施剑翘复仇案 在线电子书 图书标签: 海外中国研究  历史  民国  传播学  近代史  林郁沁  社会学  汉学   

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大众传媒的煽情炒作如何有效地动员或询唤了一个对不断centralized的政权表达强烈批评的现代公众。作者试图去掉早期研究希望从空间或社会学的固定框架中寻找“公众”的迷思，转而关注一个时而fight against国家、时而be manipulated by国家的“公众”被动员的过程。/公众同情诞生于消费文化中，因此具有既勇于批评时弊又易于被操控的矛盾特性。/作为政治议论形式的媒体炒作和大众娱乐：商业主义作为前提。/太精彩的故事了。

理论上直接跟哈贝马斯和法兰克福学派对话。在论说过程中比较注重层次比较清晰。性别话语与旧道德和法律过程的对话很重要。但更重要的是国权和党权在这个过程中对司法的渗透和扩张。在我看来林郁沁抓住了这个关键。文笔流畅，论说圆融，从下午4:30一直读到现在一口气读完。认真读了一遍，又翻了一遍理出结构做了笔记。

可读性很强。作者开门见山提出要解决中国现代史学中关于“公共领域”的争论，情这个复杂概念的探讨和道德暴力在现代正义扮演的角色。我觉得三个问题完成度很高。施剑翘如何在刺杀利用舆论塑造集体同情并获得特赦，以及法制化和党治化的矛盾，都被作者写的极为精彩。在大众消费文化初露萌芽和政治威权主义持续强化的时代，公民对政府的不认可很大程度就可以预见舆论是支持施古典的复仇，却不肯相信“法律的裁决”，而国民政府的特赦，则是在党国一体收效甚微之下，为了讨的舆情的一点支持而做出的可怜让步。而值得注意的是，施氏在博取集体同情，“操纵”舆情以及建国后躲避迫害的过程中展现了她发达的政治嗅觉和煽动人民特别是女性同胞情感的高超手腕。但，遗憾的是，这本书从传播学角度的分析比较单薄，对大众媒体的作用描写略简单。

相当精彩。

艾尔曼的好学生，对情、理、法的讨论可见思想史的痕迹。选题极佳，有张力，以小见大的范本。史料极少又单调（主要是报纸报道），选作博士论文需要勇气，每一句话都多说了两分，是其危险处，也是见精彩处。喜欢导言、结论和三五六章。前两章似乎同意反复太多，有点绕。

林郁沁的写作沿袭近代史学研究中“小切口大视角”的方式，通过一个看似单一的事件，分析当时的社会政治文化百态。孔飞力的《叫魂》、艾约博《以竹为生》、曼素恩《张门才女》都是这种方式。 这个故事本身并没有什么疑点，1935年，施剑翘（1905—1979）刺杀孙传芳，理由是施的父...  

林郁沁的写作沿袭近代史学研究中“小切口大视角”的方式，通过一个看似单一的事件，分析当时的社会政治文化百态。孔飞力的《叫魂》、艾约博《以竹为生》、曼素恩《张门才女》都是这种方式。 这个故事本身并没有什么疑点，1935年，施剑翘（1905—1979）刺杀孙传芳，理由是施的父...  

8.5 施剑翘复仇案:民国时期公众同情的影响 本书大致讲述施剑翘（及其幕后势力）通过利用舆论 产生公众同情 公众同情影响法官 法官被迫考虑民意（“情”和“礼”是否能影响审判结果的减刑因素？）并且政府产生了关注 政府通过赦免回应了大众同情 从而规训社会并党化司法领域（并...