清代的法律、社會與文化 在線電子書 圖書標籤: 黃宗智 法製史 海外中國研究 法律 法學 清代法律 近代史 曆史
發表於2025-01-22
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對“民法”的定義擴大瞭 看起來有點不靠譜
評分真正的法律是要能夠保障公民的自由、平等、閤法權益,而這又是以“務使百官萬民畏名義而重犯法”為基本宗旨的《大清律例》無法提供的,《大清律例》本身在條文、體例上的模糊性也使得“青天大老爺”們便於隨意操弄,就像黃宗智形容《大清律例》是一個“大雜燴”,充滿瞭空洞的原則和不閤時宜的條文,同時往往又在不甚引人注意的地方增添瞭眾多新訂的關鍵條款,這些條款又是牽強附會的,使得“青天大老爺”完全可以利用“違令”、“不應為”之類的兜底條款齣入人罪以達到預期的目的,我完全可以理解當初瀋傢本強烈要求清政府效仿西法的苦心。
評分對“民法”的定義擴大瞭 看起來有點不靠譜
評分對“民法”的定義擴大瞭 看起來有點不靠譜
評分清史專題讀書筆記。選這書就是圖邏輯清楚(掩麵。。)“錶達”與“實踐”之間的背離不能用“掛羊頭賣狗肉”或者“儒法互補”來解釋,最終導嚮瞭對韋伯理想型的矛盾結閤。不過隻是給齣瞭一個解釋框架但並沒有深究“為何如此”,三個領域的劃分體現國傢-社會關係的思路。很有意思的地方在於,一些很宏大的理論矛盾落在瞭實處:比如縣令與胥吏之間的“對照”,訟棍與良民之間的對照,諸如此類……沒時間看完具體的案例,都是很生動的晚晴民國社會史寫照。
黃宗智
美國加利福尼亞大學洛杉磯分校曆史係教授,中國研究中心創辦主任(1986-1995年)。《近代中國》季刊(Moden China)創辦編輯(1975年至今)。主要著作有:《華北的小農經濟與社會變遷》,中華書局,1986年版(2000年重版);《長江三角洲小農傢庭與鄉村發展》,中華書局,1992年版(2000年重版)等。
從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本表現的國家意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本表現的國家意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分法律的表达,是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践,是指国家制定法在现实中的运作和实施,以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间,官方话语体系与民间话语体系之...
評分從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本表現的國家意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本表現的國家意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
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