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论人类不平等的起源和基础

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[法]卢梭 作者
商务印书馆
李常山 译者
1997-02-01 出版日期
239 页数
9.40元 价格
平装
汉译世界学术名著丛书·政治法律社会 丛书系列
9787100017527 图书编码

论人类不平等的起源和基础 在线电子书 图书标签: 卢梭  哲学  社会学  政治学  政治哲学  论人类不平等的起源和基础  思想  政治   


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发表于2025-02-13


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论人类不平等的起源和基础 在线电子书 用户评价

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上次读,是一年前。这次再读,到处看到自己的影子。原来这些观念都是从他这里吸收来的。仍然满星。这个推力脑洞,250年了,依然震撼。

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第一,卢梭的思路很人类学,尽管当时还没有出现这个学科; 第二,原始社会被想象得如此美好,他真该去田野考察,做一做民族志;第三,卢梭很民粹、很愤青。

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看了一半觉得卢梭只是在愤怒的阐述在工业社会的一百万种死法。转念一想我并不了解那个时代的生存状态,查了一下,工业革命开始后的一百年里欧洲的预期寿命提升仍然极其有限,至于生活方式带来的主观感受恶化更是一言难尽。四代人的困厄苦难却换来今日的理所当然。我也曾经轻快而不屑一顾地讥笑过五毛口中的“这是必须的代价”,而同时我也认为工业革命是值得的。这是利益相关者站在时间之外剥离了感情共鸣而显得理性客观的,论断。I DIDN’T PAY FOR IT ANYWAY.三百年前的人们啊,你们既不伟大也不坚毅。你们和我一样贪图享乐而忙于生计。你们只是十分不幸,生在那个垦荒的年代。但是生产力是值得欣慰的发展了,他们甚至断言那就是人类的发展方向。 如果历史不是人本位的,那么结论只能如此。我非常讨厌这样的结论。

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名书,但是现代人读这本书成本和收益不对等,文风太啰嗦了。《国富论》《人的行为》都是如此。

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医学的角度看卢梭的论证简直好笑,关于原始人那段论证根本就是毫无根据,维持自然朴素的状态就能避免病痛的苦难?原始人除了受伤衰老基本不受疾病折磨?这本书最大的问题是,论证观点根本不讲究证据,是一种主观的想当然的推断,时代局限性太强,冗长

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论人类不平等的起源和基础 在线电子书 图书描述

本书是“汉译世界学术名著丛书”之一,是1755年卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上,这是一部阐发政治思想的著作,其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础的绪论。当卢梭同时代的一些哲学家把人类的进步设想为一个不断上升的过程时,卢梭却已发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役,亦即人类不平等的产

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论人类不平等的起源和基础 在线电子书 读后感

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读书之前,对于人的自然状态等一些名词时有所耳闻,也时而有所思考的。主要思考的方面,往往是就个人的感受来说,因为体会到种种不安焦虑等等情绪,会萌生一种想法:是不是只有人才会有这种种的烦恼与痛苦,而自然界的动物简简单单的生活,反倒是有种简单的快乐。这种想法随着...  

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讲两个概念吧。 自然状态(state of nature):Hobbes认为自然状态下的人都是贪婪的,人们不择手段地保护自己的利益因而陷入了每个人对于每个人的战争。Locke则相信即使在自然状态下,人仍然是有理性来依据自然法判断是非的,当然有些时候他们有可能会有偏见。自然状态这个奇...  

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这本书买了一年多了,一直放在床头。想起来了就读一段。 前天晚上,终于翻完了最后一页。突然想再去读读卢梭的其他著作。我有些喜欢这个孤独的老头了 :D 初读的时候觉得有些晦涩,很多段文字需要反复阅读才能弄明白。但回顾下来,不得不佩服卢梭的思维缜密。若是活在他的年代...  

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