《哲学的慰藉》共分为五卷。第一卷描述作者本人的境遇;第二卷指出世俗的幸福不可靠;第三卷讨论最高的幸福和至善;第四卷论恶的本质;第五卷讨论天命与人的自由意志的关系。书中讨论了诸如命运与天命、上帝的预知与自由意志、上帝的永恒性与时间等问题,并以善恶问题为中心,劝诫人们弃恶扬善,追求至善至美,向上帝复归,向自己的内心寻求幸福。
波爱修斯(480—524)是欧洲中世纪开始时一位罕见的百科全书式思想家,在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都做出了卓越的贡献,有“最后一位罗马哲学家”、“经院哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”之称。
一自身 1人的欲望不断催生着,它们规定着我们的欲望。我们该明白命运不在我们的掌控中,如果一个人可以好好看看历史的故事,发现人们能够掌控的便是好好感谢命运赐予自己的东西,并发挥最大的努力,而很多的悲剧,或英雄事迹,或等等,便是人的理性幻想想要超出被命运罩住的人...
评分读到第二卷就惊艳了,我很震撼。 多么透彻,理性,振聋发聩,仿佛一盆冰水劈头盖脸而来,多少人被命运捉弄,多少人被世事蒙蔽双眼,真应该看看清楚。 我们这个浮躁的世界真的应该看看这本书,让自己清醒一点,不再被浮华冲昏头。能够理智地,泰然自若地面对命运。 那句...
评分 评分看后领悟了很多东西,虽然其中有关“上帝”的言论并不是很赞同,但是在对有关权利、金钱、欲望以及理性的觉悟上,的确是醍醐灌顶!
这本书最让我感到震撼的,是它对“非理性”的歌颂与辩护。在充斥着数据和效率至上的今天,作者勇敢地为那些无法量化、无法归档的情感和直觉留出了广阔的空间。书中引用了大量的艺术史和心理学案例,来论证人类经验中“美感”、“直觉判断”甚至“迷信”所扮演的不可替代的角色。与许多试图用理性解释一切的著作不同,这本书大胆承认了人类认知能力的局限性,并认为正是这些局限性构成了我们体验世界的深度和广度。我尤其喜欢其中关于“留白”的讨论,作者认为,最深刻的真理往往存在于那些我们尚未言明、甚至无法言明的部分。他的文字富有韵律感,读起来有一种古典的沉稳,但在内容上却极其前卫和叛逆。这本书就像一场精心组织的辩论赛,它邀请了理性站在台上,然后,用所有感性的、模糊的、难以捉摸的证据,漂亮地进行了反击。它不是教你如何生活,而是让你重新学会如何“感觉”生活,这是一种难得的、宝贵的体验。
评分我最近读了很多关于“身份认同”的非虚构作品,但很少有能像这本书一样,如此深刻地触及到“我是谁”这个问题背后的焦虑根源。作者巧妙地将人类学田野调查的细致观察,与深邃的哲学思辨相结合。书中对某个特定文化群体的描述尤其引人入胜,它细致描绘了该群体如何通过特定的仪式和共同的叙事来维系其社群的边界感。更重要的是,作者没有将“他者”理想化或标签化,而是非常诚实地展示了这种身份构建的脆弱性和潜在的排他性。每当我以为自己已经理解了作者的立场时,他总能提出一个反例,将读者的预设彻底打乱。这种“去中心化”的写作手法,迫使我不断审视自己固有的文化滤镜。这本书的阅读体验是慢热的,它不追求戏剧性的冲突,而是通过对日常行为和语言习惯的反复琢磨,逐渐渗透进读者的潜意识。读完后,我发现自己看待周围的世界,尤其是人际交往中的那些微妙互动时,都多了一层审慎的考量。它提供了一种更有韧性的思维框架来应对信息爆炸时代的身份危机。
评分老实说,一开始我是抱着怀疑态度的,毕竟市面上这类“思辨性”的作品太多了,大多流于表面,充斥着晦涩的术语和故作高深的论调。但这本书完全不同,它展现出一种罕见的清晰与克制。作者仿佛一位技艺高超的解剖学家,但其解剖的对象不是尸体,而是那些我们习以为常的概念——“自由”、“真理”这些词汇,在他手中被层层剥离,露出了它们最原始、最脆弱的核心。我特别欣赏作者在论证过程中所展现出的那种近乎冷峻的逻辑推演,每一步都建立在扎实的基础之上,没有丝毫的跳跃或含糊其辞。然而,这种严谨丝毫不影响它的可读性,因为作者总能适时地引入一个恰到好处的寓言或者历史案例来佐证观点,让抽象的理论瞬间落地生根。读完某个章节后,我感觉像是经历了一场高强度的智力训练,思维的边界被推向了极限。这绝对不是一本可以囫囵吞枣的书,它需要你全神贯注,甚至需要你时不时地停下来,在脑海中构建自己的反驳或印证。那种在思想的迷宫中探索,最终找到出口的豁然开朗感,是其他许多书籍无法给予的。它更像是一份邀请函,邀请读者一起参与到构建意义的艰苦工作中去。
评分这本小说(如果算作小说的话)的叙事结构简直是一场对线性时间的彻底反叛。我读到中间部分时,一度需要对照作者在扉页附带的时间线图表才能理清思绪,但这种“迷失感”恰恰是作者想要营造的体验。故事的主人公似乎在不同的平行宇宙间跳跃,每一次跳跃都伴随着他自我认知的一次颠覆。最令人拍案叫绝的是,作者用非常现代、甚至略带戏谑的口吻,去探讨那些古老的问题。比如,当主人公试图去“修正”过去的一个错误决定时,每一次的尝试都只是揭示了“选择”本身的虚妄性,无论选择哪条路,最终的困境似乎都是内在固有的。这本书的语言风格变化多端,时而像冷静的新闻报道,时而又切换成内心独白式的意识流,这种风格上的巨大反差,极大地增强了阅读的层次感。它没有提供任何轻松的答案,甚至可能让你更加困惑,但这种带着智慧的困惑,远比盲目的确定性要珍贵得多。我向所有喜欢挑战叙事常规、并且不惧怕面对人生复杂性的读者强烈推荐。
评分这本书真是让人耳目一新,完全颠覆了我对历史叙事的传统认知。作者以一种近乎诗意的笔触,将那些宏大叙事下被忽略的个体命运娓娓道来。我印象最深的是其中关于某个边陲小镇的描写,那种深入骨髓的孤独感和对日常琐碎的执着,竟然能与遥远帝国的兴衰交织在一起,形成一种奇特的张力。书中对不同时代人物内心世界的挖掘尤为精妙,他们并非扁平化的符号,而是充满了矛盾与挣扎的鲜活生命。比如,那位屡遭挫折的工匠,他对手艺的极致追求,与其说是为了名利,不如说是在混乱的世界中寻找一种近乎宗教般的秩序感。阅读过程中,我时常会停下来,反思自己对“时间”和“记忆”的理解。它不是那种快节奏、强情节的阅读体验,更像是在一个安静的画廊里,细细品味每一幅画作背后的光影与匠心。特别是作者对于环境氛围的渲染,那种湿润的空气、特有的气味,仿佛能穿透纸页,让我身临其境地感受到那个时代的质感。这种细腻到令人心颤的笔法,使得原本严肃的主题变得触手可及,充满了人性的温度。我很少能读到这样既有深度又充满美感的作品,它成功地在宏大与微观之间找到了一个近乎完美的平衡点。
评分#失寸金#千年捧逗集,后半部分关于运气和自由意志挺有意思。
评分翻译得也太……
评分这本书翻成这样真是糟蹋了一本好书,编辑也难辞其咎。
评分为什么没人标记这本书。。。
评分沮丧源自困于有限,慰藉则意味着对无限的梦想。哲学的责任是提升人的眼界,给予他以神的眼光。对命运中的任何变化都不能孤立地去理解,而必须放在事件的整个构架中去理解,这样做就是哲学化(Philosophieren)。哲学不改变事件或扭转命运,但它提供在目光逆转中领悟着的芬芳。
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