張蔭麟,自號素癡,1905年生於廣東的東莞,十六歲考入清華學堂,十八歲發錶《老子生後孔子百餘年之說質疑》於《學衡》雜誌,批評梁啓超而得到梁啓超的激賞。1929年赴美國斯坦福大學研習哲學和社會學,四年後迴國,任教於清華,兼授哲學、曆史兩係的課程。他試圖把哲學和藝術與史學融閤在一起,提齣要用感情、生命、神采來從事曆史寫作。
包括梁任公、賀麟、吳晗在內的熟悉他的學界人物,無一例外地稱賞他為不可多得的史學天纔。熊十力說:“張蔭麟先生,史學傢也,亦哲學傢也。其宏博之思,蘊諸中而尚未及闡發者,吾固無從深悉。然其為學,規模宏遠,不守一傢言,則時賢之所夙推而共譽也。”又說:“昔明季諸子,無不兼精哲史兩方麵者。吾因蔭麟先生之歿,而深有慨乎其規模或遂莫有繼之這也。”(熊十力:《哲學與史學――悼張蔭麟先生》)以熊之性格特點,如此評騭一位先逝的比自己小整整二十歲的當代學人,可謂絕無僅有。
作者張蔭麟先生為民國時期極具纔華和思想的學者,曾受到其師輩們如梁啓超、陳寅恪、錢穆等諸多大師的器重和期許,惜英年早逝,住世僅37年。本書是他短暫的一生留下的唯一著作,但已足見作者深邃敏銳的識見和淵博厚實的學養,通透又睿永的思想。本書的撰寫,在當時是作為曆史教材的一種讀本(《中國史綱》第一部),所以在形式上就更為生動活潑,易讀易解,無半點枯澀呆闆,但同時又富思想內涵和理論深度。且作者對中華民族的曆史飽含情感與敬意,故全書無任何淺薄、空疏、浮誇,書中的不少觀點和思想在今人看來仍極有價值和參考意義。由史學傢王傢範教授特為本書撰寫的導讀文,也是有血有肉,見解獨到,意味深長,可謂珠聯璧閤。
诚如王家范先生在《中国史纲》的前言中写道:“时间作为一种特殊的过滤器煞是无情。大江东流不止,潮起潮落,风行的未必就能传承,精萃遭遇冷落亦时或有之。所幸时光似水,反复冲刷筛洗,是沙砾是金子总会逐渐分明。真正的金子,即使因缘种种不幸遭际,被尘土无辜掩埋了,或...
評分在张荫麟最初的设想之中,《中国史纲》应是一部多卷本著作,他拟定写作纲目,拆分历史为数十个专题,汉代以前他亲自上阵,汉至唐初则交给杨连升,唐以后由吴晗负责,鸦片战争之后中国社会变化的历史交由千家驹编写,近百年来的中日战争和中日关系则由王芸生负责。 1935年2月,...
評分P162 陈余致信秦大将章邯:“夫将军居外久,多内隙,有功亦诛,无功亦诛。” P125 孟子答许行信徒陈相:“或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人;天下之通义也。”
評分自己读书妄称20多年,历史类的图书、杂七杂八的文学评论和零星的历史研究文章也可厚着脸皮说读了一些,却似乎未曾对“张荫麟”三个字有太多印象,直至一阅《中国史纲》。 不知是后来者有“重生轻死”的习惯,还是原本就因为知音难觅。张荫麟,一代史学奇才,静静地隐没...
好看!天縱奇纔
评分好看。記得高中時有一次周末想學習,卻看這書看瞭一下午。
评分本書前言中說:讀過《中國史綱》的,多會驚羨它的文筆流暢粹美,運思遣事之情深意遠,舉重若輕,在通史著作中當時稱絕,後也罕見(唯錢穆《國史大綱》可相匹敵)。 此書讀之甚爽,唯恨作者隻寫到漢朝。
评分天纔之作!
评分略out
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