本書的獨特重要性是其表徵了特雷西,與及許多共同在後現代多元化處境中思考神學的思想家,所必須經歷的思想中斷與繞道而行,先尋求在解釋衝突中的詮釋原理,與及先明瞭我們時代多元性與含混性的形成原因,然後才可談得上直接從事建構神學的工作。本書代表了特雷西神學思想的中期檢討。特別明確地表白了作者對現代性與後現代性定義的見解。另一方面,本書亦可以從其意簡潔的文風,視之為特雷西個人的神學告白,嘗試透過扼要與清晰的體裁,向受眾提供一個便捷的詮釋神學的簡易說明本。
基督教文化不僅是歐美思想文化的傳統並迄今仍是其基本結構要素，亦已成為漢語文化的一個組成部分。從現代學術的角度，研究基督教的思想和社會之歷史和現實，是漢語學術界的一項任務。在漢語現代學術的百年發展史中，對基督教思想和社會的學術研究，實際最顯單薄。
本書共5章。包括解釋、對話、討論；極端的多元性∶語言問題；抵抗與希望∶宗教問題等內容。
具体描述
读后感
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用户评价
2017年读的第一本书。光看这本书的题目和目录不是属于那种能勾起阅读欲望的书，特拉西在德里达的范围之内对作为宗教基础的差异性和他性做了出色的论述，他的这种抵抗的多元主义的宗教对话观和他的老师拉纳的影子（隐匿的基督徒），不知道特拉西是否准备好了与ISIS之间的对话。
评分2017年读的第一本书。光看这本书的题目和目录不是属于那种能勾起阅读欲望的书，特拉西在德里达的范围之内对作为宗教基础的差异性和他性做了出色的论述，他的这种抵抗的多元主义的宗教对话观和他的老师拉纳的影子（隐匿的基督徒），不知道特拉西是否准备好了与ISIS之间的对话。
评分虽则明白诠释传系，惯性的美式纠错主观“主义词”断念随处堪比马列。版画思维就是要搅混水。自己也被“解构”了----终不明白背后的推动力而私益于人性
评分没读懂，还是他没说明白。
评分2017年读的第一本书。光看这本书的题目和目录不是属于那种能勾起阅读欲望的书，特拉西在德里达的范围之内对作为宗教基础的差异性和他性做了出色的论述，他的这种抵抗的多元主义的宗教对话观和他的老师拉纳的影子（隐匿的基督徒），不知道特拉西是否准备好了与ISIS之间的对话。
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