《伽利略传》（1937–39/1943 ）为历史哲理剧，以17世纪意大利天文学家、物理学家伽利略生平为题材，把历史的经验教训和20世纪现实斗争结合起来，表现在新旧交替时刻，科学与愚昧、变革与反动之间的争斗。
具体描述
读后感
先是看了一千零一夜中的书评，再看书比较容易理解当时的背景以及一些引意。有句话说得很好，宗教是鸦片，它能够慰藉人也能够控制人，让人失去自我。伽利略的科学正是因为撼动了宗教的地位和与之相关的权利，即让人民开始学会思考和怀疑，这样的人民可不好管，所以日心说才这么...
评分先是看了一千零一夜中的书评，再看书比较容易理解当时的背景以及一些引意。有句话说得很好，宗教是鸦片，它能够慰藉人也能够控制人，让人失去自我。伽利略的科学正是因为撼动了宗教的地位和与之相关的权利，即让人民开始学会思考和怀疑，这样的人民可不好管，所以日心说才这么...
评分一年前写作课的论文作业，正好想起来了就贴上吧 周三早上我上马哲还是毛概时候在看《卡拉尔大娘的枪》，看完我就在想，这不就是奥尼尔《在交战区》加上沁孤《骑马下海的人》嘛。晚上看《戏剧工具篇》的时候，看到137页布莱希特自己就写“B……来自沁孤独幕剧的短剧《卡拉尔大娘...
评分伽利略一再抬高理性和科学的价值，又把自己逐出科学行列——对他而言，对科学神圣的尊重使他不能容忍自己的背叛，也拒绝了学生安德烈亚的解释。直面自己的丑陋，不对世人掩饰，自己建造伊甸园，又把自己从里面逐出，这是多么深沉的爱和勇气啊。 而更加可贵的是，伽利略不是道学...
评分伽利略一再抬高理性和科学的价值，又把自己逐出科学行列——对他而言，对科学神圣的尊重使他不能容忍自己的背叛，也拒绝了学生安德烈亚的解释。直面自己的丑陋，不对世人掩饰，自己建造伊甸园，又把自己从里面逐出，这是多么深沉的爱和勇气啊。 而更加可贵的是，伽利略不是道学...
用户评价
加深了我对布莱希特的反感
评分伽利略最终的“谢幕”可真美，“月光很好”。又到了一个需要布莱希特的年代。
评分在国家大剧院看过这个戏，还碰见崔健了撒花~~~戏很贵，但是演得不好，过了。布莱希特的剧本本身还是很靠谱的。伽利略的迹遇正说明了康德纯批中为知识划限的必要性，“悬置知识以便给信仰留下位置”。“为了传播新的思想，我们需要双手劳动的人。除了他们，谁愿意知道事物的前因后果呢？”
评分功力深厚
评分从青年到暮年，多重身份，不同遭遇，布莱希特笔下的伽利略没有成为那个“正义凛然”的英雄式人物，他在瘟疫之时未曾放弃他的观察，却在权贵之下屈服过，他唯一坚信的是真理不会因任何人而改变，而需要英雄的国家是不幸的。每个时代都有每个时代的不幸，我们改变不了现状，我们可以改变的是未来。
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