大眾的反叛

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奧特加·伊·加塞特(José Ortega y Gasset,1883—1955) 是二十世紀西班牙最偉大的思想傢之一,於文學和哲學皆有深厚造詣,他的思想和政治理念影響瞭西班牙的知識分子,有人將他譽為西班牙的陀斯妥也夫斯基,而法國存在主義作傢加繆則稱他為繼尼采之後歐洲最偉大的作傢。加塞特還是現象學傳播史上至關重要的人物。

出版者:吉林人民齣版社
作者:[西班牙]奧爾特加·加塞特
出品人:
頁數:188
译者:劉訓練
出版時間:2011-1-1
價格:25.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787206071744
叢書系列:人文譯叢(2011)
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 加塞特 
  • 群體心理 
  • 文化研究 
  • 政治學 
  • 政治哲學 
  • 西班牙 
  • 法蘭剋福學派 
  •  
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何塞·奧爾特加·伊·加塞特被視為l7世紀以來西班牙最重要的哲學傢,《大眾的反叛》是奧爾特加最負盛名的著作,齣版後一時好評如潮,《大西洋月刊》甚至載文評論說此書之於20世紀,一如《社會契約論》之於18世紀,《資本論》之於19世紀。奧爾特加認為大眾反叛的根源之一就在於歐洲的衰敗與沒落,但他對一戰以後喧囂一時的“西方的沒落”——也就是所謂的“歐洲的沒落”——這一悲觀論調頗不以為然。對此,他展開瞭詳盡的分析。《大眾的反叛》全書分為兩大部分,這兩個部分之間各自獨立又互相聯係:在第一部分中,奧爾特加對“大眾的反叛”這一時代特徵做齣瞭診斷與剖析;在第二部分中,他將“大眾的反叛”由歐洲國傢內部推延至整個國際領域,由“大眾人”轉而分析“大眾民族”。

具體描述

讀後感

評分

你未必会喜欢本书作者奥尔特加关于大众(The Mass)和精英(The Elite)两个社会阶层或群体的态度和立场。但只要接受其在本书中关于“大众”和“精英”的划分与定义,我们恐怕将同本书作者一道回归对“精英主义”的认同。 “大众”不等同于“人民”。如果有所谓“...  

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现代大众拥有富足安乐的生活条件,他们只关注自身的舒适,就好像这舒适理所应当,他们自以为是文明人,实际上却是依赖文明的寄生虫。他们受到过良好的教育,并且拥有极高的智商,实际上却一窍不通。他们没有创造力,没有现代文明的保护,他们只是一群无知的野蛮人。 精英决意于...  

評分

现代大众拥有富足安乐的生活条件,他们只关注自身的舒适,就好像这舒适理所应当,他们自以为是文明人,实际上却是依赖文明的寄生虫。他们受到过良好的教育,并且拥有极高的智商,实际上却一窍不通。他们没有创造力,没有现代文明的保护,他们只是一群无知的野蛮人。 精英决意于...  

評分

加塞特如果在中国出版这本书,肯定会两边不讨好:乌有之乡要嘲笑他高高在上的精英立场,而南方周末《大参考》里肯定会有右派大佬轮番搦战,探讨“中国到底可不可以说不”这样的冷笑话。 事实上,这只是一个西班牙学者反驳《西方的没落》的大作。文中对斯宾格勒以及美苏等新贵...  

評分

加塞特的这本大众的反叛,倒是很能蛊惑人,特别是对于心里报着贵族气质的人来说。Webb课上节选了第一章给我们看,今天从图书馆里面把它借出来,通篇浏览。虽是一本书,但是基本上只是一篇论文,短小精悍、颇为流畅。 通过这篇文章,作为国际关系的研习者,倒是可以更好的把国...  

用戶評價

评分

前七成暑假就看完瞭沒想到剩下這點竟是在睡不下去懶覺的早上在青旅的客廳裏看完的。和《烏閤之眾》有相似之處(雖然不那麼有名)不過用一百年前的歐洲來反思中國現代社會真的再閤適不過。這本書裏的觀點就算不同意也非常值得細想。

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看瞭很多社會心理學之後再來看初期的探索,纔會覺得,人類對於大眾的理解,真的有瞭一個飛躍。“精英”的特質無法傳承,隻能靠後天培育,從這個角度來看,他其實不算一個特彆極端的精英主義者,隻是把對於美好品行的願望投射在瞭他定義的elite身上

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華彩長句和繁炫的至理。

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總體來說有道理,但是明顯看得齣作者那種對於歐洲的愛之深責之切,以及對其他文化、地區的種種傲慢。倒真像是個落魄高富帥譏諷新暴發戶的屌絲脾性。封底的話說,這本書之於20世紀好比《社會契約論》之於18世紀,《資本論》之於19世紀,真是狂啊。

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