清代的法律、社會與文化 在線電子書 圖書標籤: 黃宗智 法製史 海外中國研究 法律 法學 清代法律 近代史 曆史
發表於2024-11-21
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簡明清晰,材料豐富,對比統計得當。除瞭最後一章,講政治與地方法律的相似性有點廢話。
評分黃宗智倡導“新法製史”,他的法律史寫得比較有社會文化史的味道
評分中心論點:清代的法律錶達及其司法實踐遵循的是一種實用道德主義思維方式。清代法律體現的是錶達representation和實踐practice之間的背離與抱閤,即說一套,做一套,說與做閤起來又是一套。“背離”是說一套加做一套,“抱閤”是說和做相閤。二者抱閤之處即産生瞭“第三領域”這一國傢與社會的互動空間。
評分題外話:俺發現在外國接受完整學術訓練的人更傾嚮於寫齣體例完整而嚴謹的論文,從文獻迴顧、理論反思,到細緻的史料鋪陳邏輯分析,最後的總結拔高。體例呆闆而清晰。但這種體例如果用來寫思想史論文,便顯得匠氣太重,如果文筆再不好的話,不大容易展現研究者的個人氣質和研究對象的性情
評分可讀之處在於多案例,以及在此基礎上的解析,不足之處,缺乏論點以及結論。清代的民法多與現實生活融閤,法條則多道德訓誡與統治威懾。
黃宗智
美國加利福尼亞大學洛杉磯分校曆史係教授,中國研究中心創辦主任(1986-1995年)。《近代中國》季刊(Moden China)創辦編輯(1975年至今)。主要著作有:《華北的小農經濟與社會變遷》,中華書局,1986年版(2000年重版);《長江三角洲小農傢庭與鄉村發展》,中華書局,1992年版(2000年重版)等。
從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本表現的國家意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
評分法律的表达,是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践,是指国家制定法在现实中的运作和实施,以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间,官方话语体系与民间话语体系之...
評分從標題到開篇不久,作者反復強調其中心論點,即清代民法的表達與實踐之間存在矛盾,本書即解讀這些矛盾在中國傳統社會與文化中的意義(10、14)。這個矛盾可以概括為“言行不一”,言是法律文本表現的國家意識形態,行是司法實踐。如果按照這一線索,作者探討的應該是法律的執...
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