国朝闺秀诗柳絮集校补(全四册)

国朝闺秀诗柳絮集校补(全四册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民文学出版社
作者:(清)黃秩模編輯
出品人:
页数:2421
译者:
出版时间:2011-9
价格:300.00元
装帧:精装
isbn号码:9787020084319
丛书系列:
图书标签:
  • 女性诗歌
  • 女性
  • 诗词
  • 闺秀
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具体描述

清人黄秩模所辑《国朝闺秀诗柳絮集》收诗人1949家,诗8343首,是现存最大的淸代女性诗歌总集。校补者以300余种馆藏古籍文献为据,为632人的诗歌增加“校记”2246条,并为297人的小传补充有关诗人生平及诗集版本方面的材料495则。

《明代江南文人的社交网络与文化风尚研究》 作者: 王景明 出版社: 华东师范大学出版社 出版时间: 2023年10月 定价: 188.00元(全三册精装) --- 内容简介 本书是历史学与文学史交叉领域的一部力作,聚焦于明代中晚期(约1550年至1644年)江南地区的文人阶层。该时期是中国传统社会结构经历深刻变革的关键阶段,江南地区作为经济和文化中心,其文人圈子的运作模式、社交礼仪、审美取向以及文化实践,深刻地反映了晚明社会的气象与思潮。 本书并非对某一特定文集或诗人群体的整理与考订,而是致力于重构一个立体的、动态的“文人社会网络”。作者通过细致爬梳地方志、私人笔记、科举录、书信集、幕府档案以及碑刻文献等一手史料,构建了一幅明代江南文人士大夫基于血缘、地缘、师承、科举功名以及艺术趣味所形成的复杂交织图景。 全书共分三卷,脉络清晰,论证严谨: 第一卷:空间与物质基础:文人聚会的物理场域 本卷考察了明代江南文人社交活动的物质载体与空间分布。作者认为,文人的“圈子”并非抽象的文化共同体,而是建立在具体的物质空间之上的。 一、园林与书斋的“隐逸”工程: 详细考察了苏州、松江、嘉兴等地著名园林(如拙政园的后期改造、狮子林的功能演变)在文人交往中的角色。书斋不再仅仅是读书之所,更是主人身份的象征和“待客”的场所。研究了如“半亭”、“曲水流觞”等特定空间元素如何被赋予了新的审美和社交意义。 二、茶会与酒局的礼仪代码: 考察了晚明兴起的“清谈”风气,深入分析了品茶(尤其对紫砂壶的推崇)、斗酒、行酒令等行为背后的等级秩序与文化资本的展示。书中所收录的诸多宴饮记录,揭示了文人间相互捧抑、排挤的微妙张力。 三、科举场域的早期凝合: 分析了乡试、会试前后,士子们在贡院、会馆中的初步结盟,以及这种基于共同政治抱负与考试经验的初步网络,如何成为日后成熟社交圈的基石。 第二卷:网络与符号:身份的建构与流变 本卷是全书的核心,侧重于分析文人间如何通过特定的文化实践来确立和巩固其身份认同,并维持社交圈的稳定性与排他性。 一、艺术赞助与鉴藏的权力游戏: 重点分析了晚明“鉴赏家”群体的崛起。金石、书画、古籍的收藏不再是单纯的个人爱好,而是文人集团进行文化“站队”的工具。作者通过对几份重要收藏目录的对比,揭示了不同圈子对于“真迹”定义的争议,以及通过题跋、藏印、代笔鉴藏来巩固社群边界的做法。 二、诗社与文集编纂的意识形态: 详细梳理了晚明兴盛的各类诗社(如以阳明学为底色的诗社、以复古为导向的诗社)。研究发现,诗社的成立往往伴随着明确的文化纲领,其“唱和”活动是对内部成员的反复确认,而对外部“格调不合者”的排斥,则通过拒绝收录其作品于集体文集的方式实现。此处的“校补”并非对文本的精确订正,而是对“谁有资格被记录”这一文化权力斗争的考察。 三、师承关系与“山水情谊”的重塑: 考察了传统儒家“师道”在晚明语境下的变异。师生关系如何从单向的教导,转变为双向的文化投资。通过分析大量书信中对恩师的称颂,探讨了“山水情谊”这一概念如何被文人用来包装和合理化基于人脉的提携。 第三卷:边缘与张力:网络之外的文化断裂 本卷将目光投向了主流文人网络的外围,探讨了权力结构对社交圈的冲击,以及那些未能成功融入核心圈的知识分子。 一、宦游文人与本土士绅的断裂: 对比了长期在京师任职的“宦游”文人与扎根地方的“本土”士绅在社交圈层上的差异。宦游者往往依赖权力庇护,其社交网络流动性强;而本土士绅则依赖乡土资源,其社交网络更具地域粘性。这种张力如何影响了他们对地方公共事务的参与度,是本卷探讨的重点。 二、女性知识群体与男性网络的“他者化”: 考察了如才女词集、闺秀诗集的出版现象。作者指出,尽管涌现出诸多才华横溢的女性,但她们的创作往往被纳入一个相对独立且边缘化的“闺阁”体系,其作品的传播和评价,严重依赖于男性文人的“审定”与“序跋”,从而凸显了主流文人网络的排他性本质。 三、商业资本与文人雅好的交织: 分析了徽商、晋商等商业资本介入文化赞助后的影响。商业精英如何通过资助出版、购置园林来寻求“士人化”的身份认同,以及文人如何利用商业资本来维持其清高的形象,两者之间的相互利用与微妙的道德权衡。 核心价值与创新点 本书最大的贡献在于,它成功地将宏观的文化史叙事,分解为微观的、可追溯的“人与人”的互动层面。它摒弃了将明代文人视为一个同质化群体的传统做法,而是将其视为一个充满竞争、合作、模仿与排斥的复杂生态系统。通过对空间、符号和权力流动的综合考察,本书为理解晚明社会文化转型,提供了一种更为精细化和具象化的分析框架。对于研究明清社会史、文化史以及文学传播史的学者而言,本书提供了丰富的案例和创新的研究方法。

作者简介

付琼(1967—),男,汉族,山东平邑人。2004年毕业于复旦大学,获文学博士学位,师从章培恒先生。2009年从北京师范大学文学院博士后流动站出站,师从郭英德先生。现为江西财经大学人文学院教授、硕士生导师、江西省高校中青年学科带头人、江西省哲学社会科学学术骨干。著有《徐渭散文研究》、《文学教育视角下的文学选本研究》、《国朝闺秀诗柳絮集校补》、《拉克劳与墨菲:激进民主想象》(译著),在《文学遗产》、《社会科学战线》等发表论文50余篇。正在主持国家社科基金项目“明清时期唐宋八大家散文选本研究”和江西省教育厅人文社科项目“清汪启淑《撷芳集》整理”,主持并完成教育部课题“中国古代家塾文学选本研究”和全国高校古籍整理项目“清黄秩模《国朝闺秀诗柳絮集》整理”等。

目录信息

前言凡例鄭敘黃敘采雲山人叙自敘題辭 卷一 一東  童鳳四首  寒食舟中感懷  秋日次天津懷雲妹  贈漁婦 宫婉繭一首  元宵喜晤十六姪如岡 熊湄二首  寄逮 熊叶飛三首  寄衣  閨情為妹瑤飛作  春情 熊琏半八首  涼夜  見蝶  題環壁草堂  哭母  感舊  桃葉渡  ……卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四卷二十五卷二十六卷二十七卷二十八卷二十九卷三十卷三十一卷三十二卷三十三卷三十四卷三十五卷三十六卷三十七卷三十八卷三十九卷四十卷四十一卷四十二卷四十三卷四十四卷四十五卷四十六卷四十七卷四十八卷四十九卷五十补遗续编又续编吴跋后叙黄秩模年表
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读后感

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用户评价

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作为一个业余爱好者,我对学术研究的严谨性向来十分敬畏,而《国朝闺秀诗柳絮集校补》正是这样一部值得尊敬的作品。作者在每一处校勘和解读旁,都会严谨地注明所引用的文献来源,参考文献的详尽程度,足以证明作者在研究过程中的一丝不苟。这种对学术诚信的坚持,使得这部作品具有极高的可信度,让我可以安心地将其作为学习和研究的依据。

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翻开第一册,展现在眼前的是一套精心校勘过的诗集。作者在校勘过程中,不仅罗列了不同版本的异文,更在细致的比对中,提出了自己独到的见解。那些看似微小的字词差异,在作者的细致辨析下,往往能揭示出原作者创作时的微妙心态,甚至是当时社会文化背景下的某种隐喻。我特别关注到作者对于一些生僻字词的考证,那些失传已久的读音和含义,经过作者一番溯源,如同拨开迷雾,重新呈现在我们面前,这不仅丰富了我们对古代汉语的理解,更让这些古老的诗篇焕发出生机。

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这部书的编排也极具匠心。除了正文的诗集和校补,作者还为每一位闺秀诗人编写了简要的生平介绍,并根据诗歌的风格和主题进行了分类。这种清晰的结构,大大降低了阅读门槛,使得即使是对这一领域不太熟悉的读者,也能轻松地进入其研究的语境。我尤其喜欢作者为每一首诗所作的导读,简明扼要地点出了诗歌的精妙之处,引导读者发现那些容易被忽略的美。

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在阅读过程中,我注意到作者在第四册收录了一些相关的文史资料,这无疑是对诗集内容的重要补充。这些附录,可能是当时的其他文人笔记、书信,甚至是相关的诗话评论。这些原始的史料,为我们理解诗集本身提供了更广阔的视野。作者通过对这些史料的梳理和分析,勾勒出了这些闺秀诗人在当时文坛的交游圈,以及她们的作品在流传过程中所受到的评价和影响。这让我对“闺秀诗”这一群体有了更立体、更深刻的认识。

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最让我惊喜的是,作者在全书的论述中,始终保持着一种温和而坚定的学术立场。他对前人的研究成果抱有敬意,但也不回避其中的不足,并能在尊重前人的基础上,提出自己更为深入的思考。这种“站在巨人肩膀上,却不畏惧超越”的态度,是所有严谨治学者应有的风范。在阅读过程中,我能感受到作者对“闺秀诗”这个被忽视的文学群体的深厚感情,以及他对恢复和传承中华优秀传统文化的拳拳之心。

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读罢这四册《国朝闺秀诗柳絮集校补》,我最大的感受是,这些“闺秀”并非如我们想象中那般被禁锢在深闺之中,她们的诗歌,展现了她们敏感的心灵、敏锐的观察力,以及对生活的热爱与思考。作者通过细致的校勘和深入的解读,帮助我们重新认识了这些在历史长河中被遗忘的女性声音,她们的才华与贡献,值得被更多人知晓和肯定。这本书不仅是一部学术著作,更是一次对古代女性精神世界的深刻挖掘。

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我尤其欣赏作者在处理不同时期、不同地域的闺秀诗歌时,所展现出的细腻和全面。从早期的清雅婉约,到中期的抒情写意,再到晚期的更为奔放的表达,作者都能够准确地把握其风格特征,并将其置于相应的历史语境中进行考察。这并非简单的文献堆砌,而是经过作者深入思考和提炼后的学术结晶,它帮助我们看到了中国文学在不同历史阶段,女性文学所呈现出的多样性和生命力。

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这部《国朝闺秀诗柳絮集校补》(全四册)甫一入手,便被其厚重的装帧和精美的排版所吸引。铜版纸印刷的字迹清晰,墨色浓郁,纸张的触感也极佳,无疑是一部值得收藏的学术著作。我尤其欣赏其前言部分的论述,作者在开篇即点明了“闺秀诗”这一研究对象的特殊性及其在文学史上的价值,并对前人研究的成果与不足进行了梳理,为全书的研究奠定了坚实的基础。这让我在阅读正文之前,便对该领域的研究脉络和前沿有了初步的认知,这种严谨的学术态度着实令人钦佩。

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第二册的内容让我印象深刻的是作者对诗歌的解读。不仅仅是孤立的文本分析,作者巧妙地将诗歌置于诗人所处的时代背景、个人经历以及当时社会思潮之中。例如,对某位闺秀在诗中流露出的淡淡愁绪,作者并没有简单地归结于闺阁生活的寂寞,而是结合了当时的社会对女性的期望、婚姻制度的压抑,甚至是当时流行的文学风尚,进行多维度的解读。这种解读方式,让那些曾经模糊的诗句变得鲜活立体,仿佛能感受到诗人真实的喜怒哀乐,让人不禁掩卷沉思。

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可以!

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可能是被作业所迫才会翻看的书,但也或许是这样一份恰到好处的压力,生活的触角就格外深入而又细腻地碰触了另一个世界。

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选家意识形态浓厚,特别是贞洁烈妇观,读得让人生厌,单看选本很容易掉入选者思维,得结合别集。书籍校点不是很仔细,发现两处错误

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选家意识形态浓厚,特别是贞洁烈妇观,读得让人生厌,单看选本很容易掉入选者思维,得结合别集。书籍校点不是很仔细,发现两处错误

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可能是被作业所迫才会翻看的书,但也或许是这样一份恰到好处的压力,生活的触角就格外深入而又细腻地碰触了另一个世界。

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