禪外說禪 在線電子書 圖書標籤: 張中行 禪 宗教 佛教 哲學 禪宗 思想 文化
發表於2024-11-22
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見什麼不是什麼
評分說是“禪外說”,還是很專業。
評分佛法的基礎理論,可以用苦集滅道這四聖諦來概括。就是人生即是苦,原因在於因果,佛傢要尋找的從中解脫、達到涅槃的道路。佛傢思想對於現實世界采取堅決的否定態度,富於頑強的思想勇氣。而禪定的最初含義,是對佛法進行安靜的思索。 由於方法簡明,順應經濟規律,禪宗在中土佛教各宗派中取得瞭重要地位,從而對中國文化和世界文化産生瞭深遠影響。 在禪宗曆史上,有兩大標誌性曆史事件,一個是六祖慧能獲得五祖衣鉢,另一個是慧能的大弟子神會確立南宗頓教正統。在南宗內部派彆裏,最有影響的是講究當頭棒喝的臨濟宗。 禪宗公案就是禪師傳法和開悟的案例,風格玄妙縹緲,不講形式邏輯論證。但禪師追求精神上的寜靜專注與自由自在、身心不被外物睏擾的逍遙風度,能夠給予我們人生啓示。
評分個人很喜歡張中行
評分也談道路問題。
張中行,原名張璿,字仲衡。後以名字難認,改今名。1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範,1935年畢業於北京大學中國語言文學係。先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社,從事編輯工作至今。先生涉獵廣泛,博聞強記,遍及文史、古典、佛學、哲學諸多領域,人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文,以“忠於寫作,不宜寫者不寫,寫則以真麵目對人”為信條。自20世紀80年代始,十馀年間,相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事,或談學論理,或探究人生……鈎玄提要,百煉工純,以其見識之深邃,文筆之獨特,受到海內外廣泛關注。
数年前这本书与另一本关于中国佛教历史的书一起入手,另一本先看,这本后看。 由于先入为主,对于这本“旁观者说”有点难以接受。一是对于其讨论的方法;二是其仅仅是个学者的身份,没参过禅,如何有资格论禅? 于是束之高阁,想那天机缘到了再读。 今年过年回家,在书柜中看到...
評分因为心里有一些问题而感到焦躁,所以想向佛家寻求一个解脱和慰籍,有人推荐了这本书,于是去读。 读的过程中很少感到乏味,反而感觉是非常有趣,通过张先生的客观评论和分析,逐渐对佛教的历史、发展和理论有了浅显的认识。不知不觉中,觉悟了一些东西,心中不再迷惑。这本书对...
評分从第一页开始读了。读这本书要很安静的心态方能和作者做一番“交流”,昨天,在blog上写了几句,今天翻到前言又发现不是那么回事了。看来要放慢节奏,一点一点坚持读下去。 作者对书名之说——也许这便是世界的游戏规则,无论你进那个“入处”,你得必须先学会他的行话,不得...
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