张中行,原名张璇,字仲衡。后以名字难认,改今名。1909年1月生于河北香河一农家。1929年毕业于通县师范,1935年毕业于北京大学中国语言文学系。先后任教于中学和大学。建国后就职于人民教育出版社,从事编辑工作至今。先生涉猎广泛,博闻强记,遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域,人称“杂家”。自觉较专者为语文、中国古典和人生哲学。晚年为文,以“忠于写作,不宜写者不写,写则以真面目对人”为信条。自20世纪80年代始,十馀年间,相继有《负暄琐话》《负暄续话》《负暄三话》《禅外说禅》《文言津逮》《文言和白话》《作文杂谈》《文言常识》《顺生论》《说梦楼谈屑》《流年碎影》《说梦草》《散简集存》等著作行世。其中或记旧人旧事,或谈学论理,或探究人生……钩玄提要,百炼工纯,以其见识之深邃,文笔之独特,受到海内外广泛关注。
放了几年,是张中行系列最后一本没看的。以“正常世间人”视角分析佛教、禅等,小百科型,适合我这种神经敏感型,钻进去后爬出来。张提到,佛教教义琐碎,各种经书,重重叠叠,一件简单的事情细分为几十种,各种神通等,都没必要深究挺客观。禅宗公案、机锋有些也是大言不惭,...
评分从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”,昨天,在blog上写了几句,今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏,一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则,无论你进那个“入处”,你得必须先学会他的行话,不得...
评分张中行先生博学多识,此书似乎也写得中规中矩。可是看的越多越觉得此书最多只能称之为中国禅佛学知识简介,里面的很多观点看法不能说误人子弟,也有些太过书生气。拿一套理论说另一套系统,有些不着边际,有些隔靴搔痒。他老人家把佛,禅当成一种纯学问来做,很有些儒家解佛的...
评分摆明了站在外头看里边风景,要悟,这书没用,但可以备查。佛教圈子里人的文字习气太深,下乘者还怪力乱神,倒不如在外看看脑子尚清醒些。要说这题目让金克木老先生作会更精彩,他是进去过的人,却不“执”,思想活跃,文风飘逸,足可表现禅趣。
评分从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”,昨天,在blog上写了几句,今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏,一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则,无论你进那个“入处”,你得必须先学会他的行话,不得...
不得不说,这本书的语言风格非常独特,它有一种返璞归真的美感,仿佛从最古老的智慧源泉中流淌而出。我被其中关于“无我”的探讨深深吸引,作者并没有将“无我”描绘成一种虚无缥缈的概念,而是通过一个个充满人情味的故事,展现了“无我”在日常生活中的体现。比如,那个默默奉献、不求回报的园丁,他将自己的全部心力投入到花草的生长中,而从未计较个人的得失,这不正是“无我”的真实写照吗?这本书让我开始反思,我们一生都在追求“我”的满足,但如果能适时地放下“我”的执念,或许会发现更广阔的天地。它让我开始思考,如何才能在保持自我独立性的同时,又能够与他人、与世界建立更深的连接,而这种连接,往往源于那份不计较、不分别的“无我”之心。
评分《禅外说禅》给我最大的感受就是一种“润物细无声”的力量。它不像那些振聋发聩的宣言,而是像甘霖一样,悄悄地渗透进你的心灵。我尤其欣赏作者对“寂静”的解读,他并没有将寂静视为一种空无,而是一种充满生命力的存在。他描绘了许多在寂静中诞生的灵感,在寂静中孕育的智慧,让我开始重新认识寂静的价值。在这个喧嚣的世界里,我们总是渴望被看见,被听见,却忽略了,最深刻的连接,往往发生在最安静的时刻。我开始有意识地为自己创造一些独处的时光,不是为了逃避,而是为了倾听内心的声音,去感受那份来自生命深处的宁静。这本书让我明白,真正的丰盛,并非来自物质的堆积,而是来自内心的充盈与平和。
评分阅读《禅外说禅》,更像是一次心灵的洗涤,一次精神的远足。它没有枯燥的理论推导,也没有宏大的叙事框架,而是将目光聚焦于生活最细微的纹理之中。我喜欢作者描绘的那个关于“放下”的故事,并非简单地告诉你“放下”,而是通过一个具体的情境,让你身临其境地体会到“放下”所带来的轻松与自由。那个曾经执着于一件破旧衣裳的老人,最终在明白这件衣裳承载的不过是回忆,而回忆本身并不会因为衣裳的破旧而失色,于是他释然地将其焚烧,那一刻,我仿佛也感受到了心灵的解放。这本书让我明白,很多时候,困扰我们的并非事物本身,而是我们对待事物的态度。当我们将目光从结果转向过程,从外在转向内在,许多看似沉重的负担,便会化为轻盈的羽毛。它让我开始反思自己生活中那些不必要的执念,并尝试去理解,真正的强大,往往在于内心的平静与安宁。
评分《禅外说禅》的魅力在于,它总能在不经意间触动你内心最柔软的地方。我被书中关于“变化”的解读所打动,作者并没有将变化视为一种需要抗拒的破坏,而是将其视为生命力的体现。他描绘了四季的更迭,生命的成长与衰老,这一切变化都是自然而然,充满着内在的和谐。我过去总是对变化感到恐惧,害怕失去,害怕未知,但读完这本书,我开始用一种更积极的态度去拥抱变化。我明白,正是因为变化,生命才如此多姿多彩,充满着无限的可能性。它让我学会了珍惜当下,同时也对未来充满了期待,因为我知道,每一次的变化,都可能孕育着新的开始和新的美好。
评分我必须说,《禅外说禅》是一本能够让你安静下来的书。在如今这个信息爆炸、节奏飞快的时代,能够有这样一本书,让你暂时忘却外界的纷扰,回归内心的宁静,实属不易。我尤其喜欢作者对“当下”的强调,他并没有讲空洞的道理,而是通过一个个贴近生活的例子,让我们体会到活在当下的重要性。他描绘了那个专注于当下工作的匠人,他的每一个动作都充满了专注和仪式感,而正是这种专注,让他最终成就了非凡的作品。我深受启发,开始尝试在每一次的言行中都全心投入,不再被过去所束缚,也不为未来所担忧。这种对“当下”的觉察,让我的生活变得更加充实和有意义,也让我更加深刻地体会到,生命的质量,往往取决于我们活在“当下”的程度。
评分这是一本让我读起来非常舒服的书,没有压力,没有负担,只有一种淡淡的愉悦感,以及随之而来的深刻思考。我特别喜欢书中关于“顺其自然”的章节,作者并没有将“顺其自然”解读为一种消极的被动,而是将其视为一种智慧的体悟。他通过对自然界万物生长规律的观察,阐述了如何才能真正地“顺应”而非“对抗”。我回想起自己曾经为了某件事情而焦头烂额,最终却徒劳无功的经历,才恍然大悟,原来很多时候,强求不如顺势而为。这本书让我开始学习在生活中放慢脚步,去感受事物发展的内在节奏,而不是总是试图去掌控一切。这种心态的转变,让我从过去的焦虑和沮丧中解脱出来,更加从容地面对生活中的挑战。
评分这本书的文字有一种独特的节奏感,读起来不像是在“读”一本实体书,更像是在听一段悠扬的古琴曲,每一个字句都恰到好处,落下时,激起涟漪,余音袅袅。我被书中关于“觉察”的部分深深吸引,作者用非常形象的比喻,阐述了我们如何才能真正地“看见”事物本来的样子,而不是被我们的观念和情绪所蒙蔽。他讲述了一个画家如何从描绘物体的外形,到最终能够捕捉物体的“神韵”,这一过程的转变,恰恰就是一种深度的觉察。我开始尝试在日常生活中运用这种觉察,比如,在品尝一杯茶时,不再仅仅是为了解渴,而是去感受茶汤的温度、香气、滋味,以及它在口中留下的回甘。这种细微的改变,让我的生活充满了惊喜,也让我更加珍惜当下,感恩生命赐予的一切。
评分坦白说,我抱着一种试试看的心态买下了这本书,毕竟“禅”这个字,总是带有一种神秘的距离感。然而,当指尖划过书页,那些细腻的情感和深刻的洞察便如潮水般涌来。作者并非直接向你灌输某种“禅”的理论,而是通过一个个生动的故事,一段段充满哲思的对话,以及对日常生活的细致描摹,引导你去感受,去体会。我特别被书里讲述的那位老僧的故事所打动,他的一生仿佛都围绕着一株枯萎的梅树展开,旁人看来,这是一种怎样的执念?但当我读到老僧如何在梅树的枯枝败叶中看到生命的顽强,如何在最不起眼的角落发现最深的禅意时,我才明白,那不是执念,而是一种与生命融为一体的深情。这本书让我学会了从更广阔的视角去理解“存在”的意义,不再仅仅局限于物质的丰裕和世俗的成功。它像一盏温暖的灯,照亮了我心中那些曾经被忽略的角落,让我开始重新审视自己的生活方式和价值追求。
评分这本书的行文如行云流水,字里行间都透露着一种超然的智慧。我被其中关于“平凡”的赞美深深触动,作者并没有将目光聚焦于那些轰轰烈烈的大事,而是将视角投向了生活中那些看似微不足道的细节。他描绘了清晨的一缕阳光,一杯温热的茶,一次朋友间的闲聊,这些平凡的瞬间,却蕴含着最真挚的幸福。我过去总是追求不平凡,渴望成就一番事业,但这本书让我明白,平凡之中亦有大美。真正的幸福,或许就藏在那些被我们忽略的日常里。它让我开始重新审视自己的生活,不再总是盯着远方的目标,而是学会去发现和欣赏身边的美好,让平凡的生活也闪耀出独特的光芒。
评分这本书的封面设计就有一种难以言喻的吸引力,纯净的白色背景上,几个简洁而有力的黑色汉字“禅外说禅”,仿佛是从时间长河中捞起的古老印记,又像是笔墨未干的当代写意。我第一次翻开它,就被这种低调却蕴含深意的美学所折服。阅读的体验,就像是在一个宁静的清晨,独自漫步在古寺的庭院中,露珠还在叶尖闪烁,微风拂过,带来阵阵草木清香,耳边隐约传来远处悠扬的钟声。作者的文字,没有华丽的辞藻,没有复杂的句式,却有一种直击人心的力量。它不像那些故作高深的哲学著作,让你读完依然云里雾里,它更像是一位智者,坐在你身边,用最朴素的语言,和你分享他对生命的感悟。我尤其喜欢其中关于“无用之用”的阐述,它颠覆了我长久以来对“价值”的认知,让我开始审视那些被社会普遍认为“无用”的事物,它们可能才是支撑我们精神世界最重要的基石。那种豁然开朗的感觉,至今仍让我回味无穷。
评分多知识,少思想
评分见什么不是什么
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评分【曲终说偈】不著袈裟不坐禅,饥来吃饭困来眠。阿谁会得西天意,云自翩翩水自闲。十五年双十节阅讫于长沙望月楼,距初读此书将十有一年矣。
评分见什么不是什么
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