《四川好人》(1939–42/1943 ),講述兩韆年來世上好人難以立足,於是三位神仙來到人間尋訪好人。他們一開始就遇到睏難:無論富人還是窮人都不願提供他們棲身之地,隻有好心的妓女瀋德收留他們。第二天,三位神仙以付住宿費的名義給瞭瀋德一韆多銀元。這樣,瀋德再不必以賣身為業,開瞭傢小煙店並無償給求助者提供食宿。她的善舉非但得不到迴報,反而使煙店難以為繼。無助的瀋德隻得戴上麵具,以錶兄水達的身份齣現。他開設瞭一傢煙捲廠,提供就業機會,殘酷的剝削手段和嚴格的經營管理使工廠規模漸大,日漸興隆。人們在感激水達給瞭工作和麵包的同時,又十分懷念善良的瀋德。有人懷疑水達謀害瞭他的錶妹,以霸占煙店,水達被人舉報。在三位神仙喬裝打扮的法官麵前,水達現齣瞭瀋德的原形,道齣苦衷:“既要善待彆人,又要善待自己,這我辦不到。”三位神仙在這個問題麵前也束手無策。“是改變人,還是改變世界?”布萊希特把故事背景設置在遙遠的中國,寫齣瞭一部寓意劇。
隋大第一次脱下面具时候,我全身血都燃了。前面还在奇怪于是从哪里冒出来了这么一个不存在的表哥救人于危难之中。 隋大与沈蒂的第二次交锋,在爱情上,隋大败了阵。就已经让我明白这不是一个普通的傻白腹黑故事了。中间老王与三神明关于戒律的对话也是很有深意。沈蒂看着孩子在...
評分隋大第一次脱下面具时候,我全身血都燃了。前面还在奇怪于是从哪里冒出来了这么一个不存在的表哥救人于危难之中。 隋大与沈蒂的第二次交锋,在爱情上,隋大败了阵。就已经让我明白这不是一个普通的傻白腹黑故事了。中间老王与三神明关于戒律的对话也是很有深意。沈蒂看着孩子在...
評分“发生在四川省的这个故事,今天已不适用于这个地方。它适用于所有存在人剥削人的制度的地方。” 一个从没有到过中国的德国人写的中国故事。因此,布莱希特自然是会对中国文化产生误读的(神仙降临的背景使得它像是《圣经》里的故事一样)但这依然不妨碍剧本的寓言性。 世上好...
評分隋大第一次脱下面具时候,我全身血都燃了。前面还在奇怪于是从哪里冒出来了这么一个不存在的表哥救人于危难之中。 隋大与沈蒂的第二次交锋,在爱情上,隋大败了阵。就已经让我明白这不是一个普通的傻白腹黑故事了。中间老王与三神明关于戒律的对话也是很有深意。沈蒂看着孩子在...
布萊希特瞭不起啊,單是劇本就把維度勾勒得這麼清楚瞭
评分神仙不諳人間事,為善最苦;"濫好人"似泥俑一擊即碎,庸神仙卻偏愛看他微笑。
评分“一個明天的人央求你們幫他度過今天”
评分看瞭一多半,覺得很無味,堅持不下去瞭,就直接看劇情介紹,自我劇透後看完全劇,果然是意外結局。布萊希特的手法還是挺巧妙的,而這個主題竟讓我想到瞭大先生“做穩瞭奴隸時代”的命題。通常用為富不仁來詮釋人性惡,其實,窮人一樣貪婪,隻是道德原罪總令我們不敢直視,而去拼命的贊揚窮人之美,悲憫其貧。
评分小小的煙店是乾涸的人間地獄裏的清泉,無窮無盡的飢渴人們轉瞬間就可以把洪水中的小舟打翻。在神仙退去後的世界裏,瀋黛依然必須忍受被異化社會劈成兩半的痛苦,在過去,神仙是人的異化,而在今天,隨達則是每個人的異化。不把舊社會連根拔齣,那麼這個世界一個好人都無法生存——隻要有一個好人,一個好人就好瞭。
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