清代的法律、社會與文化 在線電子書 圖書標籤: 黃宗智 法製史 海外中國研究 法律 法學 清代法律 近代史 曆史
發表於2024-12-22
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大師不是浪得虛名
評分1)總的來說,清代的地方官員就是“說的一套,做的一套”,隻是在民法的語境範疇下,這並非貶義;2)所謂的“第三領域”本質上不還是民間調解麼?隻不過在程度和階段上的不同而已;3)黃宗智關於清代地方政府的民事審判的論述,無疑是有道理的,但是滋賀秀三的理論似乎也是對的,但兩人似乎講得並不是同一個概念,不能形成“正麵的交鋒”(寺田浩明語);4)黃宗智似乎對他博士生唐澤靖彥的研究很是推崇,但是唐澤的專著似乎到現在還沒有齣來?
評分大師不是浪得虛名
評分翻瞭翻。
評分1)總的來說,清代的地方官員就是“說的一套,做的一套”,隻是在民法的語境範疇下,這並非貶義;2)所謂的“第三領域”本質上不還是民間調解麼?隻不過在程度和階段上的不同而已;3)黃宗智關於清代地方政府的民事審判的論述,無疑是有道理的,但是滋賀秀三的理論似乎也是對的,但兩人似乎講得並不是同一個概念,不能形成“正麵的交鋒”(寺田浩明語);4)黃宗智似乎對他博士生唐澤靖彥的研究很是推崇,但是唐澤的專著似乎到現在還沒有齣來?
黃宗智
美國加利福尼亞大學洛杉磯分校曆史係教授,中國研究中心創辦主任(1986-1995年)。《近代中國》季刊(Moden China)創辦編輯(1975年至今)。主要著作有:《華北的小農經濟與社會變遷》,中華書局,1986年版(2000年重版);《長江三角洲小農傢庭與鄉村發展》,中華書局,1992年版(2000年重版)等。
從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本表現的國家意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分 評分法律的表达,是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践,是指国家制定法在现实中的运作和实施,以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间,官方话语体系与民间话语体系之...
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