這些文章完全不是構建一種小說理論;它們隻是試圖得齣幾行進展,在我看來它們是當代文學中的關鍵。如果我故意在許多頁裏用瞭新小說這個字眼,這並不是為瞭指一個流派,甚至也不是指由在相同意義上工作的作傢們所指定和組成的群體;它隻是一個方便的稱呼,包含瞭所有探尋新的小說形式、能夠錶達(或創造)人與世界的新型關係的人,所有決心創造小說也就是創造人的人。這些人,他們知道,對過去形式的刻闆重復不僅是荒唐和徒勞的,而且甚至可能是有害的:它讓我們在當前的世界裏對我們的真實狀況閉起眼睛,最終是阻止我們去構建明日的世界和人類。
——阿蘭·羅伯-格裏耶
1、艺术的功能决不是阐明事先就明了的一个真理,或者甚至一个疑问,而是为世界产生一些还不甚明了的疑问。[艺术并不负责解决问题,它提出问题] 2、如果说,过去的标准能用来衡量现在,那么,它们同样能用来构建现在。作家本身,尽管他有独立的意愿,却置身于一种精神文明中,一...
評分1、艺术的功能决不是阐明事先就明了的一个真理,或者甚至一个疑问,而是为世界产生一些还不甚明了的疑问。[艺术并不负责解决问题,它提出问题] 2、如果说,过去的标准能用来衡量现在,那么,它们同样能用来构建现在。作家本身,尽管他有独立的意愿,却置身于一种精神文明中,一...
評分对于一个缺少阅读经验的人来说,阿兰•罗伯-格里耶的作品无疑是很好阅读的,其丰富的语言,对环境详尽的描述和静态的画面,对于缺少对小说的根深蒂固观念的人来说,甚至有一种神秘感,仿佛是观赏一幅色彩鲜艳的油彩画,逼真的画面感让原本静态的画面流动了起来,文字语言的流...
評分1、艺术的功能决不是阐明事先就明了的一个真理,或者甚至一个疑问,而是为世界产生一些还不甚明了的疑问。[艺术并不负责解决问题,它提出问题] 2、如果说,过去的标准能用来衡量现在,那么,它们同样能用来构建现在。作家本身,尽管他有独立的意愿,却置身于一种精神文明中,一...
評分对于一个缺少阅读经验的人来说,阿兰•罗伯-格里耶的作品无疑是很好阅读的,其丰富的语言,对环境详尽的描述和静态的画面,对于缺少对小说的根深蒂固观念的人来说,甚至有一种神秘感,仿佛是观赏一幅色彩鲜艳的油彩画,逼真的画面感让原本静态的画面流动了起来,文字语言的流...
4.5。這書彆看很薄,但它其實是一份藝術理論現代性要素的最重要提綱。它提齣的一係列重要觀點包括“故事”的垮塌(可以對照某國內著名作傢在訪談中發齣的對“故事”的幼稚觀點),目光停留在事物和人物錶麵的外在形式,描寫而非敘述的方法,以及以主觀性替代虛空的“真實/現實”的內在主導思想,都是橫貫所有藝術領域的現代性標誌,說的更遠一些,它是在哲學層麵上對自古希臘以來的錶意文字符號化係統形成的意識形態權力壓迫的個體化反動。不得不感嘆,這些以寫小說為職業的法國作傢,他們的哲學理論素養和思辨能力實在是令人驚嘆。同時,讓我意識到一個令人傷感的事實是,一旦離開瞭歐洲的土壤與環境,就再也沒有可能成為一個真正獨立、思想完整、思考自由、錶述力量感十足的知識分子。
评分世界既不是有意義的,也不是荒誕的,它存在著,僅此而已;格裏耶解剖小說之文論。
评分世界既不是有意義的,也不是荒誕的,它存在著,僅此而已;格裏耶解剖小說之文論。
评分羅伯-格裏耶的新小說宣言,基本是建築在現象學到存在主義的哲學理論之上,對“悲劇”和“現實主義”的分析很有啓發,不過有些太樂觀(尤其最後一篇文章)。係統研究新小說和新電影的話這本書是起點作。
评分六十年過去,人們對小說的認識基本上還是老樣子,隻好瞭那麼一點點,雖然羅伯格裏耶言之鑿鑿,現在看來還是過於樂觀瞭。(購於蘇州慢書房)
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