中国史学史教程

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出版者:高等教育出版社
作者:瞿林东
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:2011-4
价格:44.20元
装帧:
isbn号码:9787040312119
丛书系列:
图书标签:
  • 史学史
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具体描述

《中国史学史教程》是为高等学校历史学专业本科所撰写的中国史学史教材,是普通高等教育“十一五”国家级规划教材。中国史学史是历史学专业的必修课程,近年来受到各方面的重视。在同类著作中,《中国史学史教程》具有以下几个鲜明的特点:一是贯通古今,其内容上起先秦,下迄当世,突出了作为历史学自身之历史的相对完整性。二是脉络清晰,其结构包含古代史学的产生与初步发展、古代史学的全面发展、古代史学的繁荣、古代史学的总结和嬗变、近代史学的兴起、近代史学的演进、现代史学的深刻变革和历史学的理论建设,以及中国史学当前主要趋势,这一纵向结构力图彰显历史学自身“彰往察来”的功能和意义。三是史论结合,其表述形式是在阐述史学发展史过程中,就前人对历史的认识或对史学的认识,提出并阐述与之相关的理论问题,有助于增强读者的问题意识和对理论探讨的兴趣。《中国史学史教程》内容充实,重点突出,文字流畅,也适合于史学爱好者阅读、参考。

好的,以下是为您的图书《中国史学史教程》量身定制的一份内容详尽、绝不包含该书内容的图书简介,力求展现出专业性和深度: --- 图书简介:《全球化浪潮下的当代艺术思潮:从后殖民到数字媒介》 导言:重塑理解的坐标系 在全球化进程以前所未有的速度推进的二十一世纪,艺术的生产、传播与接受机制正经历着深刻的范式转移。我们不再能够满足于单一中心或既有美学框架来描摹全球艺术景观。《全球化浪潮下的当代艺术思潮:从后殖民到数字媒介》并非一部艺术史的线性叙事,而是一次对当代艺术语境的深度解剖,旨在梳理和批判那些驱动当前艺术实践与理论辩论的核心议题。本书将视角投向文化权力结构、技术赋能与身份政治的交汇点,力图为研究者、策展人及艺术爱好者提供一套审视当代艺术的全新工具箱。 第一部分:权力转向与后殖民语境的持续回响 全球化带来的资本与信息流动,并未消除历史遗留的权力不对等。本部分聚焦于“后殖民”理论在当代艺术语境中的深化与变异。 第一章:解构“中心”与“边缘”的地理政治学 深入探讨自九十年代以来,威尼斯双年展、卡塞尔文献展等传统权力中心如何应对来自“南方世界”的艺术力量的涌现。分析艺术机构在去殖民化进程中扮演的角色——是真正意义上的赋权,还是新的文化资本积累?本章通过对特定非西方艺术群体的案例研究,揭示其如何巧妙地运用全球艺术资本,同时抵御其对本土语境的过度简化和挪用。 第二章:身份的重塑与跨文化对话的悖论 当代艺术中,身份政治(race, gender, sexuality)的表达空前高涨。本书细致考察了艺术家如何处理“混杂性”(hybridity)与“真实性”(authenticity)之间的紧张关系。我们批判性地审视“身份政治”在西方话语体系内被过度消费的现象,并探讨艺术家如何从“被看见”的需求转向对结构性压迫的深层解构。讨论包括对“身份挪用”的伦理反思,以及如何构建真正平等的跨文化对话空间,而非简单的文化展示橱窗。 第三章:物质性与非人主体的回归 面对盛行的观念艺术和数字转向,本章重新关注物质性与大地艺术的当代形态。探讨环境危机、气候变化如何催生出一种新的“生态美学”。重点分析了非人类主体(如动物、植物、微生物,甚至地质结构)在艺术叙事中的出现,以及这种回归物质性的趋势如何挑战了长期以来以人类为中心的现代性叙事。 第二部分:技术驱动的范式革命:媒介与感知 数字技术已不再是艺术的辅助工具,而是重塑了艺术的本体论。本部分将重点分析新兴技术如何改变了艺术的生产、体验与保存方式。 第四章:算法时代的视觉文化与审美异化 随着人工智能、大数据和生成对抗网络(GANs)的成熟,艺术创作的边界被极大地拓宽。本书深入分析了“算法美学”的特征:其可复制性、无限的生成潜力以及对作者性(authorship)的颠覆。我们批判性地探讨了数据隐私、算法偏见(algorithmic bias)如何潜入艺术作品的肌理之中,以及观众在面对高度程式化的图像流时所体验到的审美疲劳与异化。 第五章:区块链、NFT与艺术市场的新秩序 非同质化代币(NFTs)的兴起标志着艺术品所有权和稀缺性概念的剧烈震荡。本章详细考察了区块链技术在艺术领域的实际应用,分析了其对传统画廊、拍卖行和艺术品金融的冲击。我们探讨了NFTs在促进艺术家直接创收方面的潜力,同时也审视了其能源消耗、投机泡沫及其对艺术品长期保存与研究构成的挑战。 第六章:沉浸式体验与感官的重新校准 虚拟现实(VR)、增强现实(AR)和混合现实(MR)技术正在构建全新的沉浸式艺术体验空间。本书超越对“新奇技术”的简单赞美,聚焦于这些技术如何介入并操纵人类的感知系统。通过分析交互式装置和数字剧场,我们探讨了观众如何从被动的凝视者转变为主动的参与者,以及这种参与感在多大程度上是真实的、在多大程度上是技术建构的幻象。 第三部分:跨学科的边界消融与未来图景 当代艺术的活力往往来源于其对学科壁垒的持续渗透与挑战。 第七章:艺术、科学与复杂性理论的交汇 本章考察了当代艺术家与生物学家、物理学家、神经科学家之间的合作前沿。探讨艺术如何成为理解复杂系统(如混沌理论、生态网络)的有效工具,以及反之,科学的严谨性如何为艺术创作提供新的结构和隐喻。重点分析了“共生美学”(Symbiotic Aesthetics)的理念,即艺术不再是孤立的创造行为,而是嵌入到更宏大的知识生产网络之中。 第八章:社会实践与介入艺术的再政治化 在后“社会转向”的背景下,艺术的公共干预形态也发生了变化。本书区分了纯粹的社会服务与具有批判意图的“介入艺术”(Socially Engaged Art)。分析了艺术家如何通过参与社区规划、倡导公共政策或建立临时性社会结构,在不诉诸传统艺术机构的情况下,实现持久的社会变革。我们审视了此类实践中,艺术家如何平衡其艺术身份与社会行动者的责任。 结语:不确定的生成 《全球化浪潮下的当代艺术思潮:从后殖民到数字媒介》总结道,当代艺术的本质在于其对确定性的抵抗。在全球性、技术性与身份张力交织的复杂场域中,艺术的价值不再仅仅在于“再现”世界,而在于不断“生成”新的感知、质疑既定的权力与技术逻辑。本书旨在引导读者以更具批判性、更宽广的视野,迎接艺术未来无尽的可能性。 --- 目标读者: 艺术史与艺术理论研究生、策展专业人士、跨学科研究学者、对全球当代文化现象有深度兴趣的读者。

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读后感

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用户评价

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我是一名对历史充满好奇的学生,尤其对那些埋藏在文献背后的智慧和方法论着迷。《中国史学史教程》这个名字,听起来就像是打开一扇通往中国古代史学殿堂的金钥匙。我拿到这本书,首先被它的厚重感所吸引,这预示着内容一定非常扎实,不是那种蜻蜓点水式的介绍。我迫不及待地翻开目录,发现它从一个非常宏观的角度切入,将中国史学的起源、发展、变迁,像一条长河一样娓娓道来。我尤其对“史官制度”那一章节充满了期待,因为在我脑海中,史官一直是那个在宫廷角落默默记录的神秘人物,他们如何看待历史?他们的记录又受到了怎样的权力约束?这本书能否揭示这些隐藏的细节?我希望能看到关于不同朝代史官的特点、他们的职责范围,以及他们在国家史学传承中所扮演的关键角色。而且,史学家的思想是如何形成的?又是如何影响后世的?这本书会不会深入探讨这些史学大家的治学理念和学术争鸣?我期待它能像一位循循善诱的老师,引导我理解那些看似遥远的历史事件背后,是如何被记录、被解释、被传承下来的。

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这本书的名字叫《中国史学史教程》,听起来就很高深,不过我一直对历史的“史”是怎么来的很感兴趣,所以就抱着学习的心态入手了。拿到书的时候,我感觉它的分量不轻,厚厚的一本,感觉里面塞满了知识。封面设计倒也朴实,没有太多花哨的图饰,就是书名和作者,透着一股严谨的气息。我翻开目录,看到章节划分很细致,从先秦的史官制度讲起,一直到近现代史学思潮的演变,脉络清晰。每个章节的标题也很有意思,比如“史官的眼睛与国家的记忆”,让我对古代史官的角色有了初步的想象。我特别期待关于“正史”的那部分,因为我一直很好奇为什么会有“史记”、“汉书”这样的著作,它们是怎么诞生的,又承担了什么样的使命。而且,史学不仅仅是记录,更是对历史的解释和建构,所以我想了解不同时代的人们是如何理解历史的,又是如何写史的。书里会不会有很多晦涩难懂的古文引用?我担心自己理解能力不够,不过教程二字又给我吃了定心丸,说明它应该是面向学习者的,会尽量讲明白。我猜想,这本书应该会从史学思想、史学著作、史学方法等多个维度来展开,希望能从中了解中国史学是如何在漫长的历史长河中发展、演变,甚至经历过一些重大的转折点。

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我对历史的兴趣,逐渐从对事件本身的了解,转移到了对“历史是如何被书写”的关注。《中国史学史教程》这个名字,恰好契合了我的这种求知欲。当我拿到这本书时,它给人一种沉甸甸的学术感,这让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。书的封面设计朴实无华,但却透着一股专业的气息。我翻开目录,看到其内容从中国史学的源头——先秦的史官制度,一路梳理到近现代的史学思潮,脉络清晰,条理分明。我特别想了解,古代史学家是如何搜集和整理史料的?他们是否有自己独特的治学方法?书中是否会详细介绍那些在中国史学史上留下浓墨重彩的大家,比如司马迁、范祖禹等人,并分析他们的史学观点和著作?我希望能从中学习到一些史学研究的基本方法,理解史学著作的价值和局限性。同时,我也很好奇,史学在不同的历史时期,扮演的角色和受到的重视程度是否有所不同?这本书是否会对此有所阐述?总而言之,我期望这本书能为我打开一扇新的视角,让我能以一种更深入、更批判性的方式去理解中国历史。

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作为一个对历史有着浓厚兴趣的普通读者,我一直渴望能更深入地理解“史”的内涵。《中国史学史教程》这个名字,恰恰点燃了我探索的火花。当我拿到这本书时,首先被它的厚度所震撼,这预示着其中必然包含了海量的信息和深刻的见解。书的封面设计十分简洁,没有过多的修饰,透着一股朴实而严谨的学术气息。我翻开目录,发现这本书的结构犹如一条清晰的河流,从史学的源头——先秦的史官制度,一路蜿蜒流淌,经过历代史学家的探索与革新,最终汇入近现代史学发展的浩瀚海洋。我尤其对书中关于“史料的运用”和“史学理论的发展”的部分充满期待。我希望能够了解到,古代的史学家是如何搜集、辨别和运用史料的?他们是如何形成自己的史学观的?这本书是否会深入剖析那些在中国史学史上具有里程碑意义的著作,并分析其背后的思想脉络?我期待它能引导我跳出简单记述历史事件的框架,而是能去理解历史是如何被建构、被解释的。

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我一直觉得,一本好书,就像一位博学的朋友,能带你走进一个全新的世界。《中国史学史教程》这个名字,让我感觉它就是这样一位朋友,能带我探索中国史学的奥秘。拿到书,第一感觉就是它很有分量,这让我对接下来的阅读充满了信心,我知道里面一定蕴藏着丰富的知识。书本的设计很简约,没有花哨的图文,就是书名和作者,显得非常专业和严谨。我翻开目录,发现它的结构非常完整,从史学的起源讲起,一直到近现代的发展,几乎涵盖了中国史学的方方面面。我特别想了解,在古代,史官的职责是什么?他们是如何记录历史的?这本书会不会深入探讨这些问题?我期待它能介绍一些中国历史上重要的史学著作,分析它们的特点和价值,让我知道哪些书是值得我们去深入阅读的。同时,我也很好奇,不同时代的史学思想有什么区别?有没有出现过一些重大的史学变革?我希望能通过这本书,对中国史学的发展有一个系统而清晰的认识,从而更好地理解我们国家的历史。

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说实话,我是一个历史爱好者,但之前对“史学史”这个概念其实有点模糊,总觉得就是看看古书、了解一下大事件。《中国史学史教程》这个名字,听起来就有点学术范儿,但又带着“教程”二字,让我觉得不是那么遥不可及。我拿到书的时候,觉得它很有分量,封面设计也很朴实,就是书名和作者,没有太多花里胡哨的东西,这让我觉得它内容一定很实在。我翻开目录,看到它从很早期的历史记录讲起,一直到近现代的史学思潮,感觉就像在给我构建一个中国史学发展的全景图。我最感兴趣的是关于“史书”本身的内容,比如《史记》、《汉书》这些经典,它们是怎么写出来的?有没有什么不成文的规矩?又有哪些史学家留下了深刻的印记?这本书会不会讲到不同时期史学家的治学方法和思想流派?我希望能从中了解到,为什么我们会称呼某些书为“正史”,而另一些则不是。我也很想知道,随着时代的发展,人们对历史的认识和研究方法有没有发生变化。总之,我期待这本书能给我带来一个系统而深入的认识,让我不再是那个只看热闹的“看客”,而是能稍微理解一些“史”的门道。

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在我眼中,历史记录本身就是一段重要的历史。《中国史学史教程》这个书名,让我觉得它是一扇通往理解“史”的门。拿到这本书,首先感受到的是一种朴实无华的设计感,厚重的书身暗示着内容的丰富。我迫不及待地翻开目录,发现它的结构就像一条蜿蜒的长河,从史学的源头开始,一路流淌过各个朝代的史学发展,最终汇入近现代的学术洪流。我非常好奇,在古代,史官的职责究竟有多大?他们的笔尖下,记录了多少真实,又掩盖了多少真相?这本书是否会深入剖析那些重要的史学著作,比如《史记》的创作动机,《资治通鉴》的编纂体例?我希望它能让我明白,为什么有些历史书籍会被奉为圭臬,而有些则被边缘化。我更期待的是,它能展现不同时代史学家们的思想碰撞,了解他们是如何看待历史的,又如何运用自己的方法去解读历史。读完这本书,我希望能摆脱过去那种被动接受历史信息的状态,而是能学会如何去“读懂”历史,理解史学本身的演变逻辑。

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对于我来说,历史不仅仅是过去的事件堆叠,更是人类文明的脉络。《中国史学史教程》这个名字,恰好戳中了我想深入了解“历史是如何被书写”的好奇心。当我拿到这本书时,一股沉甸甸的学术气息扑面而来,这是一种我非常喜欢的厚重感,预示着其中蕴含着丰富的知识宝藏。书本的排版和字体都显得十分严谨,这让我对接下来的阅读充满了信心。我迫不及待地翻阅目录,发现这本书的结构非常清晰,从史学思想的萌芽,到史官制度的演变,再到历代重要史学家的贡献,以及史学理论的创新,几乎涵盖了中国史学史的方方面面。我尤其对关于“史料辨伪”和“史学批评”的章节充满了期待,因为我认为,要真正理解历史,就必须学会如何辨别史料的真伪,如何批判性地看待历史叙述。我希望这本书能教会我一些基本的史学研究方法,让我能够以更客观、更理性的视角去审视历史。我也很好奇,在不同的历史时期,史学界是否存在过激烈的争论和思想的碰撞?这本书是否会对此有所涉及?我期望它能像一座灯塔,照亮我探索中国史学奥秘的道路,让我对“史”的理解更上一层楼。

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我一直觉得,研究历史,除了事件本身,更重要的是研究“历史是如何被记录和解读的”。《中国史学史教程》这个名字,非常直接地表达了这一点,让我跃跃欲试。拿到书,第一印象就是它的“厚重感”,这往往预示着内容的扎实和体系的完整。封面设计也很简洁,没有多余的装饰,更显学术的严谨。我翻开目录,看到其内容涵盖了从先秦到近现代的中国史学发展历程,脉络清晰。我特别想知道,古代的史官制度是怎样的?他们记录历史的时候,是否存在着某种“官方视角”?这本书会不会深入探讨这个问题?我期待它能为我介绍一些中国历史上对史学发展做出杰出贡献的学者,了解他们的治学方法、学术思想,以及他们是如何影响后世的。同时,我也好奇,不同朝代的史学思想是否有大的差异?有没有经历过一些颠覆性的变革?我希望通过这本书,能够系统地了解中国史学的发展轨迹,从而更深入地理解中国历史的本质。

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我一直觉得,了解一个国家的历史,不仅要看“发生了什么”,更要看“人们是如何记录和理解这些发生的”。《中国史学史教程》这个名字,让我眼前一亮,觉得这本书也许能回答我长久以来的疑问。拿到书后,它的外观很低调,没有花哨的封面,就是书名和作者,给人一种踏实的感觉。翻开扉页,厚实的纸张和清晰的字体让我对阅读体验有了不错的期待。我快速浏览了目录,发现这本书的编写思路非常完整,从史学最古老的起源讲起,一路梳理到近现代的史学发展,内容跨度很大。我特别想知道,在中国古代,史官究竟扮演着什么样的角色?他们的记录是客观的吗?还是会受到政治因素的影响?这本书会不会深入探讨这些问题?我期待它能给我介绍一些中国历史上著名的史学大家,比如司马迁、班固,了解他们的史学思想和著作风格。同时,我也想知道,在漫长的历史进程中,史学研究的方法有没有发生改变?有没有出现过重大的史学理论革新?我希望能通过这本书,建立起对中国史学发展脉络的一个清晰认知,从而更好地理解我们民族的历史。

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此书魏晋南北朝部分写的最佳,整本书比白寿彝先生那本要好,不过扣帽子的通病还在。

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此书魏晋南北朝部分写的最佳,整本书比白寿彝先生那本要好,不过扣帽子的通病还在。

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太师傅的教材,今天听老师讲编书的八卦

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瞿林东先生在中国史学史研究上建构体系的论著,大有青出于蓝之势,是本科历史系的通用教材。

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很厚的一本,书的内容很丰富,对典籍有详细的介绍,但缺点是有很多内容重复。

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