康熙:重構一位中國皇帝的內心世界 在線電子書 圖書標籤: 史景遷 曆史 康熙 海外中國研究 中國曆史 傳記 海外漢學 清史
發表於2025-01-22
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沒張岱那本華美
評分隻能說翻譯真的盡力瞭 史景遷寫就這本書的時候本來就用瞭很多漢語史料(他的中文到底有多好) 譯者在翻譯的時候必然要參考史料或者完全依照史料裏麵的原話 因此變成這樣不文不白 甚至齣現“炮”字寫成古體這樣的情況也不足為怪 閱讀體驗是不怎麼好有條件的讀原版吧
評分完全是半吊子嘛←作為文學則把康熙寫得太瑣碎太假,全是比國人還要諂媚的態度;作為曆史著作則康熙朝關於皇帝的大事沒有說清,說是敘事但完全沒多少事情吧,隻能說是不完全的史料匯編。譯者功勞不小。
評分史景遷的路數能不引起爭議麼…
評分史景遷長擬萬字,亦不若康熙十七封短劄來的好看!
史景遷(Jonathan D,Spence),世界著名漢學傢,現任美國曆史學會主席。1936年生於英國。曾受教於溫切斯特大學和劍橋大學。1965年獲美國耶魯大學博士學位,現為耶魯大學教授。史氏以研究中國曆史見長,他以獨特的視角觀察悠久的中國曆史,並以不同一般的“講故事”的方式嚮讀者介紹他的觀察與研究結果。他的作品敏銳、深邃、獨特而又“好看”,使他在成為蜚聲國際的漢學傢的同時,也成為學術暢銷書的寫作高手。
他在其中每一個世紀都選擇瞭一、兩個專門題目,寫齣生動的敘事(narrative)長篇,從正麵或側麵勾勒齣一個時代的精神麵貌。這是史學傢的真本領,也是史學的最後歸宿。就我閱覽所及,在並世研究中國近現代史的學者之中,好像隻有史景遷一人具有這一特殊的本領。為什麼呢?我想這是因為他不但史學的功夫深厚,而且文學的造詣也超齣儕輩。
——當代華人世界著名曆史學者 餘英時
(史景遷)描寫曆史人物的性格,也往往從細節見到性格,於是這些人物不是平麵的麵譜,而是有笑有淚的活人。康有為、孫中山、毛澤東……都在他的筆端復活瞭。……中國史學的祖宗,太史公司馬遷,其文筆之優美,使《史記》不僅是曆史記載,也是文學作品。這一傳統,自清代考證之學獨擅勝場,文章之美,已不受重視。史景遷先生的著作,堪為我認藉鏡。
——颱灣中央研究院院士 許倬雲
康熙是公元1661年至1722年在位的中國皇帝。他憑恃著什麼樣的心理素質來治理中國?他自周遭的世界學到什麼教訓?他如何看待治下的子民?什麼事情能令他龍心嘉悅,又是什麼事情惹得他龍顔勃怒?身為滿族徵服者的苗裔,他如何適應於漢人的知識和政治環境,又是如何受到來京西洋傳教士所夾帶之西方科學與宗教思想的洗禮?
在這本書裏,史景遷打破習以為常的綫性時間意識,而悠遊於故紙堆之間,嘗試透過康熙本人之口,述說康熙內心世界的種種歡愉、悚懼、猜疑、懊悔、無奈,乃至於追憶、夢境,俾以深入揣摩康熙的人格特質、心智意念。
《中国皇帝——康熙自画像》,这已经是我看的第四本史景迁的中国史系列。就其写作方式来说,真实的历史素材经过文学的加工,把人物的性格、行为放置到大的历史背景下,这是史景迁写历史的最大特点。 虽然同样在写一个皇帝,尤其中国历史最伟大的帝王之一康熙,史景迁善于从细节...
評分展现了一个有血有肉的千古一帝。 看到了他年轻时驰骋草原钟情大清山山水水,身居高位但善于思辨求真好学不受人蛊惑,他身为人父一面是对太子的疼爱一面是深陷废立太子的痛苦。 《临终谕旨》中他提及自己的白须,自己的满足,与但求朝臣尊重接受他的临终谕旨,不想将自己安奉于...
評分前一阵在编辑室聊到远东的“美国史学大师史景迁中国研究系列”,才知道当年这套书卖得并不很好,问题就在于它“高不成低不就”的。在中国,从事学术研究的人不会很把他当回事儿,顶多读着好玩;而普通的历史读物读者呢?又因为他是“史学大师”而退却。编辑们常常犯这样的...
評分 評分2005 / 11 / 02 歷史學家的著作最難得是細膩生動:細膩不只描繪細節,更要字句溫潤才好;生動不僅裝點場景,還需史實為據方可。展讀《康熙》是極難得的經驗,作者與譯者以深厚學養為底,有起有合運筆自然,兼具知識與趣味,讓人一讀還想再讀,實在應該將他們安上「奇才怪傑」...
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