當代政治哲學 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 政治學 哲學 政治 威爾·金裏卡 思想史 社會學/人類學/政治學 金裏卡
發表於2025-01-31
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飛速屠瞭一遍。確實有料,未到受驚地步。排後麵慢慢補空看。
評分讀書會圓滿完成任務。以批評功利主義為起始,用“平等關照”概念及其闡釋統攝全書,站穩羅爾斯式自由主義平等主義立場,依次引入自由至上主義、馬剋思主義、社群主義、公民共和主義、多元文化主義和女權主義的批評,再一一迴應、消解和包容,問題、概念、論證環環相扣,形成極清晰的問題與思想地圖(因而也有工具書的價值),在這個過程中自由平等主義的正義理論本身也得到豐富擴展,副標題或可取作《自由主義及其批評者》;在微觀論述結構上,通過批評與迴應/修正來往交鋒的二重奏,反復調整理論以求與我們深思熟慮的道德直覺之間達到一緻、融貫的境地,呈現對反思平衡方法的精彩運用;遺憾的是視野限於當代英語政治哲學,其植根於中的普遍道德共識背景造成許多盲點,例如從中國讀者視角看,保守主義和政治現實主義完全缺位。文風譯筆清晰曉暢,極佳。
評分飛速屠瞭一遍。確實有料,未到受驚地步。排後麵慢慢補空看。
評分看瞭兩個月看完,果斷站隊自由主義的平等主義。好書,值得再看三遍。
評分周濂老師課上的課本,老師講的有的地方比書上寫得要好
威爾·金裏卡(Will Kymlicka),加拿大著名哲學教授,1984年獲女王大學(Queerl s Urweislty)哲學和政治學學士學位,1987年獲牛津大學哲學博土學位,現為加拿大女王大學哲學係教授。
金裏卡著作頓豐,主要著作有:《自由主義、社群與文化》(1989)、《當代政治哲學》(1990)、《多元文化公民權》(1995)、《探索之路:反思加拿大的族裔文化關係》(1998)、《少數的權利》(2001)。
“曆經一百多年而尚在進行之中的中國社會巨變依然保持其前景不明朗的特點,這自然無法滿足人們對良序而穩定社會的要求,而政治哲學的正義目標的預期後果卻正在於這樣一種社會”,這為政治哲學在中國的發展提供瞭適宜的土壤。可以說,正義的問題是政治哲學傢關注的核心問題,圍繞對這一問題的不同理解和迴答,政治哲學史呈現為異彩紛呈的圖景。然而,自功利主義齣現以來,各派理論不管沿著何種路徑展開其自身的邏輯,都不可能繞過對功利主義的迴應、批判。 羅爾斯的《正義論》齣版後,當代政治哲學的版圖重組,不僅曆史上既已形成的功利主義、自由主義等各派理論的坐標發生瞭根本性的變化,而且伴隨著人們圍繞《正義論》一書所展開的理論論辯,公民資格理論、社群主義、多元文化主義和女權主義等理論派彆異軍突起,從根本上改變瞭功利主義占主導地位的格局。 《當代政治哲學》一書正是對這種理論場景的呈現。作者在書中詳細地考察瞭活躍在當代政治哲學舞颱上的各派理論,批判性地分析瞭它們對於平等、自由以及建立在兩者之基礎上的正義社會的各不相同的論證和詮釋,不僅闡明瞭各派理論産生的復雜背景、它們在相互論辯的過程中不斷地超越原點嚮前發展的曆史過程,同時通過嚴密的邏輯論證,澄清瞭各種撲朔迷離的正義理念背後的不同利益指歸。閱讀本書不僅能讓讀者領略我們生活的時代最有頭腦的理論傢在社會建製問題上所勾勒的異彩紛呈的圖畫,從而獲得精神的曆練,而且為人們認識和理解時代的種種復雜問題,提供瞭很好的理論嚮導.
很好地介绍了当代政治哲学的流派、争议焦点,派别之间的辩驳理由都显得很有意思。什么异端的思想其实并不异端,都有那么几个狂人在支持着,作为一个信念,这才是社会科学丰富多彩、百家争鸣的局面形成原因。 在看完罗尔斯的正义论后,一切的书都不枯燥,因为那本正义论实在难懂...
評分 評分 評分这两本书很牛B,仅参考文献目录就70多页。 论证很清晰,虽然作者有自己的立场(似乎是自由主义的平等主义),但我喜欢有自己立场的书,即使是这种导论性质的。可以让人有清晰的思路,而那种先把各种理论的内涵阉割然后罗列在一起的书,只能是垃圾。 两本书零零散散的翻着读,...
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