Dystopic imagery has figured prominently in modern depictions of the urban landscape. The city is often portrayed as a terrifying world of darkness, crisis, and catastrophe. Noir Urbanisms traces the history of the modern city through its critical representations in art, cinema, print journalism, literature, sociology, and architecture. It focuses on visual forms of dystopic representation--because the history of the modern city is inseparable from the production and circulation of images--and examines their strengths and limits as urban criticism. Contributors explore dystopic images of the modern city in Germany, Mexico, Japan, India, South Africa, China, and the United States. Their topics include Weimar representations of urban dystopia in Fritz Lang's 1927 film Metropolis; 1960s modernist architecture in Mexico City; Hollywood film noir of the 1940s and 1950s; the recurring fictional destruction of Tokyo in postwar Japan's sci-fi doom culture; the urban fringe in Bombay cinema; fictional explorations of urban dystopia in postapartheid Johannesburg; and Delhi's out-of-control and media-saturated urbanism in the 1980s and 1990s. What emerges in Noir Urbanisms is the unsettling and disorienting alchemy between dark representations and the modern urban experience. In addition to the editor, the contributors are David R. Ambaras, James Donald, Rubn Gallo, Anton Kaes, Ranjani Mazumdar, Jennifer Robinson, Mark Shiel, Ravi Sundaram, William M. Tsutsui, and Li Zhang.
Gyan Prakash is the Dayton-Stockton Professor of History at Princeton University. His books include Another Reason: Science and the Imagination of Modern India, and The Spaces of the Modern City: Imaginaries, Politics, and Everyday Life (both Princeton).
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這本書的敘事節奏把握得如同一個技藝高超的爵士樂手,時而急促如暴雨傾盆,時而又悠長得像是深夜裏薩剋斯風的獨奏。我發現自己完全被捲入瞭一種迷離的氛圍中,那種非綫性的敘事結構,非但沒有造成閱讀障礙,反而增強瞭故事的神秘感和層次感。每一次翻頁,都像是在解開一個層層嵌套的謎團,但謎底似乎並不重要,重要的是探索這個過程中的體驗。作者在語言上的錘煉更是達到瞭爐火純青的地步,那些短促有力的句子,如同精準的鏡頭切換,乾脆利落地構建起一個冷硬的世界觀。相比於那些追求宏大敘事的作品,它更專注於個體在巨大都市機器中的微觀掙紮與細微反抗。讀完後,我感覺自己像剛從一場漫長而深刻的夢中醒來,周遭的一切似乎都帶著一絲不真實的棱角。
评分坦白說,這本書的閱讀體驗是極具挑戰性的,它不迎閤輕鬆的消遣需求,更像是邀請讀者進行一場艱苦的智力與情感的探險。作者的筆觸冷峻到近乎無情,將都市的冷漠、階層的固化,以及人性深處的貪婪和脆弱,毫不留情地剝開給讀者看。我特彆佩服它在構建世界觀時的那種內在邏輯自洽性,即便故事發生在一個高度風格化的設定中,其運作的底層規則依然紮實可靠,這使得那些超現實的片段也具有一種令人信服的說服力。每一次閱讀,都會有新的細節浮現齣來,仿佛文本本身就是一座復雜的迷宮,需要反復進入纔能領略其全貌。這本書並非提供答案,而是拋齣更多令人不安的問題,迫使我們重新審視自己所處的環境與自身的處境。
评分這部作品簡直是一場感官的盛宴,那種深入骨髓的陰鬱美學,像墨水滴入清水般層層暈染開來,將城市肌理描繪得淋灕盡緻。作者對光影的把握精妙絕倫,那些在霓虹燈下閃爍的、被高樓陰影吞噬的角落,都仿佛有瞭自己的呼吸。閱讀的過程就像是獨自一人在午夜的街道上遊蕩,耳邊是遠去的警笛聲和腳下濕漉漉的柏油路反光,冷冽而又充滿誘惑。它捕捉到瞭一種現代性的疏離感,那種人與人之間微妙的隔閡,被文字化作瞭一幕幕精準的場景。我尤其欣賞作者對“灰色地帶”的描繪,那些介於光明與黑暗、秩序與混亂之間的灰色地帶,纔是真正孕育故事的土壤。書中的人物往往帶著一種疲憊的優雅,他們不完美,卻真實得令人心痛。這種對現實的深刻洞察力,讓人在閤上書頁後,仍然能聞到空氣中彌漫的潮濕與金屬氣息。
评分我必須承認,剛開始接觸這本書時,我被它那股強烈的、近乎壓抑的氛圍所震懾。它不是那種能讓你在陽光下輕鬆閱讀的作品,它需要特定的心境和環境,最好是深夜,窗外有微弱的城市噪音作為背景。作者的敘事視角仿佛是一個冷眼旁觀的幽靈,穿梭於高聳入雲的金融中心和骯髒的地下酒吧之間,觀察著人性的各種扭麯形態。它沒有提供任何廉價的安慰或英雄主義的橋段,而是堅定地擁抱瞭現代生活的復雜性與模糊性。這種毫不妥協的藝術姿態,非常得我心。它提醒我們,在光鮮亮麗的現代文明之下,總有陰影存在,而這些陰影,往往纔是真正反映人性的地方。這本書值得被反復閱讀和深思,因為它提供的不是故事,而是一種全新的觀看世界的濾鏡。
评分這本書在美學層麵的追求令人嘆服,它成功地將“墮落”與“精緻”這兩種看似矛盾的元素熔鑄一爐。那些對建築細節、光綫摺射、甚至氣味描寫的細緻入微,構建齣一個觸手可及又遙不可及的虛擬空間。我仿佛能感受到老舊電梯裏生銹的金屬味,以及雨後街道上混閤著汽車尾氣的獨特氣味。這種極緻的感官滲透力,是很多小說難以企及的。更重要的是,它探討瞭現代都市中“身份的流動性”和“真實的消解”,每個人似乎都在扮演著一個角色,而真正的自我則被深深埋藏在那些霓虹燈閃爍的幕後。這種對錶象和本質之間鴻溝的細膩刻畫,讓我聯想到早期先鋒派電影中對空間和時間關係的解構。
评分無敵贊。
评分導論、第一篇、第四篇可以看看。黑色電影和洛杉磯四五十年代時代背景的分析比較有價值。關於其他城市的論文,略過。另,有一篇中國學者的。
评分導論、第一篇、第四篇可以看看。黑色電影和洛杉磯四五十年代時代背景的分析比較有價值。關於其他城市的論文,略過。另,有一篇中國學者的。
评分無敵贊。
评分作為2010年的論文集,有些論文比較老生常談,如《大都會》所錶現齣的反烏托邦景象及黑色電影中的洛杉磯,後麵幾篇論文對第三世界國傢的城市分析是學術趨勢所嚮。第三章比較吸引我,墨西哥的Tlatelolco可以類比美國的Pruitt-Igoe,象徵現代主義光輝城市的破滅理想。
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