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有求

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索达吉堪布 作者
中国文史出版社
译者
2014-6 出版日期
179 页数
35.00元 价格
平装
丛书系列
9787503449734 图书编码

有求 在线电子书 图书标签: 索达吉堪布  藏传佛教  度母  佛学  佛教  宗教  哲学、宗教与心灵修行  修行   


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发表于2024-04-29


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有求 在线电子书 用户评价

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度母是姐姐,一想起来心里暖暖的。。。缘起是去年偶然的机缘请了一尊超小尺寸的绿度母,放在架子最前处,一直跪拜。这个月,缘聚,请到3本关于度母的书。发心,2020年修21度母,顶礼21度母。至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。

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如何将这样的扭曲扳回,是我要学的呀。其实挺像希腊人的,这样倒亲切些了。

评分

额,读过,草草。撇开其他不谈,书的装帧和内里唐卡极其精美庄严;内容甚深。如我这般只能草草一过,看不到什么。

评分

度母是姐姐,一想起来心里暖暖的。。。缘起是去年偶然的机缘请了一尊超小尺寸的绿度母,放在架子最前处,一直跪拜。这个月,缘聚,请到3本关于度母的书。发心,2020年修21度母,顶礼21度母。至尊度母您垂念,祈求救脱诸苦难。

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介绍了二十一度母里的每一尊,还有些灵验案例的分享,度母就像我们的妈妈一样,慈悲灵验,救度迅速,感恩!

有求 在线电子书 著者简介

索达吉堪布

生于1962年。1985年,于喇荣五明佛学院出家,依止法王晋美彭措为根本上师。

几十年来,将大量藏文佛典译成汉文,长年传授显密佛法、引导实修,培养了无数佛教人才。著作等身,传法教言与出版书籍累计上千万字。还将部分汉文典籍译成藏文,努力拯救汉藏传统文化,推动传统文化的继承与弘扬。

2010年起,不断受邀在清华、北大、港大、哈佛大学、华盛顿大学、哥伦比亚大学等众多著名学府进行学术交流。发起并参与主办多届“世界青年佛学研讨会”,将佛教真理与当今科学结合起来,与海内外学者探讨环保、和平、道德、跨宗教等问题,希望提升一切生命的福祉。

在广弘佛法的同时,发出“启动爱心”的倡议,带动大家关注并帮助身边的弱势群体。并身先士卒,先后建立了小学、中学、养老院、居士林、小沙弥学院,资助濒临失学的大学生,救济无钱治病的重症患者……

堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”

已出版书籍有:《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断:金刚经给你强大》《不离》《幸好有烦恼》等。


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有求 在线电子书 图书描述

《有求:二十一度母给你温暖》度母是观音菩萨的化身,在当今时代,祈祷度母的感应最快。

人一生会有各种心愿,若想达成,并非磕几个头、烧几炷香就行,关键要懂得方法。

希望有缘者通过此书,找到适合自己的方法,遣除一切苦难,成就一切所愿。

据佛典记载:当今时代,最适合修度母法。度母不仅能赐予究竟的解脱,还能赐予世间的圆满。人们追求的消灾避凶、生意兴隆、身体健康、相貌庄严、工作顺利、事业成功……度母没有不能满足的。

“佛氏门中,有求必应”,这不是一句空话,关键在于方法。

作者说:从我自身的经历来看,度母的加持非常灵。而每个人,一生中都会有迫切需要解决的事情,若能真心祈祷度母,许多困难定会迎刃而解,顺利成办一切所愿。

作者索达吉堪布是一位杰出的佛教学者、心灵科学的继往开来者,也是一位真正的修行者、举世公认的高僧大德。

从索达吉堪布的身上,我们能看到佛法的功德。

——本杰明•伯根(Benjamin Bogin),美国乔治城大学教授

索达吉堪布并不是一位否定所有新事物的保守主义者,也不是一位政治家,同时也没有为了自己的快乐在山洞里静坐。堪布是入世的,但绝对以深入理解和阐释佛教教义为前提。这方面堪布做得非常出色。

——德国马普宗教与民族多元研究所所长:范彼德(Peter van der Veer)

愿每一位有缘人都能细细地静心阅读索达吉堪布的作品,它会指引你远离一切痛苦,最终获得无上证悟!

——mynch

索达吉堪布,是我尊重的现代高僧之一。他的书真的可以说是字字珠玑,真诚推荐给所有的朋友,希望每个人都能从中受益。

——字里藏医

文摘:

穿得好、吃得好、住得好,并不等于活得好

世间人最渴求的是什么?无非就是平安、发财、求子、长寿、开智慧。很多修法仪轨中说:只要虔诚祈祷度母,一心念诵《二十一度母赞》或度母心咒,除了个别定业难转者以外,自己想要的一切皆会如愿以偿。

现在许多人表面上穿得好、吃得好,但实际上非常痛苦,这种痛苦并非源于物质的缺乏,而是内心的恐惧、不平、失望、焦虑。

如今自杀的人为什么越来越多?就是他们没有面对痛苦的勇气。但若能祈祷度母,一切都可以迎刃而解。尤其当遇到灾难、恐惧时,立即祈祷度母很重要。

在世间许多不可思议的力量中,诸佛菩萨的加持最神奇

在佛教历史上,有些修行人看起来跟普通人一样,但却拥有不共的能力,这是什么原因呢?就是得到了本尊、空行、护法的加持。

麦彭仁波切在《二规教言论》中也说,一个人若有了圣尊的护佑,他的力量如熊熊烈火一样无法阻挡,单枪匹马也抵得过千军万马。所以,对凡夫来说,祈祷圣尊的加持非常重要。

在汉地,信佛的女众比较多,度母既然示现为女身,显现上还是有点“偏心”,肯定会格外关照女性的,所以,女性应着重祈祷度母。当然,男众如果祈修度母,对改善婚姻、事业有很大帮助。

……当今之世,其实有不少度母的故事。像在台湾,一些藏地的大德很早就开始弘扬度母法门,所以,那里很多人特别喜欢修度母,感应的事例比比皆是。

譬如,有些年轻人失恋了,念《度母赞》后感情生活就好转了;

有些人的工厂破产了,祈祷度母后也能慢慢找到出路。

记得有些台湾学佛弟子说:“内地长年以来,很少有人修度母,真的是特别可惜!度母感应确实非常疾速,对改善生活、婚姻、事业有很大帮助,不少台湾人修了度母法后,都有明显的感应。”

要想婚姻美满、智慧大增,请修度母法

现在许多人渴望婚姻美满、夫妻恩爱,实际上,修度母法对此非常有帮助。

曾有个女人结婚好多年,年纪也不小了,但老公依然对她非常好,看她的眼神,就像还在蜜月中。周围的人见了极其羡慕,就问她是什么原因。她回答说:“以前不是这样的,之前我和老公的关系很差,老公总是看我不顺眼。后来,一位上师对我说,如果能念40 万遍度母心咒,夫妻关系就会好转。于是我就开始念,念到20 多万遍时,真的有变化了。直到现在,我们是越来越好,所以我发愿继续念,一直要念够100 万遍。”

可见,度母的加持周遍一切,只要有信心,就必定能得到加持。

此外,有些人若想开智慧,以虔诚心祈祷度母,也能如愿以偿。

往昔“第二大佛陀”世亲论师的得意弟子——安慧论师,前世是只鸽子,世亲论师在背诵般若九十九万部时,它经常在屋檐下听,有时候生起欢喜心,有时候恭敬地低头。以此因缘,这只鸽子死后转生为一个王子。刚刚出生,小王子

就问:“我的上师在哪里?”父母大惊:“你上师是谁?”他回答:“世亲论师。”国王派人打听,发现在印度中部真有一位世亲论师,于是将儿子送到了那里。

在依止世亲论师的过程中,安慧特别精进,日日夜夜地求学,智慧和悲心也极其超胜。

安慧7 岁时,有一次在僧众中分到一把豌豆,就拿到供奉度母的殿里吃。突然他想到:“我也必须供养度母一些豆子,否则,在这儿吃太不礼貌了。”但是当他把豆子放在度母圣像面前时,不论怎么放,豆子都不断地滚到地上。他不甘心,不断地供养,结果到了最后,手中的豆子都没了,度母面前也没有供养到一颗。那些掉在地上的豆子,反而全被老鼠抢走了。

安慧不禁伤心地哭了起来。这时,度母像开口说话了:“不要伤心,孩子。你将得到我永远的加持。”

被度母摄受之后,他的智慧变得如世亲论师一样广大,一切经文都过目不忘,人们明显感觉到他不再是初学者了。

后来,安慧造了许多著名的论典,对佛教做出了极大贡献。那尊度母像也被誉为“玛沙度母”,意思是豌豆度母。

当今时代,度母法门特别适合大家。有些人表面上吃穿不愁、功成名就,但实际上,在各种风光的背后,总是被烦恼折磨,心中苦不堪言。我经常想:“如果人人都有佛法的境界,那该多好!若能如此,无论他遇到什么不顺,都能坦然面对;生活中的痛苦,依靠度母的加持也一定能遣除。”

念度母心咒,成就一切所愿

度母心咒:嗡 达热 德达热 德热 娑哈

这个心咒的广大功德,麦彭仁波切在《百咒功德》中讲过。比如,能忏净一切罪业,救脱一切衰败,遣除一切灾难,成就一切所愿。

有些上师还说,度母心咒念得越多,就会长得越漂亮,所以,现在很多人都特别爱念。

以前,有些大德一辈子念了几亿遍度母心咒,这对大家来讲可能不现实,但若能在一年内念完一万遍度母心咒和一百遍《二十一度母赞》,也可以与度母结上殊胜因缘。

其实,这些数量并不多,只要每天念一百遍度母心咒、一遍《二十一度母赞》,三个多月就可以完成。若能圆满这些念诵,你肯定可以发现自己身上的改变。

我本人对度母始终有极大的信心,虽然没有很高的境界,但一辈子都会修这个法门。小时候,尽管环境特别恶劣,但我一直默默地念度母,从来没有间断过。这次讲《二十一度母赞》,愿大家能迅速得到度母的加持,在度母的慈光沐浴下,一切所愿都顺利实现!

当今时代,众生非常需要强有力的本尊,若能以度母作为依怙,不论对个人还是整个世间,很多苦难都会被遣除,吉祥、安乐自然而然具足!

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最早接触到“度母”这个词汇,是在2003年的寒假。刚上大学的我从学校图书馆借了一本关于西藏的深度旅行书籍,里面讲到了很多与“绿度母”“白度母”(书里也叫她:卓玛嘎尔姆)结缘的故事,整本书因着这些美好而悠远的度母故事散发出一种神秘、美好而陌生的气息,给当时的我留...  

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在藏地和印度,度母是家喻户晓、无人不知的菩萨。在佛教中,“度母”,全称圣救度佛母,是“三世诸佛之母”和“一切众生之母”,是观世音菩萨所化现之身,亦是救“度”众生的“母”亲。为什么又有二十一度母?这是因为佛、菩萨的不同身相,“是他们不同愿力、与众生不同因缘的...

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