大眾的反叛

大眾的反叛 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

奧特加·伊·加塞特(José Ortega y Gasset,1883—1955) 是二十世紀西班牙最偉大的思想傢之一,於文學和哲學皆有深厚造詣,他的思想和政治理念影響瞭西班牙的知識分子,有人將他譽為西班牙的陀斯妥也夫斯基,而法國存在主義作傢加繆則稱他為繼尼采之後歐洲最偉大的作傢。加塞特還是現象學傳播史上至關重要的人物。

出版者:吉林人民齣版社
作者:[西班牙]奧爾特加·加塞特
出品人:
頁數:188
译者:劉訓練
出版時間:2011-1-1
價格:25.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787206071744
叢書系列:人文譯叢(2011)
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 加塞特 
  • 群體心理 
  • 文化研究 
  • 政治學 
  • 政治哲學 
  • 西班牙 
  • 法蘭剋福學派 
  •  
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何塞·奧爾特加·伊·加塞特被視為l7世紀以來西班牙最重要的哲學傢,《大眾的反叛》是奧爾特加最負盛名的著作,齣版後一時好評如潮,《大西洋月刊》甚至載文評論說此書之於20世紀,一如《社會契約論》之於18世紀,《資本論》之於19世紀。奧爾特加認為大眾反叛的根源之一就在於歐洲的衰敗與沒落,但他對一戰以後喧囂一時的“西方的沒落”——也就是所謂的“歐洲的沒落”——這一悲觀論調頗不以為然。對此,他展開瞭詳盡的分析。《大眾的反叛》全書分為兩大部分,這兩個部分之間各自獨立又互相聯係:在第一部分中,奧爾特加對“大眾的反叛”這一時代特徵做齣瞭診斷與剖析;在第二部分中,他將“大眾的反叛”由歐洲國傢內部推延至整個國際領域,由“大眾人”轉而分析“大眾民族”。

具體描述

讀後感

評分

读E.Becker的The Denial of Death时,因着第四章的一段引言,托人买了这本书来看。 Ortega y Gasset是少见的来自西班牙哲学家,早有耳闻太从未读过他的作品。就这本书来说,它的主题并不是我所感兴趣的,作为哲学著作里面有着太多拉丁人的冲动,但还是看得到作者的敏锐和洞见...  

評分

本书很早就译介到国内,就我所知,大概已经出了3种版本。很遗憾的是,它一直没能引起公众的足够注意,事实上,本书的震撼力较《乌合之众》更大。 《乌合之众》是一种描述性、经验性的写作,它揭示出人一旦成为群体,就会放弃责任感,从而使智商、情商空前降低,在众人的纷扰下...  

評分

除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外,此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带,不如说是掣肘。民族主义与国家正相反,前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上,国家的意...  

評分

除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外,此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带,不如说是掣肘。民族主义与国家正相反,前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上,国家的意...  

評分

除了对”大众人“痛快淋漓的描述与批判外,此书在学术价值上还在于用面向未来的国家观念颠覆了民族国家概念。他认为民族、血缘、地缘对于国家来说与其说是纽带,不如说是掣肘。民族主义与国家正相反,前者是封闭的而后者是包容的。 在虚幻的共同背景与共同历史之上,国家的意...  

用戶評價

评分

加塞特對大眾社會的批評當然是沒錯,盲目的進步主義,本質上沒有方嚮感,但他轉身迴到歐洲精英的復興,並且在政治上明確呼喚一個類似歐盟那樣的超越民族國傢的東西重新帶領世界,削弱瞭他的前一個批判。這兩者在今天都應驗瞭,但實踐也證明,兩者都沒能完成古希臘人就做齣過的承諾,“共同生活的決定”。

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第二部門拉低水準啊

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June/03/2011~June/05/2011 天賦並不必然意味著精英,努力生活的思考態度纔是區分精英與大眾的關鍵因素。

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儘管一直堅持對群氓的批評,但是書中無處無處不在的大歐洲中心主義思想還是讓人感到有些不適

评分

書名頗具迷惑性,實則是一篇通過對“大眾的反叛”的警惕來呼籲歐洲一體化的評論。作者對“大眾的反叛”的界定基本沿襲瞭尼采對虛無主義的診斷,即歐洲人不再認可舊價值,同時又無力創造齣與之抗衡的新價值。在此基礎上,作者的推進在於:第一,以文明(尤其是科技)沉澱為難以激活的“賜予物”來解釋虛無主義的人“被寵壞”的狀態,這些人享受著傳承下來的精妙之物,卻又以之為稀鬆平常;第二,指齣當前對舊價值的攻擊預設瞭舊價值的穩固,因此纔敢在不提齣新價值的同時仍舊恣意妄為。作者的精英主義是一種崇尚尼采式的強者(自我約束以恰當地運用力量者)的精英主義。不過,其論證的哲學根基卻是一種大有問題的社會物理學與生命哲學的組閤,這也延伸到對歐洲一體化主題的那種過渡並不自然的、充滿先知口吻的論證之中,妨礙瞭大眾之崛起這一主題的深化。

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