人類理智研究 在線電子書 圖書標籤: 哲學  休謨  認識論  倫理學  英國  思想  西方哲學  問題主義   

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休謨否定因果性似乎隻是反理性主義的一種手段，在經驗上卻又用信念把因果性確立瞭下來。而且他明明懷疑因果性，後麵用到因果的時候卻又跟沒事人一樣。 休謨否定因果律的時候絮絮叨叨，後麵反理性神學和否定實體卻很曉暢 感覺這位溫和的懷疑主義者最終就和瞭稀泥，沒有意識到他留下瞭一個巨大的坑 對照著彆的譯本再讀吧

休謨重要性就不談瞭。把認識論又拉迴正軌的人，康德我來瞭...

我暫時認為，認識論可以止於休謨瞭。我這句話本身是不是也體現瞭休謨的溫和懷疑主義呢？

嘗試哲學原著

原來想看這本書幫助理解《人性論》的，沒想到看完之後，直接暈死。對於因果性、必然性的論述，兩本書讓我摸不著頭腦，我直接想跳樓瞭。但是，這本書的確要比《人性論》的筆調更好一些，更容易理解一些。但是本身的尖銳性卻並不強。我的論文啊。。。

休谟的怀疑论完全以他否定归纳原理为依据，证明了纯粹经验主义不是科学的充足基础，归纳是一个独立的逻辑原理，是从经验或从其他逻辑原理都推论不出来的，没有这个原理，便不会有科学。 彻底的经验主义带来的两个推论 1，所有的知识都只具有一定限度内的确定性，世界并不如我们...  

初秋时去登山。青葱的山林中，一脉山涧顺势而下。我毫不怀疑这股清流将会绵延直至山脚，也坚信在不远的顶峰将会有这样的一个源头，活水不绝。即使在登顶之后，仍未见源头的一丝踪影，我关于源头的信念却不曾有丝毫的改变。 人类科学知识的进步何尝不像一条河流？基于环环相扣的...  

休谟的这本书我主要关心他如何考虑了人的知识形成。其他关于自由以及神迹部分不感兴趣。 +++++++++++++++++++++++++++ 考察对象 +++++++++++++++++++++++++++ 考虑两类研究对象：第一是观念的关系，第二是实际的事情。前者是纯粹靠人的思考就可以进行。最典型的是数...  

休谟问题的最大贡献，就在于给哲学和自然科学提出了最具基础性的问题，因为他所质疑的，是知识大厦之所以能够伫立的最基础的地基。或许这个问题本身就是无解的，就像每个哲学家都在思考的“哲学是什么”或“人是什么”一样，答案永远没有找到的一天，对于地基的撼动似乎并没有...  

休谟，经验主义的集大成者。本书论证了经验的重要性，不会生涩难懂，却有点无聊。 摘了几点笔记出来： 1、经验是观念的根源： 一切观念来源于知觉。当你在寻找原因的道路上无限溯源，最终一定停在某个事实上，这个事实是呈现你的记忆或感官上的，它完全没有根据可以追溯。 2、...