我國哲學界、文學界、思想界享有極高的聲望和影響力。長期從事德國古典哲學研究,是西學東漸一百多年以來,直接從德文全譯康德“三大批判”的國內第一人。現為湖北省哲學史學會副會長,《德國哲學》主編。
康德三大批判新譯(《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》)全套書獲教育部第四屆全國高校人文社科奬一等奬。代錶性成果有專著11部:《思辨的張力》(獲國傢教委首屆全國高校人文社科奬二等奬)、《康德純粹理性批判指要》(閤著,獲教育部第二屆全國高校人文社科奬二等奬)、《黃與藍的交響》(閤著,獲教育部第三屆全國高校人文社科奬三等奬)、《冥河的擺渡者》、《靈之舞》、《人之境》、《靈魂之旅》、《新批判主義》、《康德哲學諸問題》、《哲學方法論十四講》、《人論三題》等。
本書分上篇和下篇。本書上篇收錄的是作者跟全國各地學者就“親親相隱”的爭論文章,在學術界影響很大,有人評論,說這場爭論是五十年來國內最有深度的中國倫理爭鳴.這場爭論是要傳於後世的。
下篇收錄的是對著名哲學傢牟宗三誤讀康德的幾篇批評文章,最後收錄的是“對毒食品文化泛濫的反思”一文。
本来,对于邓教授的议论,吾只是窃笑其浅薄,却是没有兴趣反驳的。但最近看到一本书,《重新发现儒家》,似乎很好地表达出了吾对邓教授之议论的看法。兹列于此。 “现代中国有这样一个非常有趣的文化现象:对西方有深入理解的学人、法律人,在大众舆论中通常没有多大影响力,...
評分本来,对于邓教授的议论,吾只是窃笑其浅薄,却是没有兴趣反驳的。但最近看到一本书,《重新发现儒家》,似乎很好地表达出了吾对邓教授之议论的看法。兹列于此。 “现代中国有这样一个非常有趣的文化现象:对西方有深入理解的学人、法律人,在大众舆论中通常没有多大影响力,...
評分本来,对于邓教授的议论,吾只是窃笑其浅薄,却是没有兴趣反驳的。但最近看到一本书,《重新发现儒家》,似乎很好地表达出了吾对邓教授之议论的看法。兹列于此。 “现代中国有这样一个非常有趣的文化现象:对西方有深入理解的学人、法律人,在大众舆论中通常没有多大影响力,...
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評分本来,对于邓教授的议论,吾只是窃笑其浅薄,却是没有兴趣反驳的。但最近看到一本书,《重新发现儒家》,似乎很好地表达出了吾对邓教授之议论的看法。兹列于此。 “现代中国有这样一个非常有趣的文化现象:对西方有深入理解的学人、法律人,在大众舆论中通常没有多大影响力,...
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