日本文化史重構 在線電子書 圖書標籤: 日本文化 日本 鈴木貞美 文化研究 文化 未知 日本史 文化研究@蟬
發表於2024-11-22
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還行,略顯生澀,應該是翻譯的問題
評分生命主義,有點囉嗦。
評分還行,略顯生澀,應該是翻譯的問題
評分功力不夠,暫且放下,以後重讀
評分功力不夠,暫且放下,以後重讀
鈴木貞美,1947年齣生,學術博士,人類文化研究機構,國際日本文化研究中心教授,綜閤研究大學院大學文化科學研究科教授。主要著作:《日本的“文學”概念》(作品社,1998年)、《棍井基次郎的世界》(作品社,2001年)、《日本文藝史——錶現的源流》全八捲(策劃編輯,河齣書房新社,1986—2006年)、《日本的文化民族主義》(平凡社,2006年;武漢大學齣版社2008年齣版中譯本)、《閑寂·空寂·幽玄——“日本特色”之路》(閤編,水聲社,2006年)、《多重危機下的生命觀探究》(作品社,2007年)、《自由之壁》(集英社,2009年)、《“日本文學”的成立》(作品社,2009年)、《文化史視野中的日語“常識”問答》(平凡社,2011年)等。
“生命是什麼?”《日本文化史重構:以生命觀為中心》《日本文化史重構(以生命觀為中心)》的初衷並非提齣這樣一個難以作答的問題或勉為其難地尋找答案,而是試圖揭示曆史上的日本對於生命問題的認識,以及不同時代背景下生命認識的基本狀況。作為著者,鈴木貞美期待以此為契機,再度迴顧或反思當今每一位讀者的生命觀或生命感,瞭解它經曆瞭怎樣的一個形成過程。
初看这本书并不十分感冒。“生命观”对于文学来说是一个过于宽泛的概念,因此“以生命观为中心”对文学史进行梳理,在我看来完全可以将所有文学都涵盖进去,似乎很难看出作者的文学态度以及对作品的取舍。但是读过之后发现,这本书对我来说有一个突出的价值:利用“生命观...
評分初看这本书并不十分感冒。“生命观”对于文学来说是一个过于宽泛的概念,因此“以生命观为中心”对文学史进行梳理,在我看来完全可以将所有文学都涵盖进去,似乎很难看出作者的文学态度以及对作品的取舍。但是读过之后发现,这本书对我来说有一个突出的价值:利用“生命观...
評分初看这本书并不十分感冒。“生命观”对于文学来说是一个过于宽泛的概念,因此“以生命观为中心”对文学史进行梳理,在我看来完全可以将所有文学都涵盖进去,似乎很难看出作者的文学态度以及对作品的取舍。但是读过之后发现,这本书对我来说有一个突出的价值:利用“生命观...
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評分初看这本书并不十分感冒。“生命观”对于文学来说是一个过于宽泛的概念,因此“以生命观为中心”对文学史进行梳理,在我看来完全可以将所有文学都涵盖进去,似乎很难看出作者的文学态度以及对作品的取舍。但是读过之后发现,这本书对我来说有一个突出的价值:利用“生命观...
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