卡拉马佐夫兄弟（上下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:中央编译出版社

作者:陀思妥耶夫斯基

出品人:

页数:680

译者:

出版时间:2011-4

价格:36.00元

装帧:

isbn号码:9787511707635

丛书系列:中央编译文库·世界文学名著

图书标签:

• 陀思妥耶夫斯基
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• 19世纪
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• 思想

《卡拉马佐夫兄弟（上下）》 这是一个关于爱、信仰、怀疑、道德困境和人性深渊的史诗。故事以俄罗斯腹地一个古老家族的悲剧为背景，深刻探讨了人性的复杂性，以及个体在面对信仰危机、父子冲突、情欲纠葛和道德审判时的挣扎。 故事的核心围绕着老费多尔·卡拉马佐夫和他三个（或说四个）性格迥异的儿子展开。老卡拉马佐夫是一位放荡不羁、贪婪自私的男人，他的存在本身就象征着一种堕落和混乱。他的三个合法儿子——长子德米特里，一个冲动、热情、但同样被欲望和负罪感折磨的军官；次子伊万，一位才华横溢、思想深邃的知识分子，他对上帝的存在和人类的苦难提出了尖锐的质疑；幼子阿辽沙，一个虔诚、善良、追求精神救赎的青年，他在尘世的纷扰中努力寻找生命的真谛。此外，还有一位神秘的私生子斯梅尔佳科夫，他的存在更是加剧了家庭内部的紧张和潜在的罪恶。 当老卡拉马佐夫被谋杀后，事件的焦点瞬间集中在这几个男人身上。嫌疑，尤其是德米特里，笼罩在整个家族之上。小说在深入挖掘这场谋杀案的真相的同时，更将读者引入了一个更为广阔的哲学和道德的迷宫。 伊万的思想是全书中最具颠覆性的部分之一。他对上帝的沉默、对世间苦难的不公，以及对人类自由意志的拷问，构成了对传统信仰的巨大挑战。他的“大宗教裁判官”的寓言，以其深刻的洞察力，揭示了人类对自由的恐惧，以及对安逸和秩序的渴望，即使这意味着放弃真正的精神自由。伊万的理性主义在面对情感和道德的冲突时，显得如此脆弱，最终将他推向了精神崩溃的边缘。 德米特里则代表了人性的另一面——激情、冲动和原始的生命力，但同时也充满了毁灭性的力量。他对格鲁申卡的炽热爱情，以及与父亲争夺财产的矛盾，将他卷入了一场不可避免的悲剧。他是一个充满矛盾的人物，既渴望高尚的爱，又深陷于世俗的欲望，他的命运似乎注定了要承担整个家庭的罪孽。 阿辽沙，作为家族中精神的希望，他努力在混乱的世界中寻找光明。他追随的佐西马长老，代表着一种宁静而深刻的信仰，一种通过爱与宽恕来理解世界的智慧。阿辽沙在接触哥哥们的痛苦、凡人世界的罪恶以及各种思想流派的冲击下，他的信仰经历着严峻的考验，但他始终坚持着对爱与救赎的信念，努力成为连接各个灵魂的桥梁。 斯梅尔佳科夫，这个被视为家族中卑微者的存在，却成为了推动情节的关键人物。他沉默而阴郁，他的行为动机和最终的结局，都深刻地揭示了思想是如何转化为行动，以及被忽视的个体所蕴含的潜在危险。 小说通过对这几个角色的细腻刻画，展现了人类精神世界的复杂图景。从家庭内部的恩怨情仇，到对上帝、自由、道德、罪恶等宏大命题的探讨，小说触及了人类存在的根本问题。它没有提供简单的答案，而是迫使读者去思考，去感受，去面对自己内心的疑问和矛盾。 《卡拉马佐夫兄弟（上下）》不仅仅是一个关于谋杀的故事，它更是一次对人性深度和广度的全景式扫描，一场关于信仰与怀疑、爱与恨、善与恶的永恒较量。它以其宏大的叙事、深刻的思想和震撼人心的力量，成为文学史上不朽的经典。

评分☆☆☆☆☆

如果我们承认，文学确实是人类精神世界的一道窄门，那么毋庸置疑，这本书就是门后最耀眼的那批光芒之一，和《我的名字叫红》、《月亮与六便士》这些经典处在同一高度，如同作家本身一样，这本书代表了俄罗斯文学的深度。 小说从一桩简单的杀人案出发，牵涉出十多个主人公，个个...

评分☆☆☆☆☆

如果我们承认，文学确实是人类精神世界的一道窄门，那么毋庸置疑，这本书就是门后最耀眼的那批光芒之一，和《我的名字叫红》、《月亮与六便士》这些经典处在同一高度，如同作家本身一样，这本书代表了俄罗斯文学的深度。 小说从一桩简单的杀人案出发，牵涉出十多个主人公，个个...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

如果我们承认，文学确实是人类精神世界的一道窄门，那么毋庸置疑，这本书就是门后最耀眼的那批光芒之一，和《我的名字叫红》、《月亮与六便士》这些经典处在同一高度，如同作家本身一样，这本书代表了俄罗斯文学的深度。 小说从一桩简单的杀人案出发，牵涉出十多个主人公，个个...

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构精妙得令人拍案叫绝。它不像是一条单一直线的河流，而更像是一张巨大且相互连接的地下水网。所有的支流——无论是关于父子间的冲突、仆人的忠诚，还是社会底层人物的挣扎——最终都汇聚到了核心的那个事件上，但即便是那个核心事件，其爆发也酝酿了漫长而细致的铺垫。有时候，我甚至会停下来，对照着目录和人物关系图，试图理清谁在何时对谁说了哪句关键的话。这种复杂性无疑给初次接触的读者制造了障碍，但一旦你适应了这种节奏，就会发现其中蕴含着令人惊叹的秩序感。作者像是一位技艺高超的指挥家，手中的乐谱复杂到近乎混乱，但最终奏出的却是一曲和谐而震撼的交响乐，每一个声部都不可或缺，缺一不可。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，阅读此书的过程充满了“挣扎”，但这种挣扎是极其富有成效的。它不是那种读完后会让你立刻合上书本，然后感觉“啊，多么美好的故事”的那种作品。相反，它会像一根刺一样扎在你的心里，让你在接下来的几周，甚至几个月里，时不时地想起书中的某些场景或某个角色的命运。那些关于信仰的拷问，尤其是在面对世间诸多不公和恶行时，显得尤为尖锐。书中那些关于“神性”与“人性”的辩论，简直就是一场思想的角斗场。我发现自己开始用一种更加审视、甚至略带悲观的眼光去看待周围的人和事，不再轻易地对事物做出二元化的判断。这种思维上的重塑，比起故事本身带来的震撼，或许更为持久和深远。

评分☆☆☆☆☆

相较于许多经典文学作品中常见的英雄主义叙事，这本书的魅力在于它对“平凡的罪人”的深入挖掘。这里的每个人都不是脸谱化的好人或坏蛋，他们都有着光辉的理想和卑劣的冲动，这种真实性令人不安，却又无比迷人。我尤其喜欢其中穿插的一些近乎戏剧化的情节，它们在相对沉闷的哲学思辨中起到了绝佳的调剂作用，让紧绷的神经能够适当地放松，但随之而来的，又是更深一层的悲剧感。它仿佛在告诉我：你看，即便是最热烈、最纯粹的爱，也无法在人性的泥沼中幸免于难。读完之后，我感受到的与其说是胜利的喜悦，不如说是一种历经风暴后的、对生命本质的沉静理解——一种带着灰烬感的，却无比坚韧的理解。

评分☆☆☆☆☆

读完第一遍，我最大的感受是那种扑面而来的“重量感”。它不仅仅是篇幅上的重量，更是思想和情感上的负荷。这本书似乎毫不留情地撕开了人性的诸多伪装，展示了在极端压力下，爱、恨、罪与罚是如何交织缠绕，最终导向不可避免的悲剧性结局。那些关于自由意志、道德责任的探讨，并非是生硬的说教，而是通过人物的实际行动和痛苦抉择自然而然地流淌出来，让人感同身受。我特别欣赏作者对场景描写的细腻，那种俄罗斯乡村特有的沉闷、压抑的氛围，仿佛能透过纸页渗出来，让人呼吸都变得有些困难。它强迫你直面那些你可能在日常生活中刻意回避的问题：我们到底凭什么评判他人？我们内心的黑暗面究竟有多深？每一次翻页都像是在走过一个布满荆棘的花园，虽然美丽，但每一步都伴随着疼痛。

评分☆☆☆☆☆

这套书的厚度着实让人有点望而生畏，尤其是上下册放在一起的时候，像一块沉甸甸的砖头摆在手边。初捧起它时，我并没有立刻被那种宏大的叙事或者华丽的辞藻所吸引，反倒是被其中错综复杂的人物关系和隐晦的家庭矛盾给困住了。书中的每个人物似乎都背负着一种原罪或者说是一种无法摆脱的宿命。他们之间的对话充满了哲学性的思辨，有时候读起来像是在听一场没有明确答案的辩论赛，每一个论点都有其深刻的根基，但又相互矛盾，让人在理解的同时不断地质疑自己原有的认知。我记得有那么一个下午，我被其中一个角色的内心挣扎深深地攫住了，他那种在信仰与怀疑之间反复拉扯的状态，简直就是人类精神困境的缩影。那种体验不是轻松愉快的阅读，更像是一场精神上的深度探险，需要极大的耐心和专注力去梳理那些盘根错节的线索和情绪的暗流。

评分☆☆☆☆☆

为巨著评星？我哪儿有资格？不过，真的抱歉，很难读…

评分☆☆☆☆☆

但哀求没有用、恸哭没有用，上帝的怜悯与慈悲从来就不值得信赖，应该相信的唯有地狱的惩罚与责难

评分☆☆☆☆☆

粗看一遍。下次要重点关注伊凡。

评分☆☆☆☆☆

读这些书就是要熬。。。然后就是接连不断的高潮

评分☆☆☆☆☆

书中最单薄的人物形象就是三弟阿廖沙。看来没有经历过痛苦，没有被痛苦审视过的人生不能算是完整的人生。 伟大的文学人物（比如悲惨世界的冉阿让，巴黎圣母院的卡西莫多，卡拉马佐夫兄弟的佐西马神父）之所以感动我们，不是因为他们生来就是圣人，而是因为他们也和我们一样，也曾迷失过，也曾上下求索过，所以他们的善才更有信服力，更加难得。 2020.32