老子道德經注 在線電子書 圖書標籤: 老子 哲學 國學 中國哲學 道傢 道德經 王弼 古籍
發表於2025-02-02
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此書玄妙,不易理解,但引人深思。以後需要溫故知新。
評分道德經讀起來總有一種要神功大成的錯覺,看我天—下—溪—山—指!(快吃藥
評分真是奔著王弼的注去的...一字一句地讀可得把我纍死,還是有很多模棱之處。
評分說它是經,它就是經,憑什麼說人傢是子?那孔子的書為啥不算子書?——這話是老子說的,嗯,老子說的
評分道德經讀起來總有一種要神功大成的錯覺,看我天—下—溪—山—指!(快吃藥
《老子道德經注》由魏朝王弼注,由樓宇烈校釋。《道德經》包羅瞭宇宙觀、人生觀、認識論、方法論以及立身處世、治國安邦等方方麵麵的內容。本書對《道德經》進行瞭注釋,使有些古奧難懂的內容變得通俗易懂,適閤廣大讀者閱讀、鑒賞。
斐徽問弼曰:「夫無誠萬物之所資也,然聖人莫肯致言,而老子申之無已者何﹖弼曰:聖人體無,無又不可以訓,故不說也。老子是有者也。故恆言其所不足」。(《世說新語》) 全經可分三大端明之: 一、對於道之本體論的體悟。 二、對於道之宇宙論的體悟。 三、對於道之修養...
評分我才疏学浅,不敢贸然评分,不过读书读到头痛还是第一次。。。 不太清楚国学文库的定位,但个人感觉靠它入门不太现实。校释偏重考证各版本的文字,具体语句的含义解释比较少。被各种版本的不同文字搞得很头晕,不知道该信哪个比较好。是不是开始读陈鼓应先生的《老子译注及评介...
評分斐徽問弼曰:「夫無誠萬物之所資也,然聖人莫肯致言,而老子申之無已者何﹖弼曰:聖人體無,無又不可以訓,故不說也。老子是有者也。故恆言其所不足」。(《世說新語》) 全經可分三大端明之: 一、對於道之本體論的體悟。 二、對於道之宇宙論的體悟。 三、對於道之修養...
評分牝 pìn 雌性的 梲 zhuō 梁上的短柱 埏 shān 用水和土 埴 zhí 黏土 皦 jiǎo 清白 傫 léi 憔悴颓丧的样子 谿 xī 勃谿:家中争吵 兕 Sì 雌犀牛 刿 guì 割伤 刺伤 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。 五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口...
評分斐徽問弼曰:「夫無誠萬物之所資也,然聖人莫肯致言,而老子申之無已者何﹖弼曰:聖人體無,無又不可以訓,故不說也。老子是有者也。故恆言其所不足」。(《世說新語》) 全經可分三大端明之: 一、對於道之本體論的體悟。 二、對於道之宇宙論的體悟。 三、對於道之修養...
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