王阳明 在线电子书 图书标签: 王阳明  哲学  中国哲学  传记  思想史  秦家懿  三联书店  国学   

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這真是一本非常非常好的入逕陽明學的小書！秦先生的敘述有種章回小說回腸蕩氣的感覺，文字洗煉俊美，平易近人卻又不合流俗。封底介紹說「此書初版於1987年，具有那個時代漢學學者平實、儒雅的學術風格。」誠哉斯言！大概是自己讀書太少的緣故，總覺得今日海外漢學研究與東亞研究也變得浮躁功利；人文向社科靠攏，批量生產學術垃圾。此書則卓然不群，讀畢清新有加，齒頰留香。比起杜維明那本，更顯得雍容大度，悠然自得。天若假我以時日，讀完陳榮捷、陳來、蔡仁厚、楊國榮等，定會寫一篇比較文章吧。話說這本書讓我對東大出版的那套「世界哲學家叢書」充滿期待啊！具體內容就不誇了，遺憾在於本書並未對陽明用兵方略進行研究，沒有跳出傳統的路子，以大視野觀陽明。越來越以為君子不器，做哲學的可不能和其他人一樣，被自己的領域框死了。

心学入门书籍，比起市面上那些八卦野史，算得上学术通识。

此书论王学较《阳明学述要》为详，亦不甚深（王学少论本体，本亦不深），读了《阳明学述要》后再读这本正好。

格局太小，过于支离。有的分析不切阳明原文。

该书是简明扼要的入门作品。

王守仁不仅精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，因军功是明朝第二个封爵的文官，是中国历史上罕见的全能大儒。封“先儒”，奉祀孔庙东庑第58位。也是明代著名文学家，为文主张直抒胸臆，不依傍古人，其文平易畅达，自成一格。《古文观止》收录了他的《尊经阁记》《象祠记...  

在豆瓣上才发现这样本好书竟只有区区数人看过，甚为可惜。本书对王阳明的思想体系及其流传做了十分详尽的叙述。总而言之，是一本较为详尽介绍阳明心学的书。其结构体系与上段时间看公开课的浙大老师倒有异曲同工之处。只是书中的大部分观点及内容，我都在其他书中多少有所涉猎...  

作者秦家懿，算是老一代里最优秀的女哲学家了。当年她和杜维明先后同写王阳明，这本书就是她的博士论文，读过之后真可谓是巾帼不让须眉。了解王阳明东心学这是最全面也是最明了的一部了。 王阳明的心学，强调“心即理”为体；“知行合一”为用；“致良知”为标。和朱熹的“格物...  

P123 阳明先生言：人若复得（良知），完完全全，无少亏欠；自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代。 我暂以为：若复得完完全全，又岂能手舞足蹈？ P124 阳明先生言：仙家说到虚，圣人岂能虚上加一豪实？佛氏说到无，圣人岂能无上加一豪有？但仙家说虚，从养生上来；佛氏说...

不知道是因为书的表述问题还是它本来就不是为心学入门准备的，被绕得有点晕，勉强结合阳明与作者所述做些自己的解释吧。 在我看来，阳明学大致可以从三个方面来认识：“心即理”为体；“知行合一”为用；“致良知”为标。 所谓“心即理”为体，即是有别于当时主流朱学所认为的...