宋高僧传(上下)

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出版者:中华书局
作者:[宋]赞宁 撰
出品人:
页数:441
译者:范祥雍 点校
出版时间:1987-08
价格:38.00
装帧:平装
isbn号码:9787101002676
丛书系列:中國佛教典籍選刊
图书标签:
  • 佛教
  • 宗教
  • 佛学
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具体描述

《中国佛教典籍选刊:宋高僧传(套装上下册)》主要是写了大宋的高僧的一些传记,《中国佛教典籍选刊:宋高僧传(套装上下册)》介绍了各个大宋高僧的高僧表,还有他们的智慧学说,详细介绍了他们详细信息以及绚丽多彩的人生,年青时侯的经历,自身的学识为保留文化所做的贡献,并创作的书籍。

《宋高僧传》是一部由赞宁于北宋景德年间编撰的佛教史籍,详细记载了北宋时期(960-1127年)涌现的众多高僧的生平事迹、佛学造诣、宗教实践以及对佛教发展所做出的贡献。本书共分为上下两卷,内容丰富,脉络清晰,是研究中国古代佛教史,特别是北宋时期佛教发展的重要文献。 上卷: 上卷主要收录了北宋初期至中期(大致涵盖太祖、太宗、真宗、仁宗时期)的僧侣传记。这些高僧来自全国各地,涵盖了不同的佛教宗派,如禅宗、天台宗、华严宗、净土宗等。书中不仅记录了他们的出家因缘、学习经历,更着重于描述他们在弘法利生、修行证果方面的突出成就。 例如,书中会详细介绍某些禅师如何通过参禅悟道,开宗立派,其弟子遍布天下,对当时社会风气产生了深远影响。也会提及某些天台宗高僧如何潜心研究教理,著书立说,将佛法义理阐释得更为透彻,对后世学人产生了指引作用。净土宗的行者则通过持名念佛,以信愿行感通佛力,展现了往生净土的殊胜,为普通民众提供了信仰的寄托。 此外,上卷还会涉及一些高僧在社会生活中的积极作用。比如,一些高僧精通医药,为百姓医治疾病,深受民众爱戴;一些高僧则擅长水利、农耕,在救灾济民方面发挥了重要作用,体现了佛教慈悲为怀、积极入世的精神。书中还会记录他们与朝廷官员、文人名士的交往,以及他们为国家祈福、为民请愿的事迹,展现了僧侣在政治、文化生活中的存在感。 在文字风格上,上卷力求朴实严谨,对史实的记载力求准确。对于高僧的生平,不仅仅是简单罗列,而是通过大量的细节描绘,展现其独特的个性和精神风貌。书中也穿插了许多生动的故事和轶事,使得枯燥的史实变得鲜活有趣,让读者能够直观地感受到这些高僧的魅力。 下卷: 下卷则延续了上卷的编纂体例,收录了北宋中后期(涵盖英宗、神宗、哲宗、徽宗时期,乃至部分南宋初年)的高僧事迹。此时期的佛教,在继承前代的基础上,也呈现出一些新的发展趋势和特点。 下卷同样会详细记录各宗派高僧的修行和弘法成就。禅宗在这一时期依然是重要的力量,许多高僧的法语和行迹仍然对后世产生深远影响。天台宗、华严宗等教理派的传承也得到了有力的延续,一些学者对经典进行了更深入的诠释,为佛教理论的发展做出了贡献。净土宗的信仰则更为普及,许多高僧通过讲经说法、组织念佛会等方式,将净土信仰带给更广泛的民众。 值得注意的是,下卷可能会更多地反映出北宋晚期社会动荡和文化变迁对佛教带来的影响。在这一时期,一些高僧的佛学思想可能也融入了更多的哲学思考,对人生、社会、国家等问题进行更深层次的探索。同时,一些高僧的个人修行方式也可能更加多样化,展现出不同地域、不同个人风格的佛教实践。 书中也会记录一些高僧在国家政治动荡时期的表现,例如在战争年代,他们如何安抚民众,如何进行宗教仪式,以及他们如何面对王朝的更迭。这些记载不仅展现了佛教在乱世中的力量,也折射出当时社会的历史图景。 下卷在史料的选取上,同样注重文献的可靠性和代表性。通过对不同来源的史料进行梳理和整合,力求为读者呈现一个更为全面、立体的北宋佛教图景。对于一些有争议的事件或人物,书中也会尝试呈现不同的观点,体现史学研究的严谨性。 总而言之,《宋高僧传》是一部价值极高的佛教史学著作。它通过对北宋时期众多高僧生平事迹的细致描摹,展现了当时佛教的繁荣景象、思想流派、修行实践以及社会影响。本书不仅是佛教研究者不可或缺的参考资料,对于任何对中国古代社会、文化、思想史感兴趣的读者而言,都具有重要的阅读价值。它犹如一幅徐徐展开的画卷,将我们带回那个充满智慧与慈悲的时代,感受那些伟大的灵魂在历史长河中的闪耀光芒。

作者简介

目录信息

点校略例
上册
进高僧传表
大宋高僧传序
大宋高僧传卷第一
译经篇第一之一正传三人附见一人
唐京兆大�福寺义�传一
唐洛阳广福寺金刚智传一
唐京兆大�善寺不空传三慧朗
大宋高僧传卷第二
译经篇第一之二正传十五人附见八人
唐洛京圣善寺善无畏传一达摩掬多
唐洛京智慧传二
唐玉华寺玄觉传三
唐益州多宝寺道因传四嵩公宝暹
唐波凌国智贤传五会宁
唐洛京白马寺觉救传六
唐五台山佛陀波利传七顺贞
唐尊法传八
唐西京慧日寺无极高传九阿难律木叉师迦
叶师
唐广州制止寺极量传十
唐洛京大�空寺实叉难陀传十一
周西京广福寺日照传十二
周洛京魏国东寺天智传十三
周洛京佛授记寺慧智传十四明�
周洛京寂友传十五
大宋高僧传卷第三
译经篇第一之三正传十四人附见三人
唐京师总持寺智通传一
唐京师奉恩寺智严传二
唐洛京天竺寺宝思惟传三
唐洛京长寿寺菩提流志传四
唐罗浮山石楼寺怀迪传五般若力善部末摩
唐京兆慈恩寺寂默传六
唐丘慈国莲华寺莲华精进传七
唐北庭龙兴寺戒法传八
唐莲华传九
唐大圣千福寺飞锡传十
唐京师大安国寺子邻传十一
唐醴泉寺般若传十二
唐上都章敬寺悟空传十三
唐京师满月传十四智慧轮
大宋高僧传卷第四
义解篇第二之一正传一一十人附见七人
唐京兆大慈恩寺窥基传一
唐京师西明寺道世传二
唐京兆大慈恩寺普光传三
唐京兆大慈恩寺法宝传四胜庄
唐京师西明寺圆测传五薄尘灵辩
唐京师安国寺元康传六
唐简州福聚寺靖迈传七
唐新罗国顺�传八
唐京兆大慈恩寺嘉尚传九
唐淄州慧沼传十大原尘外
唐京兆大慈恩寺彦�传十一
唐新罗国义湘传十二
唐京兆大慈恩寺义忠传十三
唐新罗国黄龙寺元晓传十四大安
周京兆崇福寺神楷传十五明恂
周京兆广福寺会隐传十六
周虎丘山寺僧瑗传十七
唐会稽山妙喜寺印宗传十八
唐太原府崇福寺宗哲传十九
唐洛京佛授记寺德感传二十
唐太原崇福寺浮丘传二十一
大宋高僧传卷第五
义解篇第二之二正传十四人附见五人
周洛京佛授记寺法藏传一大仪
唐荆州玉泉寺恒景传二
唐中狱嵩阳寺一行传三
唐京兆西崇福寺智�传四
唐中大云寺圆晖传五不远崇�
唐京兆华严寺玄逸传六
唐长安青龙寺道氤传七
唐京师安国寺良贲传八
唐越州礼宗传九
唐钱塘天竺寺法诜传十
唐京师兴善寺潜真传十一道超
唐代州五台山清�寺澄观传十二
唐京师西明寺良秀传十三谈筵
唐京师西明寺慧琳传十四
大宋高僧传卷第六
义解篇第二之三正传十四人附见六人
唐京师崇福寺惟悫传一慧震弘�
唐京师千福寺怀感传二
唐吴兴法海传三
唐洛京佛授记寺慧苑传四
唐处州法华寺智威传五慧威
唐台州国清寺湛然传六
唐苏州开元寺元浩传七
唐越州暨阳杭乌山智藏传八
唐梓州慧义寺神清传九义将
唐京师大安国寺端甫传十
唐圭�草堂寺宗密传十一圆禅师照禅师
唐京师西明寺乘恩传十二
唐彭州丹景山知玄传十三
唐京兆大安国寺僧�传十四
大宋高僧传卷第七
义解篇第二之四正传二十三人附见四人
唐五台山华严寺志还传一元堪
唐越州应天山寺希圆传二
唐绛州龙兴寺木塔院玄约传三
梁滑州明福寺彦晖传四
梁今[一]东京相国寺�传五
后唐洛阳长水令�传六
后唐定州开元寺贞辩传七
后唐会稽郡大善寺虚受传八
后唐杭州龙兴寺可周传九
后唐东京相国寺贞诲传十
后唐洛京长寿寺可止传十一
汉太原崇福寺巨岷传十二
汉棣州开元寺恒超传十三
汉洛京法林院僧照传十四
汉洛阳天宫寺从隐传十五梦江
汉杭州龙兴寺宗季传十六
周魏府�音院智�传十七
大宋秀州灵光寺皓端传十八
大宋东京天清寺传章传十九
大宋并州崇福寺佛山院继伦传二十
大宋齐州开元寺义楚传二十一修进省伦
大宋杭州慈光院晤恩传二十二
大宋天台山螺溪道场[二]义寂传二十三
大宋高僧传卷第八
习禅篇第三之一五传十五人附见三人
唐蕲州东山弘忍传一
唐韶州今南华寺慧能传二
唐荆州当阳山度门寺神秀传三
唐袁州蒙山慧明传四
唐洛京荷泽寺神会传 五
唐润州竹林寺�璀传六
唐金陵延祚寺法持传七
唐越州云门寺道亮传八
唐荆州碧涧寺道俊[三”传九
唐温州龙兴寺玄觉传十
唐金陵天保寺智威传十一本�
唐睦州龙兴寺慧朗传十二习公
唐郓州安国院巨方传十三智封
唐郢州大佛山香育传十四
唐兖州泰山[四]降魔藏师传十五
大宋高僧传卷第九
习禅篇第三之二正传十四人附见四人
唐京兆慈恩寺义福传一行思
唐京师兴唐寺普寂传二
唐南狱观音台怀�传三
唐京师大安国寺楞伽院灵著传四法�
唐润州幽�寺玄素传五
唐均州武当山慧忠传六
唐太原甘泉寺志贤传七
唐黄龙山惟忠传八
唐南狱石头山希迁传九
唐成都府�众寺神会传十
唐杭州径山法钦传十一
唐寿春三�山道树传十二
唐陕州�鸾寺慧空传十三一元观
唐洛京龙兴寺崇�传十四全植
大宋高僧传卷第十
习禅篇第二之三一正传十六人附见八人
唐洪州开元寺道一传一智藏
唐宣州灵�泉兰若志满传二
唐沂州宝真院光瑶传三道坚
唐�州华林寺灵坦传四
唐唐州紫玉山道通传五
唐雍京章敬寺怀晖传六
唐京兆兴善寺惟宽传七宝修
唐天台山佛窟严遗则传八
唐婺州五�山灵默传九志闲
唐荆州天皇寺道悟传十崇信
唐邺都圆寂传十一掘多
唐袁州阳歧山甄叔传十二
唐新吴百丈山怀海传十三
唐潭州翠微院恒月传十四真亮
唐襄州夹石山思公传十五�真
唐定州大像山[五]石藏传十六
大宋高僧传卷第十一
习禅篇第三之四正传一一十一人附见四人
唐洛京伏牛山自在传一一钵和尚南印
唐汾州开元寺无业传二
唐长沙东寺如会传三
唐南阳丹霞山天然传四
唐常州芙蓉山太毓传五
唐南狱西园兰若�藏传六灵彖超岸
唐鄂州大寂院无等传七
唐天目山千顷院明觉传八
唐杭州秦望山园修传九
唐池州南泉院普愿传十
唐沣阳云严寺�晟传十一
唐荆州福寿寺甄公传十二
唐赵州东院从谂传十三
唐京兆华严寺智藏传十四
唐潭州道吾山圆智传十五
唐明州大梅山法常传十六
唐扬州慧照寺崇演传十七
唐监官镇国海昌院[六]齐安传十八
唐京兆[七]圣寿寺恒政传十九
唐大沩山灵�传二十
唐黄州九井山玄策传二十一
大宋高僧传卷第十二
习禅篇第三之五正传一一十人附见四人
唐杭州大慈山寰中传一
唐洛阳韶山寰普传二
唐衡山昂头�日照传三
唐朗州德山院宣鉴传四
唐明州�心寺藏奂传五
唐真定府临济院义玄传六
唐洛京广爱寺从谏传七鉴宗
唐洪州洞山良价传八
唐苏州藏�传九
唐福州怡山院大安传十
唐长沙石霜山庆诸传十一洪�令达
唐・州云居山道膺传十二
唐缙云连云院有缘传十三
唐福州雪�广福院义存传十四
唐沣州苏溪元安传十五
唐明州雪实院恒通传十六招贤岑师
唐袁州仰山慧寂传十七
唐天台紫凝山慧恭传十八
唐杭州龙泉院文喜传十九
唐明州伏龙山惟靖传二十
大宋高僧传卷第十三
习禅篇第三之六正传十七人附见六人
唐今东京封禅寺圆绍传一
唐蕲州黄岗山法普传二休静
梁�州香严山智闲传三大同
梁抚州�山光仁传四本仁居遁
梁福州玄沙院师备传五
梁河中府�严山存寿传六
梁台州瑞严院师彦传七
梁抚州曹山本寂传八
后唐漳州罗汉院桂琛传九
后唐福州长废院慧�传十
后唐杭州龙册寺道�传十一
晋会稽清化院全付传十二
晋永兴永安院善静传十三灵照
周金陵清�院文益传十四
周卢山佛手严行因传十五道潜
大宋卢山圆通院缘德传十六
大宋天台山德韶传十七
大宋高僧传卷第十四
明律篇第四之一正传一一十人附见五人
唐京兆西明寺道宣传一大慈
唐京兆恒济寺道成传二
唐京师崇圣寺文纲传三名恪
唐京师恒济寺怀素传四宾律师
唐光州道岸传五
唐百济国金山寺真表传六
唐安州十力寺秀律师传七
唐京师崇圣寺灵�传八
唐京兆崇福寺满意传九
唐京兆西明寺崇业传十
唐越州法华山寺玄严传十一融济
唐杭州灵智寺德秀传十二
唐开业寺爱同传十三玄通
唐五台山诠律师传十四
唐杨州龙兴寺法慎传十五
唐杭州华严寺道光传十六
唐杨州大云寺鉴真传十七
唐杭州天竺山灵隐寺守直传十八
唐洪州大明寺严峻传十九
唐会稽开元寺�一传二十
大宋高僧传卷第十五
明律篇第四之二正传十九人附见二人
唐余杭宜丰寺灵一传一
唐吴郡东虎丘寺齐翰传二
唐润州招隐寺朗然传三
唐越州称心寺大义传四
唐常州兴宁寺义宣传五
唐苏州开元寺辩秀传六
唐京师安国寺如�传七
唐汉州开照寺监源传八慧观
唐吴郡双林寺志鸿传九
唐京兆安国寺乘如传十
唐襄州辩觉寺清江传十一
唐会稽云门寺灵澈传十二
唐扬州慧照寺省躬传十三
唐吴郡包山神皓传十四维亮
唐京师安国寺藏用传十五
唐湖州八圣道寺真乘传十六
唐杭州灵隐山道标传十七
唐衡狱寺�清传十八
唐京兆[八]西明寺圆照传十九利言
大宋高僧传卷第十六
明律篇第四之三正传十九人附见二人
唐朔方龙兴寺辩才传一
唐京师章信寺道澄传二
唐钟陵龙兴寺清�传三
唐抚州景云寺上恒传四
唐钱塘永福寺慧琳传五
唐江州兴果寺神�传六
唐京兆圣寿寺慧灵传七
唐吴郡破山寺常达传八
唐越州�元寺丹甫传九
唐吴郡嘉禾灵光寺法相传十
唐天台山国清寺文举传十一
唐会稽开元寺允文传十二
梁京兆西明寺慧则传十三元表
梁吴郡[九]破山兴福寺彦你传十四寿��
后唐天台山福田寺从礼传十五
后唐杭州真身宝塔寺景霄传十六
后唐东京相国寺贞峻传十七
汉钱塘千佛寺希觉传十八
周东京相国寺澄楚传十九
大宋高僧传卷第十七
护法篇第五正传十八人附见一人
唐京师大庄严寺威秀传一
唐京兆大兴善寺复礼传二
唐京兆魏国寺惠立传三
唐洛京佛授记寺玄嶷传四
唐江陵府法明传五
唐润州石圮山神悟传六
唐金陵�山元崇传七�禅师
唐京兆大[一○]安国寺利涉传八
唐越州焦山大�寺神邕传九
唐朗州药山惟俨传十
唐京师章信寺崇惠传十一
唐洛阳同德寺无名传十二
唐卢山归宗寺智常传十三
唐杭州千顷山楚南传十四
唐南狱七宝台寺玄泰传十五
唐京兆福寿寺玄畅传十六
后唐南狱般舟道场惟劲传十七
周洛京福先寺道丕传十八
下册
大宋高僧传卷第十八
感通篇第六之一正传十五人附见一人
后魏西凉府檀特师传一
后魏晋阳河秃师传二
陈新罗国玄光传三
隋江都宫法喜传四
隋�州饮师传五
唐泗州普光王寺僧伽传六木叉慧俨慧

唐嵩狱少林寺慧安传七
唐虢州��万�传八
唐齐州灵严寺道鉴传九
唐武陵�元寺慧昭传十
唐岸禅师传十一
唐会稽永欣寺后僧会传十二
唐京兆法海寺道英传十三
唐京兆法秀传十四
唐滑州龙兴寺普明传十五
大宋高僧传卷第十九
感通篇第六之二正传一十一人附见八人
唐嵩狱破��传一
唐嵩狱闲居寺元�传二
唐卢江�山天柱寺惠符传三
唐长安西明寺惠安传四
唐西域安静传五徐果师
唐福州�山如一传六
唐西域亡名传七
唐京兆抱玉传八
唐虢州��阿足师传九
唐天台山封干师传十木氵贡师寒山子拾得
唐成都�众寺无相传十一智诜禅师
唐扬州西灵塔寺怀信传十二
唐陕府辛七师传十三
唐京师大安国寺和和传十四
唐杨州孝感寺广陵大师传十五
唐南狱山明瓒传十六
唐简州慈云寺待驾传十七怀一
唐福州爱同寺怀道传十八智恒
唐�州庄严寺惠忠传十九圆寂
唐洛京天宫寺惠秀传二十
唐成都郫县法定寺惟忠传二十一
大宋高僧传卷第二十
感通篇第六之三正传二十二人附见四人
唐资州山北兰若处寂传一
唐代州五台山华严寺无著传二
唐真定府普化传三
唐汉州�贤寺大川传四法�
唐西域难陀传五
唐寿州紫金山玄宗传六
唐袁州阳歧山广敷传七
唐�州乌牙山圆震传八
唐池州九华山化城寺地藏传九
唐婺州金华山神暄传十
唐沣州开元寺道行传十一
唐徐州安丰山怀空传十二
唐洛京慧林寺圆观传十三
唐江州卢山五老�法藏传十四
唐洛阳香山寺监空传十五
唐广州罗浮山道行传十六
唐潞州普满传十七
唐江陵府些些传十八食油师
唐吴郡义师传十九证智荐福寺老僧
唐唐州云秀山神鉴传二十
唐天台山国清寺清观传二十一物外
唐洪州黄�山希�传二十二
大宋高僧传卷第二十一
感通篇第六之四正传十八人附见二人
唐五台山法华院神英传一
唐五台山华严寺牛云传二
唐五台山清�寺道义传三
唐五台山竹林寺法照传四
唐清�山�魔严常遇传五
唐成都府永安传六
唐衢州灵石寺慧闻传七
唐朔方灵武下院无漏传八
唐杭州灵�寺宝达传九
唐代州北台山��传十亡名鸹鸠和尚
唐兴元府中梁山寺上座亡名传十一
唐太原崇福寺文爽传十二
唐福州保福寺本�传十三
唐成都府法聚寺法江传十四兴善寺异僧
唐彭州九陇茶笼山罗僧传十五
唐明州奉化县契此传十六
唐邺都开元寺智传十七
唐凰翔府�师传十八
大宋高僧传卷第二十二
感通篇第六之五正传十三人附见五人
后唐韶州灵树院如敏传
后唐天台山全宰传二
晋巴东怀�传三
晋阆州光国院行遵传四
晋襄州亡名传五
汉洛阳告成县狂僧传六曹和尚
周伪蜀�众寺僧缄传七大慈寺亡名
周杭州湖光院师简传八
大宋明州乾符寺王罗汉传九
大宋潭州延寿院宗合传十道因
大宋邛州[二]大邑灵�山寺点点师传
十一
大宋天台山智者禅院行满传十二
大宋魏府卯斋院法圆传十三�师李玄通
大宋高僧传卷第二十三
遗身篇第七正传二十二人附见二人
唐汾州僧藏传一
唐汉东山光寺正寿传二�禅师
唐五台山善住阁院无染传三
唐成都府福感寺定兰传四
唐福州黄�山建福寺鸿休传五景先
唐鄂州严头山全豁传六
唐吴郡嘉兴法空王寺元慧传七
唐京兆菩提寺束草师传八
唐南狱兰若行明传九
晋太原永和三学院息尘传十
晋天台山平田寺道育传十一
晋江州卢山香积庵景超传十二
晋凤翔府法门寺志通传十三
晋朔方灵武永福寺道舟传十四
汉洛京广爱寺洪真传十五
周钱塘报恩寺惠明传十六
周晋州慈云寺普静传十七
大宋衡阳大圣寺守贤传十八
大宋天台山般若寺师蕴传十九
大宋杭州真身宝塔寺绍严传二十
大宋天台山文辇传二十一
大宋临淮普照王寺怀德传二十二
大宋高僧传卷第二十四
读诵篇第八之一正传二十一人附见二人
隋行坚传一
隋天台山法智传二
唐京兆禅定寺慧悟传三
唐京兆大慈恩寺明慧传四
周太原府崇福寺慧警传五
唐太原府崇福寺崇政传六
唐太原府崇福寺思睿传七
唐上都青龙寺法朗传八
唐河东僧�传九启芳圆果
唐荆州白马寺玄壮传十
唐成都府灵池[一二]兰若洪正传十一守贤
唐沙门志玄传十二
唐凰翔府开元寺元�[一三]传十三
唐京师千福寺楚金传十四
唐台州�泉寺怀玉传十五
唐兖州泰狱大行传十六
唐洛阳广爱寺亡名传十七
唐成都府雄俊传十八
唐吉州龙兴寺三刀法师传十九
唐湖州法华寺大光传二十
唐荆州天崇寺智�传二十一
大宋高僧传卷第二十五
读诵篇第八之二正传二十一人附见五人
唐并州石壁寺明度传一
一五
唐梓州慧义寺清虚传二
唐睦州乌龙山[一四]少康传三
唐江州开元寺法正传四会宗
唐京兆大兴善寺守素传五
唐幽州华严和尚传六
唐河中府�梯山文照传七
唐陕府法照传八
唐蕲州[一五]清著禅院慧普传九
唐今[一六]东京客僧传十
唐上都大温国寺灵幽传十一
唐荆州法性寺惟恭传十二灵�
唐明州德润寺遂端传十三
唐越州诸暨保寿院神智传十四
梁扬州禅智寺从审传十五
梁温州大云寺鸿楚传十六
后唐温州小松山鸿莒传十七
后唐凤翔府道贤传十八
汉江州卢山若虚传十九亡名
周会稽郡大善寺行�传二十
大宋东京开宝寺守真传二十一沙弥弥伽
道荫
大宋高僧传卷第二十六
兴福篇第九之一正传十四人附见二人
周京师法成传一
唐五台山昭果寺业方传二
唐上都青龙寺光仪传三
唐镇州大悲寺自觉传四
唐今东京相国寺慧云传五
唐杭州华严寺玄览传六慧昶守如
唐东阳清泰寺玄朗传七
唐湖州佛川寺慧明传八
唐湖州大云寺子�传九
唐明州慈溪香山寺惟�传十
唐朔方灵武龙兴寺增忍传十一
唐京兆荷恩寺文瓒传十二
唐太原府崇福寺怀玉传十三
唐晋州大梵寺代病师传十四
大宋高僧传卷第二十七
兴福篇第九之二正传二十一人附见三人
唐京师光宅寺僧竭传一
唐成都福感寺定光传二
唐吴郡嘉禾郡贞�传三
唐苏州支硎山道遵传四
唐京兆大兴善寺含光传五
唐剡沃洲山禅院寂然传六
唐天台山福田寺普岸传七全亮唯约
唐京师奉慈寺惟则传八
唐长安禅定寺明�传九
唐洪州宝�寺幽玄传十
唐五台山智�传十一
唐会稽吕后山文质传十二
唐明州国宁寺宗亮传十三
唐越州开元寺�休传十四
唐雅州开元寺智广传十五
唐�州宝台寺法藏传十六
唐五台山海云传十七守即
唐五台山佛光寺法兴传十八
唐五台山行严传十九
唐五台山佛光寺原诚传二十
后唐五台山王子寺诚慧传二十一
大宋高僧传卷第二十八
兴福篇第九之三正传十五人附见一人
后唐洛阳中滩浴院智晖传
晋五台山真容院光嗣传二
晋今东京相国寺遵诲传三彦求
晋曹州扈通院智朗传四
汉东京天寿禅院师会传五
周宋州广寿院智江传六
周五台山真容院光屿传七
大宋东京观音禅院严俊传八
大宋西京宝坛院从彦传九
大宋东京普�院常觉传十
大宋杭州报恩寺永安传十一
大宋钱塘永明寺延寿传十二
大宋西京天宫寺义庄传十三
大宋西京广爱寺普胜传十四
大宋东京开宝寺师律传十五
大宋高僧传卷第二十九
亲科声德篇第十之一正传二十六人附见六人
南宋钱塘灵隐寺智一传一
元魏洛阳慧凝传二
唐成都府法聚寺员相传三
唐越州妙喜寺僧达传四
唐京兆神鼎传五
唐京兆泓师传六
唐洛阳罔极寺慧日传七真法师
唐越州大禹寺神迥传八
唐京兆镇国寺纯陀传九
唐天台山国清寺道邃传十
唐怀安郡西隐山进平传十一
唐宁州南山二圣院道隐传十二
唐温州陶山道晤传十三
唐京兆观喜传十四无侧
唐湖州杼山皎然传十五福琳
唐安陆定安山怀空传十六
唐沣州慧演传十七
唐荆州国昌寺行觉传十八皓玉
唐鄂州开元寺玄晏传十九
唐南狱澄心传二十
唐杭州天竺寺道齐传二十一法如
唐金陵庄严寺慧涉传二十二
唐京兆千福寺云邃传二十三清源
唐京师保寿寺法真传二十四
唐吕后山道�宁贲传二十五
唐阆州长乐寺法融传二十六
大宋高僧传卷第三一十
亲科声德篇第十之二正传十九人附见六人
唐上都大安国寺好直传一
唐天台山禅林寺广�传二高闲
唐高丽国元表传三全清
唐镇州龙兴寺头陀传四
唐南狱山全�传五
唐越州明心院慧沐传六
唐幽州南瓦�亡名传七祝融�禅者
唐洪州开元寺妻隐传八宝安
唐河东悬瓮寺金和尚传九
梁四明山无作传十
梁成都府东禅院贯休传十一处默�域
梁卢山双溪院国道者传十二
梁泉州智宣传十三
梁江陵府龙兴寺齐已传十四
后唐灵州广福寺无迹传十五
后唐明州国宁寺�光传十六
晋宣州自新传十七
汉杭州耳相院行�传十八
大宋宜阳后阁山宗渊传十九
后序
附:宋高僧传人名索引
校勘记
今东京按本传篇题无今字,下贞诲传亦然。
螺溪道场本传篇题作“螺溪传教院”。
唐越州云门寺……道俊原本“道俊”次在“道亮”之前,按之本传,二人前后 却相反,当以本传
为正,今据移。
泰山一传篇题作“东狱”。
大像山本传篇题“山”下有“定真院”三一字。
唐监官镇国海昌院本传篇题作“唐杭州监官海昌院”。
唐京兆本传篇题“兆”作“师”。
京兆本传篇题“兆”作“师”。
吴郡本传篇题作“苏州”。
京兆大原本“兆大”二字为倒,今从本传篇题改。
邛州原本“邛”作“印”,本传篇题作“印”,诸本同。按“印”乃“邛”之 误,说详后,今正。
灵池本传篇题“池”下有“县”字。
元�本传“�”作“皎”。
乌龙山篇题“山”下有“净土道场”四字。
蕲州篇题“州”下有“广济县二二字。
唐今篇题无“今”字。
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读罢《宋高僧传》(上下),我最大的感受便是时间的厚重感。这部书跨越了近千年的历史,记录了一代又一代佛教高僧的生平和事业。在阅读的过程中,我常常会感受到历史的变迁,朝代的更迭,以及佛教在不同时期所面临的不同挑战。然而,无论世事如何变幻,那些高僧们坚定的信仰,不懈的追求,以及他们对众生的慈悲,却仿佛穿越了时空,依然闪耀着人性的光辉。这种对历史纵深感的体验,让我更加敬畏生命的短暂和历史的悠长。

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作为一名对佛教艺术略有研究的读者,我在阅读《宋高僧传》时,也发现了许多与佛教艺术相关的线索。书中对于寺庙的兴建,佛像的雕塑,以及经文的抄写等都有所提及。这些细节虽然不是本书的主体内容,但它们为我们了解当时佛教艺术的发展状况提供了一个独特的视角。例如,某个高僧在某地兴建了一座宏伟的寺庙,并邀请了当时著名的工匠进行雕塑,这些信息都可能暗示着那个时代的艺术风格和技术水平。虽然书中没有直接的图像资料,但通过文字的描述,足以唤起我们对那些已消失或已损毁的艺术珍品的想象。

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我尤其被书中对于高僧们修行过程的细致描绘所打动。他们不仅仅是德高望重的大师,更是经历了无数磨难和考验的凡人。书中不乏记载他们年少时求法艰辛,旅途跋涉的经历,以及他们在面对诱惑、诽谤、甚至迫害时,如何坚定信念,不动摇内心的故事。这种对个体精神世界的深入挖掘,让这些历史人物鲜活了起来,不再是遥不可及的神祇,而是值得我们学习和敬仰的榜样。我常常会在读到某些篇章时,停下来思考,如果是我身处当时的环境,是否能有同样的毅力?这种代入感,正是《宋高僧传》的独特魅力所在,它不仅是一部历史文献,更是一本关于人生选择和精神成长的宝典。

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总而言之,《宋高僧传》(上下)是一部值得反复品读的经典之作。它不仅仅是一部佛教史的书籍,更是一部关于智慧、关于信仰、关于人生的百科全书。通过阅读这部书,我不仅增长了见识,开阔了眼界,更重要的是,我在那些高僧身上看到了人性的光辉,看到了对真理的执着追求,看到了慈悲的力量。我相信,在未来的日子里,我还会多次翻开这部书,每一次都会有新的收获和感悟。

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我之所以对《宋高僧传》如此着迷,很大程度上是因为它满足了我对历史人物的求知欲。书中涉及的高僧,许多都只是在其他的历史文献中被零星提及,而这部书则为他们的人生经历提供了一个相对完整的梳理。我能从中了解到他们所处的时代背景,他们的师承关系,他们的弘法足迹,以及他们对佛教发展的具体贡献。这种“追本溯源”的感觉,让我对中国佛教史的理解更加深入和立体。

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作为一名对中国古代佛教史充满好奇心的读者,我最近有幸拜读了《宋高僧传》(上下)这部巨著。初翻开这部书,我便被其浩瀚的篇幅和严谨的史料所震撼。它并非一本轻松的读物,而是需要静下心来,细细品味,才能体会其中蕴含的深厚底蕴。传记中的每一位高僧,都像是历史长河中的璀璨星辰,他们的人生轨迹,他们的修行之道,他们的弘法功绩,都被一丝不苟地记录下来。从北魏到隋唐,再到宋朝,这部书跨越了漫长的历史时期,梳理了中国佛教发展的重要脉络。阅读过程中,我仿佛置身于那个风起云涌的时代,亲眼见证了佛教如何在中华大地上落地生根,枝繁叶茂。

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《宋高僧传》(上下)的语言风格,也给我留下了深刻的印象。虽然是古文,但作者的叙述却十分清晰流畅,许多地方甚至带有文学色彩,使得阅读起来并不会感到枯燥。尤其是对于高僧们的人生片段的描绘,往往生动形象,栩栩如生。我能感受到作者对笔下人物的敬意,也感受到了他作为一名历史记录者的责任感。这种严谨而不失温度的叙述方式,使得这部厚重的史书,充满了人情味。

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这部巨著的阅读体验,对我而言,更像是一次精神的朝圣。书中的每一位高僧,都是在各自的生命旅程中,不断探索真理,超越自我。他们的故事,时而令人肃然起敬,时而令人潸然泪下。我尤其喜欢那些描绘高僧们在困境中不屈不挠,在诱惑前坚定不移的篇章。这些故事,不仅仅是佛教的教义的体现,更是人类精神力量的写照。在当下这个充满浮躁和焦虑的时代,重温这些古老的故事,给予了我深刻的启迪和力量。

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《宋高僧传》的结构安排也十分精巧。虽然是传记合集,但并非简单的罗列。通过对不同时期、不同地域、不同宗派高僧的选取和编排,作者似乎有意无意地勾勒出了中国佛教发展的整体图景。我注意到,在叙述方式上,作者也力求严谨,引用的史料,考证的细节,都力求准确。这使得这部书不仅仅是一部读物,更是一部具有高度学术价值的工具书。对于想要深入研究中国佛教史的学者而言,这无疑是一笔宝贵的财富。

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《宋高僧传》的价值,不仅仅在于它记录了多少位高僧的事迹,更在于它展现了佛教思想在中国社会发展中的独特作用。书中提及的许多高僧,不仅在宗教领域有着深远的影响,还在政治、文化、教育等方面留下了浓墨重彩的一笔。他们兴建寺庙,翻译佛经,开创宗派,甚至在社会动荡时期,以慈悲为怀,化解矛盾,安定民心。这让我对佛教的理解,不再局限于宗教本身,而是看到了它与中国社会、与人民生活紧密相连的方方面面。这种宏观与微观相结合的叙述方式,使得这部书的内容极为丰富,也极具历史研究价值。

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三传之一,佛学值得研究。哲学的另一个层面就是宗教。释跋日罗菩提,汉地称为金刚智,类似于神仙。怎么写着就成神话了???

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三传之一,佛学值得研究。哲学的另一个层面就是宗教。释跋日罗菩提,汉地称为金刚智,类似于神仙。怎么写着就成神话了???

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整理得是真次

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大国学基金会于2010年5月28日捐赠

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