由巴門尼德編著的《巴門尼德著作殘篇》收入古希臘哲學塚巴門尼德
（Parmenides of Elea）的著作殘篇（中文、英文、古希臘文三種文字對
照），配有加拿大古典哲學資深學者大衛·蓋洛普（David Gallop）教授
所作的導讀和術語錶，以及針對備條殘篇的文本注釋、參考譯文、語境解
讀，《巴門尼德著作殘篇》附有古代文獻記錄、資料來源和權威典籍、參
考文獻，為研讀巴門尼德著名的哲學詩篇提供瞭一個詳盡周密的版本。
具體描述
讀後感
最初接触的哲学是让人恐惧的，以为哲学只是像高等数学一样复杂而精密的算法；后来又看到一些世俗哲学，似乎又以为哲学是规劝人们的道德教训；再了解哲学的源头，才发现哲学是一种对真理锲而不舍的追问。 巴门尼德的“真理之路”——“远离人们常走的路径”，让我联想到老子的“...
評分关于光明和黑暗（蒙昧界和求索界）。不同于人们一般持有的诗人由黑暗走向光明意味着由非存在走向存在的看法，在我看来，黑暗与光明意味着蒙昧状态与求索状态。如果说黑暗象征着非存在，诗人正是从黑暗走向光明，那么作为一个存在，何以从非存在中产生，换句诗人的话：若存在从...
評分 評分巴门尼德借女神的三岔路口，第一次提出了作为哲学概念的“存在”，形象概念是表象的意见，而无始无终且不可分的“存在”才是真理。 万物可细分可归属，然而被切分到一定程度之后便不可再分，这就是巴门尼德所谓的“存在”。这样的存在是构成世界的基础，是永恒，不动，连续且无...
評分关于光明和黑暗（蒙昧界和求索界）。不同于人们一般持有的诗人由黑暗走向光明意味着由非存在走向存在的看法，在我看来，黑暗与光明意味着蒙昧状态与求索状态。如果说黑暗象征着非存在，诗人正是从黑暗走向光明，那么作为一个存在，何以从非存在中产生，换句诗人的话：若存在从...
用戶評價
ρ1：“既非曾經存在，亦非將要存在，而是現在作為整體以存在。”ρ2：“非存在是無物，存在者是一。”∴（ρ1∩ρ2）≈（ρ2∈ρ1）²∝ρ1 笛卡爾不比維特根斯坦。
评分“我們從巴門尼德的說教詩中還拿得到的東西，不過匯為一本小冊子，但這個小冊子當然斥責所有的哲學文獻圖書館還自以為它們的存在是必須的哩。誰吃透瞭如此思著的說的精神，就不得不以今天的人的身份失去一切興趣去寫書。”
评分真理之路與意見之路、永恒真理世界和就變經驗世界的分野。可見可感者不可思，可思者不可感不可見。
评分思考和存在是同一的
评分好像是這一本吧，翻譯質量不好
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