經濟與曆史 支配的類型 在線電子書 圖書標籤: 社會學 韋伯 政治學 馬剋斯·韋伯 經濟學 社會科學 曆史 Max_Weber
發表於2024-11-22
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韋伯比馬剋思客觀、細緻、淵博多瞭。因為馬剋思把太多時間花在政治化的理論經營上瞭。韋伯的經濟史和社會史作品抽掉瞭一整個知識部類。
評分《支配的類型》
評分內容廣博,讀起來很頭疼
評分M
評分談經濟就是經濟,談宗教就是宗教……那麼這兩者的有機結閤在哪裏呢?
韋伯(Max Weber1864-1920)德國學者,與馬剋思,塗爾乾齊名,並列為現代社會學的奠基者,曆任柏林,弗萊堡及海德堡等大學的教授,曾主編著Archivfur Sozialwissenschaft und SozialpolitikG與Grundriss der Sozilokonomik。一生著述甚多,以《宗教社會學論文集》及《經濟與社會》等最為重要。
“整部經濟史無非就是經濟理性主義的曆史。”以“理性化”為經,以社會行動與團體為緯,韋伯在《經濟與曆史》中編織瞭他心目中那彆具一格的曆史圖像。
“任何我們可以想像到的製度,都不能沒有權力來發號施令;因此,就有支配。”這是韋伯政治社會學研究的起點。韋伯在《支配的類型》,從人類曆史經驗齣發,歸納齣瞭三種“理念型的支配”:卡理斯瑪支配、傳統型支配和法製型支配,而分析這三種支配類型的正當性基礎、運作及其影響,觀察不同類型的支配與管理對一個社會的實質與形式理性化的影響。就是通過這一取徑,韋伯的支配類型研究得以與其宗教、法律及經濟史的研究渾然閤一,貫串成一個完整的體係。
如果此一发展的确仅见之于西方,那么我们就应该从西方所特有的、一般文化演变的特色中去寻找原因。只有在西方,始有具备专业行政、职业化官吏阶层以及基于市民权观念之法律的近代国家。此一制度在西洋上古及东方虽曾萌芽,始终未能有成熟之发展。只在西方,始有法学家所制定、...
評分如果此一发展的确仅见之于西方,那么我们就应该从西方所特有的、一般文化演变的特色中去寻找原因。只有在西方,始有具备专业行政、职业化官吏阶层以及基于市民权观念之法律的近代国家。此一制度在西洋上古及东方虽曾萌芽,始终未能有成熟之发展。只在西方,始有法学家所制定、...
評分韦伯是百科全书式学者,从此书中的《经济与历史》中可以看出。此作品选自《经济通史》,把书中片断译出形成作品。作者是用历史的角度来诠释经济的历史,以时代为线索,从前资本主义时期到资本主义时期,进行着全景式的分析,很精深。 而另一篇作品《支配的类型》中,韦伯设定了...
評分如果此一发展的确仅见之于西方,那么我们就应该从西方所特有的、一般文化演变的特色中去寻找原因。只有在西方,始有具备专业行政、职业化官吏阶层以及基于市民权观念之法律的近代国家。此一制度在西洋上古及东方虽曾萌芽,始终未能有成熟之发展。只在西方,始有法学家所制定、...
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