伽利略传 在线电子书 图书标签: 戏剧  布莱希特  德国  传记  贝托尔特·布莱希特  德国文学  一千零一夜  外国文学   

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伽利略的故事告訴大家：貪吃怕窮怕疼都不是壞事，事實上比《物理學家》裏面決心“我不入地獄誰入地獄”的莫比烏斯強多了。伽利略“富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈”沒一樣做到的，一沒錢就忽悠貴族一看到刑具就腿軟一有燒鵝吃就來勁，而且憑著這些惡習逃過了羅馬教廷的火刑，還讓自己的研究薪火相傳。莫比烏斯則徹頭徹尾一個悲劇，呆在瘋人院想犧牲自己拯救人類，結果核武器的研究成果全給壞人拿走了。

大学时读的，黑色封皮。非此版本，不知译者相同否。

布莱希特果然是大师。

偶然机会买了这本小册子。回家一看是剧本，有点心虚，不记得自己以前曾完整地读过一个剧本。但这个剧本是例外。通过对话，作者把伽里略及其所处的时空表现的栩栩如生，读者宛若身入其镜，在400年后的今天，感觉当时社会转型期过程中宗教与理性、权力与民众、科学与愚昧、真理与谎言之间的激烈交锋。剧中伽里略有句名言“谁不知真理，它只是个傻瓜。谁知真理，却把真理说成谎言，那他就是个罪犯。”古往今来，凡是权力都是罪犯，因为他们需要象教廷一样维护自己的权威。1633年伽里略被迫宣布放弃自己的研究，表面上他成了自己定义的“罪犯”，但他还是在半失明和被监禁的条件下，秘密完成了科学巨著《对话》。伽里略的望远镜的意义是不仅发现了地球是人的地球，而且还拆除了由谎言堆积成的天堂。如同电影《楚门世界》中那只刺破天穹的桅杆。

偶然机会买了这本小册子。回家一看是剧本，有点心虚，不记得自己以前曾完整地读过一个剧本。但这个剧本是例外。通过对话，作者把伽里略及其所处的时空表现的栩栩如生，读者宛若身入其镜，在400年后的今天，感觉当时社会转型期过程中宗教与理性、权力与民众、科学与愚昧、真理与谎言之间的激烈交锋。剧中伽里略有句名言“谁不知真理，它只是个傻瓜。谁知真理，却把真理说成谎言，那他就是个罪犯。”古往今来，凡是权力都是罪犯，因为他们需要象教廷一样维护自己的权威。1633年伽里略被迫宣布放弃自己的研究，表面上他成了自己定义的“罪犯”，但他还是在半失明和被监禁的条件下，秘密完成了科学巨著《对话》。伽里略的望远镜的意义是不仅发现了地球是人的地球，而且还拆除了由谎言堆积成的天堂。如同电影《楚门世界》中那只刺破天穹的桅杆。

没想到这本书豆瓣直接弹出来一千零一夜的标签，看来不少人从那过来。对我来说，要是不看梁文道的那几集介绍，直接看这本书会少很多收获。尤其对布莱希特作品风格的了解和体会。看一本书还是需要了解当时的社会背景，以及作者经历等等，不然很多东西没法理解，没法欣赏，就像伟...  

伽利略一再抬高理性和科学的价值，又把自己逐出科学行列——对他而言，对科学神圣的尊重使他不能容忍自己的背叛，也拒绝了学生安德烈亚的解释。直面自己的丑陋，不对世人掩饰，自己建造伊甸园，又把自己从里面逐出，这是多么深沉的爱和勇气啊。 而更加可贵的是，伽利略不是道学...  

伽利略一再抬高理性和科学的价值，又把自己逐出科学行列——对他而言，对科学神圣的尊重使他不能容忍自己的背叛，也拒绝了学生安德烈亚的解释。直面自己的丑陋，不对世人掩饰，自己建造伊甸园，又把自己从里面逐出，这是多么深沉的爱和勇气啊。 而更加可贵的是，伽利略不是道学...  

没想到这本书豆瓣直接弹出来一千零一夜的标签，看来不少人从那过来。对我来说，要是不看梁文道的那几集介绍，直接看这本书会少很多收获。尤其对布莱希特作品风格的了解和体会。看一本书还是需要了解当时的社会背景，以及作者经历等等，不然很多东西没法理解，没法欣赏，就像伟...  

先是看了一千零一夜中的书评，再看书比较容易理解当时的背景以及一些引意。有句话说得很好，宗教是鸦片，它能够慰藉人也能够控制人，让人失去自我。伽利略的科学正是因为撼动了宗教的地位和与之相关的权利，即让人民开始学会思考和怀疑，这样的人民可不好管，所以日心说才这么...