Since its first publication, Paul A. Cohen's Discovering History in China has occupied a singular place in American China scholarship. Translated into three East Asian languages, the volume has become essential to the study of China from the early nineteenth century to today.
Cohen critiques the work of leading postwar scholars and is especially adamant about not reading China through the lens of Western history. To this end, he uncovers the strong ethnocentric bias pervading the three major conceptual frameworks of American scholarship of the 1950s and 1960s: the impact-response, modernization, and imperialism approaches. In place of these, Cohen favors a "China-centered" approach in which historians understand Chinese history on its own terms, paying close attention to Chinese historical trajectories and Chinese perceptions of their problems, rather than a set of expectations derived from Western history. In an important new introduction, Cohen reflects on his fifty-year career as a historian of China and discusses major recent trends in the field. Although some of these developments challenge a narrowly conceived China-centered approach, insofar as they enable more balanced comparisons between China and the West and recast the Chinese and their history in more human, less exotic terms, they powerfully affirm the central thrust of Cohen's work.
Paul A. Cohen is Wasserman Professor of Asian Studies and History Emeritus at Wellesley College and an associate at the Fairbank Center for Chinese Studies, Harvard University. His most recent book is Speaking to History: The Story of King Goujian in Twentieth-Century China.
中国中心观的由来及其发展 ----柯文教授访谈录 * 周 武 李德英 戴东阳 * 本次访谈得到林同奇教授(《在中国发现历史》中文本译者)许多具体的帮助,访谈录整理稿经柯文教授审阅和订正,在此一并致谢! 〔提要〕柯文教授是美国著名的中国学家,曾任威尔斯利学院历史系主任、教授...
评分 评分“他们无法表述自己;他们必须被别人表述。”作为一个中国人读了一个美国历史学家写得《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》,上面那句话最先蹦入我的脑海中。这句话出自马克思的《路易波拿巴的雾月十八》,萨义德将其引用,放在自己《东方学》一书的开头。马克思似乎...
评分「五十年代和六十年代美国史家解释鸦片战争(1839-1842)到义和团起义(1899-1900)这段历史时,在很大程度上借助了‘西方冲击’与‘中国回应’这两个概念。这一理论框架所依据的前提假设是:就19世纪的大部分情况而言,左右中国历史的最重要影响是与西方的对抗。这种提法又意...
评分没有中心的中国中心观 ——关于近代史研究立场、模式与方式的思考 上世纪八十年代,柯文著作《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》在美国出版,此书在全面批判战后美国中国近现代史研究模式的基础上,系统阐述了他所倡导的“中国中心观”。他指出战后美国学者的著作“...
这本书的结构设计也十分合理,信息的组织条理清晰,逻辑性很强。我尤其喜欢书中关于某个历史主题的深入探讨,作者能够从多个角度进行分析,并给出令人信服的论证。我希望这本书能够帮助我建立起对中国历史的宏观认知,理解不同时期之间的联系和区别。我渴望通过对历史事件的深入剖析,来理解中国社会发展的内在规律,以及这些规律是如何影响了历史的走向。我也对书中提出的那些具有前瞻性的观点很感兴趣,它们往往能够为我们理解当下和未来提供新的视角。这本书能否在信息密度和逻辑严谨性上做到平衡,能否帮助我构建起一个更完整、更清晰的历史认知体系,将是我衡量其学术价值的一个重要指标。
评分读这本书的时候,我常常会停下来,想象着当时的场景,思考着历史的走向。作者在梳理历史脉络的同时,也加入了许多自己的思考和解读,这让这本书不仅仅是一本历史读物,更是一本哲学性的思考。我特别欣赏书中对于不同历史时期社会变革的分析,那些变革是如何发生的,又是如何影响了社会结构和人们的思想观念。我希望这本书能够带领我深入探究中国历史发展的内在逻辑,理解那些看似偶然的事件背后所隐藏的必然性。我渴望了解那些推动历史前进的力量,以及这些力量是如何作用于社会,并最终改变了历史的进程。这本书能否帮助我建立起对中国历史更系统、更深刻的认知,能否引发我对历史本质的思考,将是我评价其思想深度的一个重要方面。
评分阅读这本书的过程中,我时常会产生一种强烈的共鸣。作者在讲述历史时,不仅仅是在记录事件,更是在展现人性的光辉与黯淡,以及在历史洪流中个体所经历的挣扎与选择。我特别喜欢书中对那些普通人在历史事件中所扮演角色的描绘,他们或许没有留下名字,但他们的命运却与时代的变迁紧密相连。我希望这本书能够让我感受到历史并非高高在上,而是与每个人的生活息息相关。我渴望通过这些故事,去理解那些在历史变革时期,普通人的生活状态,他们的困境,他们的希望,以及他们在逆境中的坚韧。这本书能否让我感受到历史的温度,能否让我与那些久远时代的人们产生情感上的连接,将是我评价其人文关怀的一个重要方面。
评分这本书的插图和版式设计也让我眼前一亮。精美的图片将历史的场景和人物生动地展现出来,让文字的表达更加丰富和立体。我尤其喜欢那些古老的地图和文物照片,它们为我的阅读增添了许多视觉上的享受,也让我对历史有了更直观的认识。我希望这本书不仅在内容上能够满足我的求知欲,在形式上也能给我带来美的享受。我渴望通过这些图片,去感受那些古老文明的魅力,去想象那些曾经存在过的辉煌。我也对那些记录着历史变迁的文字资料很感兴趣,它们往往是了解历史最直接的证据。这本书能否在视觉和文字上都做到尽善尽美,能否给我带来一场全方位的历史体验,将是我衡量其整体品质的重要因素。
评分这本书的封面设计就足够吸引人,那种沉静而富有历史感的色彩搭配,仿佛预示着一场穿越时空的旅程。我一直对中国悠久的历史文化充满好奇,从古老的传说到王朝的更迭,每一个时期都像是一幅等待被解读的画卷。这本书的标题“Discovering History in China”正中我的下怀,它不像那些枯燥的历史教科书,而是带着一种探索和发现的意味,让我对接下来的阅读充满了期待。我希望这本书能够带领我深入了解中国历史的脉络,不仅仅是记住那些年代和事件,更重要的是理解它们是如何塑造了今天的中国,以及中国人民的思想和生活方式。我尤其感兴趣的是那些被历史洪流所掩盖的细节,那些普通人的生活,他们的喜怒哀乐,他们的奋斗与挣扎。我相信,只有深入到这些细微之处,才能真正地“发现”历史,才能感受到历史的温度和厚重。这本书能否做到这一点,将是我评判它的重要标准。
评分我一直认为,历史的价值在于它能够为我们提供经验和教训。这本书在叙述历史事件的同时,也常常会引申出对当下社会的思考,这让我觉得它不仅仅是一本历史书,更是一本关于如何理解和面对未来的指南。我特别关注书中对那些重大历史转折点的分析,以及这些转折点是如何影响了中国的发展轨迹。我希望这本书能够帮助我理解中国之所以成为今天的中国,究竟经历过哪些关键的时刻,以及这些时刻又是如何塑造了我们现在的社会形态。我渴望从历史中汲取智慧,更好地理解我们所处的时代,并对未来做出更明智的判断。这本书能否在提供历史知识的同时,也能启发我进行深入的思考,能否让我从历史中找到解决现实问题的灵感,将是我评价其现实意义的重要标准。
评分这本书的语言风格非常细腻,很多地方都运用了生动的比喻和形象的描绘,让那些早已消失的场景仿佛又重现在眼前。我尤其喜欢书中对于古代城市风貌的描绘,那些熙熙攘攘的市集,那些高耸的宫殿,那些蜿蜒的小巷,都让我产生了身临其境的感觉。我希望这本书能够带我走遍中国的大江南北,去感受不同地域、不同时代的风土人情。我渴望了解那些曾经辉煌一时的古城,它们是如何在历史的长河中兴衰更迭,又留下了哪些令人惊叹的遗迹。我也对那些隐藏在民间的故事和传说很感兴趣,它们往往承载着一个民族最朴素的情感和最深刻的智慧。这本书能否让我触摸到中国历史的肌理,能否让我感受到不同地域的文化魅力,将是我判断其精彩程度的重要维度。
评分阅读这本书的过程,本身就是一种学习和成长的体验。它不仅仅满足了我对中国历史的好奇心,更激发了我对探索未知领域的兴趣。我尤其喜欢书中那些充满了未解之谜的历史事件,作者在介绍这些谜团的同时,也提出了许多引人入胜的猜想和解读。我希望这本书能够成为我深入了解中国历史的起点,并激励我继续去阅读、去研究、去发现更多的历史真相。我也对书中提到的那些历史研究方法很感兴趣,它们能够为我日后的学习提供宝贵的借鉴。这本书能否在我的心中播下求知的种子,能否为我打开一扇通往更广阔历史世界的大门,将是我衡量其价值的最终标准。
评分我一直认为,一本好的历史书,不仅要告诉我们“发生了什么”,更要让我们思考“为什么会发生”。这本书在这方面做得相当出色,它在讲述历史事件的同时,也常常会探讨事件背后的原因和影响。我尤其欣赏书中对那些复杂历史现象的 nuanced analysis,作者能够避免简单的二元对论,而是深入挖掘历史的多重面向。我希望这本书能够引导我进行批判性思考,不要轻易接受既定的结论,而是学会自己去探究真相。我渴望从历史中学习如何分析问题,如何理解复杂的人类行为,以及如何避免重蹈覆辙。这本书能否培养我的历史洞察力,能否帮助我形成独立思考的能力,将是我评价其教育意义的一个重要标准。
评分初翻开这本书,我就被它那独特的叙事方式所吸引。作者没有采用传统的编年体叙述,而是将历史事件巧妙地串联起来,仿佛在讲一个宏大的故事。这种写法让历史不再是冰冷的文字,而是鲜活的生命。我尤其喜欢书中对那些关键人物的描写,他们不仅仅是历史书上的名字,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。他们的决策,他们的情感,他们的挣扎,都深深地烙印在历史的进程之中。我希望这本书能够深入挖掘这些人物背后更深层次的原因,不仅仅是他们的功过是非,更是他们行为的动机,以及这些动机是如何受到当时的社会环境和个人经历的影响。我渴望了解那些塑造了中国历史走向的决策是如何诞生的,以及这些决策又给后世带来了怎样的深远影响。这本书能否让我窥见历史人物的内心世界,能否让我更深刻地理解他们的时代,将是我衡量其价值的关键。
评分读起来会觉得理所当然,贯彻到实践中却非常难
评分这个话题的书竟然是97年出版的,不禁让人感叹我们现在所处的年代已经远不是21世纪初了。回忆回忆2000年人们在想什么也是挺有意思的。
评分这个话题的书竟然是97年出版的,不禁让人感叹我们现在所处的年代已经远不是21世纪初了。回忆回忆2000年人们在想什么也是挺有意思的。
评分a good review of Chinese historiography in the U.S.
评分以观光心态读过中文版后这次细读英文版。文笔甚好,想来中文本有不少翻译错漏。书名应为“在中国如何发现/发现了什么近代史的意义”,聚焦于从道光到中共建政前的历史。美国学者强调此段历史中重大变革外来势力真正穿透整个中国地域,加上中国史家所言千古未有之变局,所有研究者都是外部者,甚至可以说对不少研究者来说中国历史是自此启动(得先把此时段中国推入雷达侦测再扩大搜索范围),内部视角、中国中心、长时段视角都不能自外于这些焦点。加之美国学界对明清前中国/中原王朝史研究的薄弱,三大范式、内外分野、中国中心视角的特色等,不仅像柯文所言要结合美国特定时段社会政治状况和学者心态来看,也要结合美国一系列知识社群风向潮流转变和研究议程如何设定来理解“发现”,甚至有时发现和发明的界限很微妙,长时段中各时段也是不均衡的。
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