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出版者:北京大学出版社

作者:于荣胜

出品人:

页数:322

译者:

出版时间:2011-5-1

价格:25.00元

装帧:平装

isbn号码:9787301166055

丛书系列:

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《文艺复兴的辉光与阴影：欧洲思想的千年嬗变》 内容提要： 本书旨在全面梳理自古希腊罗马文明衰落后，至启蒙运动前夕，欧洲思想史领域发生的深刻变革与持续演进。我们聚焦于“文艺复兴”这一关键转折期，深入剖析其背后复杂的社会、经济和文化动因，并将其置于中世纪晚期思想冲突的广阔背景之下进行考察。全书结构严谨，叙事详实，通过对原典的细致解读和对历史情境的精准还原，力图揭示这一时期思想巨匠们在人文主义、自然哲学、政治理论及宗教改革等领域所进行的开创性探索，以及这些探索如何共同塑造了现代西方世界的知识基础。 第一部分：中世纪的暮光与萌芽（约400字） 本部分首先回顾了西欧思想在中世纪盛期的主要特征——经院哲学的统治地位及其对亚里士多德思想的吸收与调和。我们将探讨托马斯·阿奎那的集大成之作如何确立了信仰与理性的统一范式，并分析这种范式在晚期中世纪所遭遇的挑战。重点将放在奥卡姆的“如无必要，勿增实体”（Entia non sunt multiplicanda praeter necessitatem）的哲学原则如何为后来的经验主义和对普遍性的质疑埋下伏笔。 随后，我们将考察大学体系的扩张及其作为知识传播中心的地位，特别关注牛津、巴黎和博洛尼亚等学府内部涌现出的对传统权威的微妙偏离。通过对诸如尼古拉·奥雷斯姆（Nicole Oresme）等早期思想家的梳理，读者将看到，在对自然现象的观察和对数学工具的运用上，已存在着一股超越神学教条限制的潜流。这股潜流，是文艺复兴思想破土而出的土壤。 第二部分：人文主义的觉醒与古典的再生（约500字） “文艺复兴”的核心在于对“人”的重新发现和对古典文明的价值重估。本部分详细考察了彼特拉克如何以其“对古代的思慕”开启了这一浪潮，并着重分析了人文主义思想的三个主要面向： 首先是文献学革命。我们深入探讨了洛伦佐·瓦拉（Lorenzo Valla）对《君士坦丁献土敕令》的语言学批判，这不仅是古典拉丁文修辞学的胜利，更是对教会世俗权力合法性基础的第一次系统性挑战。接着，我们分析了对柏拉图主义在佛罗伦萨的复兴，特别是马尔西利奥·菲奇诺（Marsilio Ficino）主持下的柏拉图学园的工作，探讨了“爱”和“美”的概念如何在与基督教神学的融合中被赋予新的形而上学意义。 其次是教育理念的转变。与中世纪聚焦于神学和逻辑学的教育模式不同，人文主义者提倡“studia humanitatis”（人文学科），包括历史、修辞、诗歌和道德哲学。我们探讨了埃拉斯谟（Erasmus）对这一理念的集大成实践，以及他如何通过对古代智慧的梳理，批判当代教会的弊端，预示着宗教改革的到来。 最后，我们审视了人文主义在艺术与建筑领域的体现，如阿尔伯蒂的理论如何将数学的和谐与人体的比例引入建筑设计，体现了将人类理想置于宇宙秩序中心的全新世界观。 第三部分：政治哲学的断裂与新秩序的构建（约400字） 文艺复兴时期也是政治思想发生根本性转变的时期。本书将重点分析尼可罗·马基雅维利（Niccolò Machiavelli）的《君主论》所代表的“现实主义”转向。我们不仅将其视为对佛罗伦萨城邦衰落的反应，更将其视为一种“去道德化”的政治科学的诞生。详细分析了“美德”（virtù）和“命运”（fortuna）这对核心概念，揭示马基雅维利如何将政治权力的获取与维持，从神圣伦理的约束中解放出来，转而探讨其实际运作的机制。 同时，我们将对比托马斯·莫尔（Thomas More）的《乌托邦》，探讨人文主义者对理想社会形态的构想与对现实政治的批判之间的张力。莫尔的理想国，与其说是对现实的逃避，不如说是以一种柏拉图式的理想主义，对正在形成的中央集权国家提出了一种道德上的反思与参照。 第四部分：科学的萌芽与宇宙图景的动摇（约200字） 在思想的变革浪潮中，对自然世界的探索也悄然兴起。本部分简要概述了中世纪晚期对天文学和数学的积累，并着重介绍了尼古拉·哥白尼（Nicolaus Copernicus）的日心说理论。我们不将哥白尼视为一个孤立的科学发现者，而是将其视为人文主义精神——即勇于挑战传统认知框架、依赖观察和数学推导——在自然哲学领域投下的第一颗重磅炸弹。这一理论的提出，虽然尚未完全颠覆托勒密体系，却已在根本上动摇了人类在宇宙中“特殊地位”的传统观念，为后来的科学革命铺平了道路。 结论：通向现代的桥梁 本书总结道，文艺复兴及其所包含的思想运动，并非简单地“复兴”了古典时代，而是通过对古典遗产的批判性吸收和对个体价值的强调，成功地在神学主导的中世纪与理性至上的启蒙时代之间架设了一座至关重要的桥梁。它确立了世俗知识的自主性，为现代民族国家的形成提供了理论工具，并播下了科学理性主义的种子。这本书旨在为读者提供一个清晰、深入的地图，以理解这段复杂而充满活力的思想历程。

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这本书让我对日本文学的理解不再停留在表面。我原以为日本文学就是“物哀”和“侘寂”，但通过这本书，我发现它远比我想象的要丰富和多元。从古代的神话传说，到中世纪的能剧、歌舞伎，再到近代的文学大家，每一个时期都展现出独特的文化印记和艺术追求。我特别喜欢作者对不同文学流派的梳理，让我看到了日本文学是如何在吸收外来文化的同时，保持自身独特的民族特性。

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初读这本书，我原以为会是一本枯燥的学术论著，没想到它却以如此生动有趣的方式展现了日本文学的发展脉络。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅仅是罗列作品和作家，而是将它们置于具体的历史和社会环境中，分析文学如何反映时代变迁，又如何影响社会思潮。读到明治维新时期，日本文学如何受到西方文学的冲击和启发，那种改革与创新的阵痛，在作品中得到了淋漓尽致的体现。我仿佛也跟着那些作家一起，感受着时代的洪流，思考着民族的未来。

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这是一本值得反复阅读的书。每一次重读，我都能有新的发现和感悟。作者在对作品的解读中，往往会揭示出更深层次的文化内涵和哲学思考，这些都需要读者在不同的心境下，才能逐渐体会。我尤其喜欢书中对那些被低估的作家和作品的介绍，让我看到了日本文学更加广阔的图景。它不仅仅是关于“名家名作”，更是关于整个民族文学精神的传承和发展。

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这本书为我打开了一扇了解日本文化的大门。我一直对日本的传统文化很感兴趣，但总是觉得隔着一层纱，无法真正触及。然而，通过阅读这本书，我不仅了解了日本文学的演变，更从中窥见了日本人的思维方式、审美情趣和价值观念。从《源氏物语》中对“物哀”的细腻描绘，到夏目漱石笔下对现代人内心世界的深刻剖析，我仿佛看到了日本人对生命、对情感、对自然的独特理解。这种理解，既有东方特有的含蓄内敛，又有对个体精神自由的追求。

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这本书的语言风格非常吸引人。它没有使用过于艰涩的学术术语，而是以一种流畅、优美的语言，将日本文学的精髓呈现出来。作者对作品的引用和赏析，既有深度又不失趣味，让我即使对某些作品不甚了解，也能被他生动的描述所吸引。尤其是在描绘那些富有诗意的场景时，我仿佛能闻到淡淡的樱花香，听到潺潺的流水声，感受到一种宁静而又充满力量的美。

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这本书就像一位博学多识的老者，娓娓道来，将我带入了一个漫长而辉煌的日本文学世界。从古老的《万叶集》中感受到的那种纯粹而深沉的情感，到平安时代那些精致细腻的贵族生活描写，再到镰仓、室町时期的武士精神和禅意美学，每一种风格都仿佛是一幅精心绘制的画卷，让我沉醉其中。我特别喜欢作者对不同时期代表性作品的解读，那些对作者生平、创作背景、以及作品艺术手法的深入剖析，让我不仅仅是了解了故事本身，更理解了其背后蕴含的时代精神和文化底蕴。

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从这本书中，我领略到了日本文学的多样性。它既有宏大的历史叙事，也有细腻的个人情感；既有写实的社会批判，也有虚幻的想象世界。我特别喜欢作者对不同时期代表性作家作品的比较分析，这让我能够更清楚地看到文学潮流的更迭，以及作家们在传承与创新中扮演的角色。读到谷崎润一郎对传统美学的执着追求，再到村上春树那种带有魔幻现实主义色彩的都市生活描绘，我仿佛穿越了不同的时空，体验了截然不同的文学魅力。

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我非常欣赏作者在梳理复杂文学史时的逻辑性和条理性。尽管日本文学跨越了千年，流派纷呈，风格各异，但作者总能以一种清晰的思路，将它们串联起来，让我能够循序渐进地理解其中的联系和演变。从古代的歌谣、和歌，到近代的小说、戏剧，再到当代的漫画、动漫，作者都给了恰如其分的介绍，让我看到文学形式的不断创新和发展。尤其是在讲到近代文学如何借鉴西方叙事技巧，创造出新的文学语境时，我感到非常震撼。

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这本书让我重新审视了文学的意义。它不仅仅是文字的堆砌，更是情感的载体，思想的传播，以及对人生和世界的深刻洞察。从古老的俳句中感受到的瞬间之美，到近代小说中对复杂人性的探索，这本书让我看到了文学如何跨越时空，触动人心。我开始更加关注作品的语言本身，以及作者如何通过文字来构建一个独特的艺术世界。这本书让我对阅读本身有了更深的敬意。

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这本书最大的魅力在于它能够引发读者的思考。它不是简单的信息传递，而是鼓励读者去感受、去品味、去联想。当我读到川端康成笔下的少女，那些纯净而又带着一丝忧伤的形象，我忍不住思考，为什么在日本文学中，少女常常被赋予如此特殊的地位？又或者，当我看到太宰治作品中那些对社会格格不入的孤独灵魂，我也会反思，在现代社会中，个体存在的意义究竟是什么？这本书让我对日本文学有了更深的理解，也让我对人类共同的情感体验有了更深刻的认知。

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觉得挺不错的，该说的都说到了~

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简的可以。 这也说明，好的文学史，也许应该点到为止，读者才有兴趣去看原作。

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2014.11

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意外...

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高中不喜欢历史。现在深切体会读史可明智。