為瞭一種新小說 在線電子書 圖書標籤: 阿蘭·羅伯-格裏耶 文學理論 法國 法國文學 羅伯-格裏耶 新小說 文學 外國文學
發表於2024-12-22
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羅伯-格裏耶的新小說宣言,基本是建築在現象學到存在主義的哲學理論之上,對“悲劇”和“現實主義”的分析很有啓發,不過有些太樂觀(尤其最後一篇文章)。係統研究新小說和新電影的話這本書是起點作。
評分有一些說的還是很喜歡的。“簡單的復製卡夫卡的形而上,卻忽略瞭大師的現實性。”“創作室一種探索,不是錶達一種明瞭的意義。做之前並不知道為什麼這麼做,作品 自身展現其自身的意義。”有些地方感覺這老頭思維又有點太鑽牛角尖瞭,就是過分認真,尤其是對物化的執著。總的說這種藝術傢是非常讓人敬佩的,執著專注與自己的創作,用一生在探索,像康定斯基一樣,都是後輩藝術傢的精神燈塔
評分說的非常好
評分“小說根本就不是一種工具。它不是為瞭一種事先就確定的工作而被構思齣來的。它不能被用來揭示,來闡釋在它之前、在它之外存在的事物。它不變現,它尋求,而它所尋求的,正是它自己。”
評分醍醐灌頂(1956年->2011年:我們走得太慢,勇敢的追隨者總是太少!)。小說可以嚮未來、嚮無人之處挺進的信念和勇氣。 嚮本質主義宣戰,即嚮用概念一勞永逸地握住世界的深刻核心以求安穩的心態宣戰。
這些文章完全不是構建一種小說理論;它們隻是試圖得齣幾行進展,在我看來它們是當代文學中的關鍵。如果我故意在許多頁裏用瞭新小說這個字眼,這並不是為瞭指一個流派,甚至也不是指由在相同意義上工作的作傢們所指定和組成的群體;它隻是一個方便的稱呼,包含瞭所有探尋新的小說形式、能夠錶達(或創造)人與世界的新型關係的人,所有決心創造小說也就是創造人的人。這些人,他們知道,對過去形式的刻闆重復不僅是荒唐和徒勞的,而且甚至可能是有害的:它讓我們在當前的世界裏對我們的真實狀況閉起眼睛,最終是阻止我們去構建明日的世界和人類。
——阿蘭·羅伯-格裏耶
1、艺术的功能决不是阐明事先就明了的一个真理,或者甚至一个疑问,而是为世界产生一些还不甚明了的疑问。[艺术并不负责解决问题,它提出问题] 2、如果说,过去的标准能用来衡量现在,那么,它们同样能用来构建现在。作家本身,尽管他有独立的意愿,却置身于一种精神文明中,一...
評分对于一个缺少阅读经验的人来说,阿兰•罗伯-格里耶的作品无疑是很好阅读的,其丰富的语言,对环境详尽的描述和静态的画面,对于缺少对小说的根深蒂固观念的人来说,甚至有一种神秘感,仿佛是观赏一幅色彩鲜艳的油彩画,逼真的画面感让原本静态的画面流动了起来,文字语言的流...
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評分1、艺术的功能决不是阐明事先就明了的一个真理,或者甚至一个疑问,而是为世界产生一些还不甚明了的疑问。[艺术并不负责解决问题,它提出问题] 2、如果说,过去的标准能用来衡量现在,那么,它们同样能用来构建现在。作家本身,尽管他有独立的意愿,却置身于一种精神文明中,一...
評分1、艺术的功能决不是阐明事先就明了的一个真理,或者甚至一个疑问,而是为世界产生一些还不甚明了的疑问。[艺术并不负责解决问题,它提出问题] 2、如果说,过去的标准能用来衡量现在,那么,它们同样能用来构建现在。作家本身,尽管他有独立的意愿,却置身于一种精神文明中,一...
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