包法利夫人 在线电子书 图书标签: 福楼拜  周克希  小说  法国文学  法国  外国文学  文学  经典   

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高中时把它当做提高英语能力的读物背；；里面一句话话印象深刻“我想去巴黎，我也很想死”

激情与欢愉对之牺牲，似乎永远无法弃绝。对于多愁善感的人，看见诱惑之物之时已成溺水之人，挣扎总是浪费气力越陷越深。读福楼拜如在冰与火中穿行，他百科全书般的知识量俨然使他成为上帝般的存在。可读者如履薄冰并非因为他的轻描淡写，而是天地本就无仁无不仁的凉薄。

其实我再去爱惜你又有何用，难道我这次抱紧你未必落空；她疯狂热爱的不是某位男子，也非不着实际的幻想，而是对平庸不甘心的反抗，对美丽的孜孜以求；奇妙的是，她在他人的故事中出场，在他人的垂怜哀叹中告别；文本用多种复杂叙事结构点触到她身处的“人间喜剧”，这不仅是她一个人的悲剧；翻译太过精湛唯美，几乎如母语般娴熟雅致。

“结婚以前，她原以为心中是有爱情的；可是理应由这爱情生出的幸福，却并没来临，她心想，莫非自己是搞错了。她一心想弄明白，欢愉、激情、陶醉这些字眼，在生活中究竟指的是什么，当初在书上看到它们时，她觉得它们是多么美啊。”面对生活的庸常枯寂与自己凋零破碎的梦，爱玛所做的反抗不过是以飞蛾扑火的姿势将自己汹涌的激情与欲望投射在一个又一个男人身上，并自以为那就是她梦寐以求的幸福与未来。而罗多尔夫与莱昂们，却诧异“像男欢女爱这么简单的一桩事情，哪来这么些夹缠”，这就注定了爱玛的悲剧。

“结婚以前，她原以为心中是有爱情的；可是理应由这爱情生出的幸福，却并没来临，她心想，莫非自己是搞错了。她一心想弄明白，欢愉、激情、陶醉这些字眼，在生活中究竟指的是什么，当初在书上看到它们时，她觉得它们是多么美啊。”面对生活的庸常枯寂与自己凋零破碎的梦，爱玛所做的反抗不过是以飞蛾扑火的姿势将自己汹涌的激情与欲望投射在一个又一个男人身上，并自以为那就是她梦寐以求的幸福与未来。而罗多尔夫与莱昂们，却诧异“像男欢女爱这么简单的一桩事情，哪来这么些夹缠”，这就注定了爱玛的悲剧。

大学时曾在校图书馆角落的外国文学一栏看见一本《包法利夫人》，记得是福楼拜的代表作，这类文学名著我大多是在义务制学年被老师推荐看的，但这一本老师只是匆匆略过不带任何评论。 我于是产生了兴趣——那些教育牺牲者不愿提及的东西肯定有其精彩的一面，我手里还捧着本《欧洲...  

于是撒旦从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。他的妻子对他说：“你仍然守你的纯正吗？你弃掉神死了吧！”约伯却对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上，约伯并不以口...  

很少写书评，对于大多数作品的印象都是停留在观看时模糊而短暂的感动之中，也许是那些情节散乱，主题暧昧的现代派让自己根本就无从剖析起。这本书几乎是自己认真看的第一本二十世纪前的西方小说，本以为遵循传统叙事模式的小说都陈旧老套，与其说是小说不如说更像连续剧...  

于是撒旦从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。他的妻子对他说：“你仍然守你的纯正吗？你弃掉神死了吧！”约伯却对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。哎！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上，约伯并不以口...