伽利略傳 在線電子書 圖書標籤: 戲劇  布萊希特  德國  傳記  貝托爾特·布萊希特  德國文學  一韆零一夜  外國文學   

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伽利略的故事告訴大傢：貪吃怕窮怕疼都不是壞事，事實上比《物理學傢》裏麵決心“我不入地獄誰入地獄”的莫比烏斯強多瞭。伽利略“富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈”沒一樣做到的，一沒錢就忽悠貴族一看到刑具就腿軟一有燒鵝吃就來勁，而且憑著這些惡習逃過瞭羅馬教廷的火刑，還讓自己的研究薪火相傳。莫比烏斯則徹頭徹尾一個悲劇，呆在瘋人院想犧牲自己拯救人類，結果核武器的研究成果全給壞人拿走瞭。

實誠人

偶然機會買瞭這本小冊子。迴傢一看是劇本，有點心虛，不記得自己以前曾完整地讀過一個劇本。但這個劇本是例外。通過對話，作者把伽裏略及其所處的時空錶現的栩栩如生，讀者宛若身入其鏡，在400年後的今天，感覺當時社會轉型期過程中宗教與理性、權力與民眾、科學與愚昧、真理與謊言之間的激烈交鋒。劇中伽裏略有句名言“誰不知真理，它隻是個傻瓜。誰知真理，卻把真理說成謊言，那他就是個罪犯。”古往今來，凡是權力都是罪犯，因為他們需要象教廷一樣維護自己的權威。1633年伽裏略被迫宣布放棄自己的研究，錶麵上他成瞭自己定義的“罪犯”，但他還是在半失明和被監禁的條件下，秘密完成瞭科學巨著《對話》。伽裏略的望遠鏡的意義是不僅發現瞭地球是人的地球，而且還拆除瞭由謊言堆積成的天堂。如同電影《楚門世界》中那隻刺破天穹的桅杆。

需要英雄的國傢是不幸的。

伽利略的故事告訴大傢：貪吃怕窮怕疼都不是壞事，事實上比《物理學傢》裏麵決心“我不入地獄誰入地獄”的莫比烏斯強多瞭。伽利略“富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈”沒一樣做到的，一沒錢就忽悠貴族一看到刑具就腿軟一有燒鵝吃就來勁，而且憑著這些惡習逃過瞭羅馬教廷的火刑，還讓自己的研究薪火相傳。莫比烏斯則徹頭徹尾一個悲劇，呆在瘋人院想犧牲自己拯救人類，結果核武器的研究成果全給壞人拿走瞭。

先是看了一千零一夜中的书评，再看书比较容易理解当时的背景以及一些引意。有句话说得很好，宗教是鸦片，它能够慰藉人也能够控制人，让人失去自我。伽利略的科学正是因为撼动了宗教的地位和与之相关的权利，即让人民开始学会思考和怀疑，这样的人民可不好管，所以日心说才这么...

现在你可以对时间本质的问题不以为然，说“那是纯理论的问题，与我的生活完全无关”——话是没错，但总有那么些人喜欢钻纯理论问题的牛角尖。如果没有这些人，我们现在仍像一百年前的人一样以为光需要借由一种名叫以太的莫须有的物质进行传播，像五百年前一样以为太阳和其...  

没想到这本书豆瓣直接弹出来一千零一夜的标签，看来不少人从那过来。对我来说，要是不看梁文道的那几集介绍，直接看这本书会少很多收获。尤其对布莱希特作品风格的了解和体会。看一本书还是需要了解当时的社会背景，以及作者经历等等，不然很多东西没法理解，没法欣赏，就像伟...  

现在你可以对时间本质的问题不以为然，说“那是纯理论的问题，与我的生活完全无关”——话是没错，但总有那么些人喜欢钻纯理论问题的牛角尖。如果没有这些人，我们现在仍像一百年前的人一样以为光需要借由一种名叫以太的莫须有的物质进行传播，像五百年前一样以为太阳和其...