具体描述
已故思想家顾准生前有写日记的习惯，本书收录了他生前的三本日记：一本是1959年10月至1960年1月下放河南商城监督劳动时的日记；一本是1969年10月至1971年9月下放河南息县学部五七干校的日记；还有一本是顾准1972年10月到1974年10月在北京读书和生活的简单记录。这三本日记，虽然只是顾准生命长河中三个片断的记录，蛤对于研究顾准思想的发展，却有着不可忽视的价值。从多方面提供了顾准思想形成的政治背景、文化背景和生活背景。
作者简介
顾准（1915—1974）思想家、经济学家。1915年生于民国初年从苏州移居上海的一个中医家庭，在职业学校的初中毕业后，因家境清贫，无力继续求学，12岁就到潘序伦先生创办的上海立信会计事务所当练习生。随后通过自学会计学，成为掌握现代会计知识的专业人士，1930年，十五岁的他便以其在会计学方面的成就和造诣，在上海工商界崭露头角，被誉为“奇特的少年天才”。20世纪30年代，有多部会计学著作问世，是上海知名的会计学家。1934年完成的会计学著作《银行会计》，成为国内第一本银行会计教材。
顾准于1930年组织秘密的马克思主义学习小组——进社，后转入武卫会。同年10月，因武卫会组织被破坏，第一次流亡去北平。1934年后，曾任中国民族武装自卫会上海分会主席、总会宣传部副部长。1935年加入中国共产党。1935年冬北平“一二•九”运动后，全国掀起了抗日救国高潮。1936年2月，自北平回到上海，先后担任过上海职业界救国会党团书记，职员支部书记，江苏省职委宣传部长、书记、江苏省委副书记。在文委工作期间，与经济学家孙冶方(当时为文委书记)认识并共事。1940年后，曾任中共苏南澄锡虞工委书记、专员，江南行政委员会秘书长、苏北盐阜区财经处副处长、淮海区财经处副处长。后赴延安中央党校学习。1946年1月回到华东后，先后担任中共中华分局财委委员，淮阴利丰棉业公司总经理，苏中区行政公署货管处处长、中共华中分局财委委员、山东省财政厅厅长。解放军占领上海前夕，任青州总队（接管上海财经工作的一支干部队伍）队长，积极准备接管上海。1949年5月，随军回到上海。任上海市财政局局长兼税务局长、上海市财经委员会副主任和华东军政委员会财政部副部长。为建国后上海的财税工作作出了突出贡献。
1952年的“三反”运动，他受到了撤销党内外一切职务的处分。1953年后，曾先后担任中央建筑工程部财物司司长，洛阳工程局副局长。1956年入经济研究所（现属中国社会科学院）任研究员后，开始研究商品货币和价值规律在社会主义经济中的地位问题，最早提出并论证了计划体制根本不可能完全消灭商品货币关系和价值规律，成为探索市场关系在社会主义经济中运行的第一人。并写成《试论社会主义制度下商品生产和价值规律》，第一次提出了社会主义市场经济理论。1957年担任中国科学院资源综合考察委员会副主任，在随后的反右运动中被划为右派分子。1962年下放劳动回到经济研究所，受孙冶方委托研究会计和经济，相继翻译了熊彼特和罗宾逊夫人的经济学著作；1965年再次被划为右派，并在随后的文革中遭受迫害，1968年4月，他的妻子汪璧因不堪迫害自杀。他遭受迫害期间，仍坚持独立思考，特别关注民主问题，坚持民主社会主义的理想，追问“娜拉走后怎样”（无产阶级取得政权以后怎样）的问题，写成《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》。 1974年12月3日因患肺癌病逝。
顾准对经济学、会计学研究颇有建树，主要著作有《银行会计》、《初级商业簿记教科书》、《簿记初阶》、《股份有限公司会计》、《中华银行会计制度》、《所得税原理与实务》、《中华政府会计制度》、《社会主义会计的几个理论问题》、《试论社会主义制度下商品生产和价值规律》、《希腊城邦制度》、《从理想主义到经验主义》等。翻译作品有《资本主义、社会主义和民主主义》（约瑟夫•熊彼特）、《经济论文集》（琼•罗宾逊）。文集有《顾准文集》、《顾准日记》、《顾准自述》等。
目录信息
序二：智慧与良心的实录
商城日记（1959.10～1960.1）
息县日记（1969.10～1971.9）
北京日记（1972.10～1974.10）
致陈敏之的最后一封信
基督教
附录：
顾准生平和学术思想
我所知道的顾准与“三反”
顾准的最后十年
送别——在顾准身边的最后一个月
注璧——一位不应遗忘的女性
致顾准伯伯的最后一封信
迟到的理解
患难之交 相濡以沫——骆耕漠访谈录
我与顾准的交往——吴敬琏坊谈录
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
很遗憾这本书在开心网没有记录，看来现在的80后90后们是很少有人会去读他的作品的。但我觉得，作为20世纪后半段中国唯一的思想家，顾准这个名字是不应该被忘却的。 这是我阅读并准备深入研究顾准的第一部作品，或只能说是资料。它让我对顾准的生平有了一个大致的了解。 ...
评分这本《顾准日记》包含了三本日记：1959年10月至1960年1月下放河南商城监督劳动时的日记，简称“商城日记”；1969年10月至1971年9月下放河南息县学部五七干校的日记，简称息县日记；还有一本是顾准1972年10月到1974年10月在北京读书和生活的记录，简称北京日记。 吴敬琏和李慎之...
评分日记读完，一个星期，想了几点： 1.读书是重要的。 2.系统的读书也是重要的。 3.做笔记是重要的。 4.写日记也是重要的。 5.历史总是存在普通人的身边，而非史学家笔下。 6.在特殊情况下，保命是人的本能，但必须做到不谄媚。 7.当无处控诉时，我们可以做的就是把它记下来，至...
评分顾准将1969年11月至1971年9月间的日记命名为“新生日记”，“是为了纪念三期学习班上，决心转变立场，跟毛主席干一辈子革命”。表面看上去这名字蛮有时代特色，可再往下读，到觉得这“新生”的含义绝对没那么简单。顾准的妻子汪璧68年4月自杀身死，可直到69年11月，顾准下放河...
评分很感动先生在那么恶劣的环境下还在坚持读书学习，独立思考。我想这就是超乎常人的原因之一吧。 没想到顾准先生在信阳经历了那么多，在他的日记中我看到的历史是和宣传并不一样的，比如70年之后主要是再说周总理干什么干什么，主要以经济建设为中心，这是以前我并...
用户评价
只能让人感受到中国近代知识分子的辛酸，与一代思想家的良知。鉴于对近代史的了解极度匮乏，也只是一只半懂，愈发感觉到历史的重要性。
评分记录跃进 文革 前记后记不可放过 时穷节乃现 如果再来一遍文革 我会在其中扮演怎样的角色？
评分只能让人感受到中国近代知识分子的辛酸，与一代思想家的良知。鉴于对近代史的了解极度匮乏，也只是一只半懂，愈发感觉到历史的重要性。
评分顾准的日记有一些史料价值，但我反对将顾准捧上神坛，视为一个时代的最高智慧与“良心”。实际上，从顾准晚年研究希腊城邦的思路来看，他根本就没走出伪启蒙的套路，仍然在那一条能造成他那么多苦难的思想资源中游移徘徊。至于后世伪启蒙小清新们继续吹捧顾准，就更没什么意思了。实际上，从章伯钧、罗隆基、储安平，一直到顾准、王小波，都是伪启蒙们塑造出来的一群偶像，也是幻如海市蜃楼一般的“道统”。
评分可怜夜半虚坐起，不问苍生问鬼神。一代读书人的辛酸
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