玛丽娜·茨维塔耶娃终于被公认为这个世纪俄罗斯的大诗人之一。她被誉为像帕斯捷尔纳克和里尔克那样的大诗人；安娜·阿赫玛托娃视之为竞争对手。她的作品历经波折才能刊出，她的一些重要作品仅在死后才能出版。最近二十年，茨维塔耶娃生活和著作的趣味，已日益受到她自己国家的重视。她越来越多的作品被出版和翻译。她的赞赏者包括了约瑟夫·布罗茨基和苏珊·桑塔格。在巴黎，茨维塔耶娃的著作放满了书店的书架。在纽约和波士顿，克莱尔·布鲁姆向挤得密密簇簇的听众朗诵她的诗。在俄罗斯，茨维塔耶娃专家一茬接一茬，她的传记、书信和同时代人的回忆被广泛地阅读，她业已成为崇拜的对象。年老和年轻的游客前往她在莫斯科的故居，在墙上写下她的诗句，一如她从前做过的。这个复活是怎样发生的？无疑是出自她的诗歌力量。茨维塔耶娃强调她不属于自己的时代，诗人不属于一个时代，而属于所有时代，不属于一个国家。而属于所有国家。她歌唱爱的热情和对美好的远方的渴望，歌唱疏远和孤独。死亡永远与她在一起。
具体描述
读后感
「她痛恨這一切。她不能接受革命或共產主義，一如她不能接受任何教條——宗教或世俗的教條——限制她作為個人、作為詩人的自由。」 越來越能接受和理解文學、藝術、哲學等方面一切創造的天才。尤其看完《心之全蝕》後（看的過程中和看過後的最初都有多處不能忍受的厭惡反感與難...
评分「她痛恨這一切。她不能接受革命或共產主義，一如她不能接受任何教條——宗教或世俗的教條——限制她作為個人、作為詩人的自由。」 越來越能接受和理解文學、藝術、哲學等方面一切創造的天才。尤其看完《心之全蝕》後（看的過程中和看過後的最初都有多處不能忍受的厭惡反感與難...
评分「她痛恨這一切。她不能接受革命或共產主義，一如她不能接受任何教條——宗教或世俗的教條——限制她作為個人、作為詩人的自由。」 越來越能接受和理解文學、藝術、哲學等方面一切創造的天才。尤其看完《心之全蝕》後（看的過程中和看過後的最初都有多處不能忍受的厭惡反感與難...
评分「她痛恨這一切。她不能接受革命或共產主義，一如她不能接受任何教條——宗教或世俗的教條——限制她作為個人、作為詩人的自由。」 越來越能接受和理解文學、藝術、哲學等方面一切創造的天才。尤其看完《心之全蝕》後（看的過程中和看過後的最初都有多處不能忍受的厭惡反感與難...
评分俄罗斯这个国家，在帝国崩溃到苏联成立这段历史里，意识形态的革命最为显著，主要表现在文学和绘画两个方面。文学方面，纯粹的写作——比如屠格涅夫、果戈理，躁动的写作——比如涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基，变革的写作——比如托尔斯泰、马雅可夫斯基，等等，都是飘扬在北欧...
用户评价
读到结尾，被一种巨大的悲伤感所击中。“这是我的不幸，我没有任何外在的东西，只有心灵和命运。”（茨维塔耶娃）
评分八卦风
评分【校对太差，错别字一堆！译诗也一般。】
评分学车时候我在读 许久没有接触的诗性又回归了 共鸣
评分“流放、漠視、迫害和自殺或竟是革命后俄國詩人的命運，但可能只有瑪麗娜茨維塔耶娃經歷了這一切。”----卡爾林斯基（美 茨維塔耶娃學家） 茨維塔耶娃（1892-1941）1917年俄國革命后生活困窘；1922-1939居布拉格和巴黎受漠視；1939返蘇被迫害；1941年上吊自殺。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有