《性張力下的中國人》主要內容簡介:與古人相比,我們今天在性問題上所麵對的局麵、所感到的睏惑、甚至所見到的錶現等等,實際上沒有太大的不同。在中國傳統文化中,對於性問題,長期存在著看起來是對立的兩極:一極是重生殖、重子嗣、多妻和重人欲的;另極則是禮教,在宋代以後它成為在理論上必須嚴格遵守的社會規範,而且越來越帶上明顯的禁欲色彩。在上述兩極的同時作用下,就産生瞭性張力。性張力問題說到底是社會在性方麵如何進行製約、平衡的問題性問題是一個所有社會都共同麵臨的問題,《性張力下的中國人》不僅僅將關注焦點集中在古代中國人身上;同時也擴展、聯係到現世的中國社會的種種性現象,從“性張力”這一角度重新審視中國人的性生活。
江曉原教授的《雲雨》確實有些值得肯定的地方: 1,結構嚴密,體系也較能體現作者“性張力”下,中國歷史上性表現的更迭——從“坦蕩時代”到禮教,到色情文藝和娼妓三者共存的時代,再到晚明-清代的衝擊禮教時代。 2,對權威大作能懷抱自己的見解,不盲目信從。比如附錄就專門...
評分“张力”是一个物理学名词。而江先生用物理学解释中国几千年的性爱。 记得大学毕业后不久进杂志社,被安排做“性情”栏目——似乎是一种有趣但普遍的现象,媒体总是愿意让小姑娘们来主持这种性感的栏目。 那时困惑很多,喜欢追根溯源的我认为,如果不知道中国人的性历史和性思...
評分我坚持认为,这书之所以有名的出现了盗版(作者自己说的)不是因为内容的强悍,而是缘于当年的一种需求。 记得上大学时,那个又硬又黑的版本轮流当了大家N久的枕头。这可是名副其实的枕边书,翻开有色情故事,拿着显得像个研究性学的专家很上档次,用来拍人很有分量。不过当时...
評分江曉原教授的《雲雨》確實有些值得肯定的地方: 1,結構嚴密,體系也較能體現作者“性張力”下,中國歷史上性表現的更迭——從“坦蕩時代”到禮教,到色情文藝和娼妓三者共存的時代,再到晚明-清代的衝擊禮教時代。 2,對權威大作能懷抱自己的見解,不盲目信從。比如附錄就專門...
作為大眾禁忌領域的通識讀物,值得力薦,有以常識扭轉偏頗的效用。理論體係夠完善,思路很清晰,文史材料用得恰到好處。稍微失望的是解讀和探討不夠,幾乎每個章節都有“點到為止”的好題目,撩撥得人一時好似曠夫怨女。
评分其實還算嚴謹。偶爾也覺得略偏死闆。個人感受是,江的文章偶爾摘一篇齣來看看正好,邏輯和文筆都不錯。如果整本一氣讀下來就會有些纍。且不說大段大段的古文對跳躍性思維的腦塞患者略具挑戰性,通篇探討的大主題綫也未免太像論文瞭= =#嘛,也許和齣版年限也是有關係的。
评分難以想象江老師如何看瞭這麼多奇奇怪怪的文獻....
评分#t# 作者創造瞭一個概念“性張力”,來說明中國人對人欲的重視與禮教之間的平衡。關於中國傳統上對性的態度有多方麵的討論,可能會顛覆一般人對此的刻闆印象。 #kindle #聽書
评分知己知彼(嚴肅)就還挺神棍的,從福柯藉的性張力概念應用還不錯,但並沒有講“關於壓抑的話語”産生的原因,算是很難忽視的缺點。江曉原老師這個寫作的風格真是八卦,憤怒地抨擊瞭理學(實際是禮教)對人性的壓抑,直覺上對程硃稍有誤解。材料挺豐富的,結構也比較嚴密,算是挺好的通俗讀物。
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