《谈虎集》收录一百三十二篇，是作者社会批评家一面的集中表现。评论所及，乃社会生活各个方面层面，几乎无所不说，而这些文章，或酣畅淋漓，或妙趣横生，或怒目圆睁。
其中，《思想革命》和《祖先崇拜》是周作人革命思想的主要标志，奠定了他一生的思想基础，也标志着五四新文学运动最具本质性的阶段的开始。在《两个鬼》中，作者说自己身上有两个鬼：“其一是流氓鬼，其二是绅士鬼”，“我爱绅士的态度与流氓的精神”，这正是全面了解周作人的一把钥匙。
读这本书，宜在夜深微醺时节，当不禁连连拍案，有掐臂见血酷暑吞冰之快。
具体描述
读后感
翻到《浪漫的生活》时，心里还怀揣着一些浪漫的情愫，谁知这位调皮的先生所谓浪漫的生活指的竟是国民政府发行的铜元票疯狂贬值。他说：“譬如日常收付，一元值十角，一角值十分，一分值十枚，日日如此，有什么趣味？现在改为一元值十一角一分，一角值九分，一分值一枚七八九，...
评分 评分本书中选的主要是知堂先生思想方面的散文作品，大体上诸如”变革传统“，”思想革命“方面的看法同五四时期的其他先驱是一致的。但这篇《代快邮》却值得单独拈出来说说。这篇写于民国十四年（1926），正是段祺瑞的”3.18“学生被枪杀案件发生的时候，北京群情激奋，先...
评分周先生是我读过的作者里面，少有的三观极正的人。就科学，文学，民众思想，妇女权利等等等等方面，先生的看法即使放到现在，都是极有见地的。读这本书的整个过程中，时不时会泛起这样一个念头：要是先生没有在伪政府做事，先生的书实在可以拿来作为塑造青年价值观的教材。 这本...
评分用户评价
谁说周作人通日的？
评分拖拖拉拉的看完了，成了开年第一本。
评分如知堂本人所言，“《談虎集》所收的是關于一切人事的評論”。這裏，知堂作為一個社會批評家，言辭激烈地針砭當時各種社會現象，立場鮮明。這似乎與近幾本所讀作品中“文抄公”的印象相去甚遠，但仍是其不可忽視的一面。《祖先崇拜》和《思想革命》這頭兩篇奠定了全書後一百餘篇的政治基調。知堂充分展示了其于古文，希臘文學，日本文學，宗教等方面的豐富學識。盡管不明之處較多，但仍有令人拍案而起的妙處！知堂以其立場所寫“孫中山先生”的懷念之詞，可謂中肯。對于當時的中國人無法于政治之外正確看待日本文學之意義，亦表現出諸多無奈。
评分短小精悍，观点鲜明，对于假道学和帝国走狗的批判也算一针见血，感觉的确比其兄少了点“火药味”，虽下药不猛，但朴实亲切的文风还是很赞的。
评分一知半解，需重读。
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