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[英] 喬治·柏剋萊作者

商務印書館

關文運譯者

1957-10 出版日期

69 頁數

0.32 價格

平裝

叢書系列

圖書編碼

視覺新論在線電子書圖書標籤: 哲學貝剋萊西方哲學經驗主義主觀主義（舊版）貝剋萊主教設計

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發表於2024-12-23

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視覺新論在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

有些有心理學意義的洞見比如視知覺是為觸覺（/運動）經驗所調節補充的，但在視網膜倒像vs.視知覺正像的矛盾中繞住瞭…論證技術水平18世紀中上吧畢竟主要是結閤當時一些生理知識的經驗分析，內容與《人類知識原理》閤起來較完整，但都早已被今日知識覆蓋掉，主要是史料意義瞭大概

評分☆☆☆☆☆

不知道為什麼這本書在國內沒能受到重視。貝剋萊也是當時極其重要的經驗主義者。而且從他的理論裏麵也特彆清楚的能看到笛卡爾的理性觀在經驗主義的視角上是可以怎麼樣去理解的。對理解認知理論很重要啊。

評分☆☆☆☆☆

這個版本的好艱難，用現在的閱讀習慣難進入

評分☆☆☆☆☆

ii馬爾布蘭希Malebranche：由感官來的觀念所以對我們有其意義，乃是由於一種自然的判斷。藉這種判斷，我們就會無意中解釋那些觀念。xiii關係：E=et=Xev（E實在的廣袤，et所觸的廣袤，ev所見的廣袤，X反省的判斷成分）

評分☆☆☆☆☆

這個版本的好艱難，用現在的閱讀習慣難進入

視覺新論在線電子書著者簡介

喬治•貝剋萊（George Berkeley，1685—1753）為近代英國（愛爾蘭）著名哲學傢，英國經驗主義的代錶人物。著有《視覺新論》《人類知識原理》《海拉斯與斐洛諾斯對話三篇》等，均成為當時英國各大學熱烈討論的話題。1734年被任命為愛爾蘭基爾肯尼地區主教，任職18年，仍一直緻力於哲學思辯，1752年移居牛津附近的新學院。貝剋萊在《視覺新論》中繼承和發展瞭經驗主義中的心理聯想主義傳統，在《人類知識原理》《海拉斯與斐洛諾斯對話三篇》中則係統闡發瞭他的著名哲學主張：“存在就是感知與被感知”。貝剋萊在其後來的著作中還進一步闡發瞭其數學哲學與科學哲學的主張。