日本学者研究中国史论著选译 第七卷 思想宗教 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:中华书局

作者:刘俊文 编

出品人:

页数:542

译者:许洋主 [等]

出版时间:1993-09

价格:31.0

装帧:精装

isbn号码:9787101010985

丛书系列:日本学者研究中国史论著选译

图书标签:

• 日本汉学
• 思想史
• 海外中国研究
• 宗教
• 日本
• 历史
• 汉学
• 佛教
• 日本学者
• 中国史
• 思想史
• 宗教研究
• 学术译著
• 历史研究
• 思想史
• 宗教思想
• 中国传统文化
• 学术著作

东方智慧的探寻：近代日本汉学研究的宏观视野 图书名称： 东方智慧的探寻：近代日本汉学研究的宏观视野 图书简介： 本书汇集了近代日本学界对中国文化、历史、哲学、文学等多个领域进行深入研究的精粹篇章。它并非聚焦于某一特定的主题，如思想宗教的流变，而是力求展现彼时日本汉学研究的全景图貌，勾勒出一种宏观的、跨学科的探索路径。全书结构严谨，内容涵盖了从古代典籍的重新诠释到近代中国社会转型的观察与比较，旨在为读者提供一个理解近代日本如何“观看”并“研究”中国的多维视角。 第一部分：古代典籍的重估与新解 本部分着眼于近代日本学者对中国古典文献的整理、校勘与理论构建。彼时，随着明治维新后西方学术范式的涌入，日本学者并未完全抛弃传统汉学研究的精细化传统，而是试图用新的历史观和文献学方法来审视中国古代的核心文本。 儒家经典的语境化研究： 集中探讨了如朱子学、阳明学在日本学界受到的再评价。学者们不再仅仅关注其教条层面的继承，而是深入挖掘其思想产生的社会历史背景，特别是对宋代与明代政治伦理的关联进行了细致的辨析。例如，有篇幅专门分析了《近思录》在不同历史时期的诠释差异，揭示了不同时代学者对“格物致知”理解的微妙变化。 先秦诸子学派的谱系梳理： 梳理了法家、道家、墨家等各学派在中国历史长河中的演变轨迹。研究者们利用新发现的文献（如部分敦煌或海外回流的残卷），尝试构建出更加清晰的学派源流图，并着重比较了不同学派思想在东亚其他文化圈（如朝鲜、琉球）的传播与本土化情况。这部分内容突出了对中国早期思想多元性的尊重与细致的文献考据。 史学传统的演进： 探讨了从司马迁的《史记》到清代史学（如《二十四史》的编纂体例）的发展脉络。研究者们关注的焦点在于中国史家如何构建“历史叙事”与“政治合法性”之间的关系，并对比了日本史学（如《日本书纪》的编纂）在记史手法上的异同，旨在从方法论层面理解中国史学的独特价值。 第二部分：社会结构与制度的比较研究 本部分超越了纯粹的文本分析，将目光投向中国历史的宏观社会层面，运用比较历史学的视角，剖析了中国传统制度的运作机制与社会变迁的动力。 明清社会经济形态的分析： 探讨了土地制度、赋税体系以及商业阶层在中国社会中的地位变迁。有专题详细考察了江南地区市镇的发展，特别是手工业和区域市场的形成如何挑战或重塑了传统的宗法结构。研究侧重于揭示经济基础对上层建筑的反作用力。 科举制度的社会功能： 深入分析了科举制度在宋元明清时期作为社会流动渠道的作用，以及它对士大夫阶层政治文化和知识结构的影响。研究者们利用地方志、族谱等一手资料，量化分析了通过科举进入仕途的人口比例及其对地方精英更迭的影响，展现了这一制度复杂而矛盾的社会调控效应。 地方治理与国家权力： 考察了中央政府权力如何渗透到地方基层社会，以及地方精英（如乡绅、宗族领袖）在维护地方秩序中扮演的角色。通过分析清代的保甲制度、义仓制度等，展示了国家治理的“软硬两手”，及其在维护广袤疆域稳定中的有效性与局限性。 第三部分：文化传播与东亚互动 本部分将视野扩展至东亚的文化圈，重点探讨了中国文化元素（如汉字、佛教艺术、典章制度）如何传播至周边国家，并在不同文化土壤中产生新的生命力，同时也反思了日本自身在吸收和转化中国文化过程中的能动性。 汉字文化圈的流变： 不仅关注汉字本身的书写和应用，更侧重于汉字所承载的概念体系（如“天人合一”、“德治”等）在不同区域的语义漂移。通过对古籍中特定词汇的跨语言比较，揭示了文化概念交流中的复杂张力。 文学观念的交流与影响： 探讨了唐诗宋词对日本“和歌”及后世日本文学形式的影响与借鉴，同时也不回避日本文学如何以独特的视角反思和批评了来自中国的古典叙事模式。 艺术与审美范式的互动： 涉及中国书法、绘画（如水墨画）传入日本后的本土化过程，以及日本“物哀”、“幽玄”等独特审美概念与中国古典美学观念之间的参照与区别。 结语：近代汉学研究的遗产与反思 全书的最后部分，对近代日本学者研究中国历史的整体学术贡献进行了回顾与评价。这些研究大多建立在严谨的文献考据基础之上，虽然不可避免地带有时代和立场的烙印，但其在方法论上的创新，尤其是在社会史和制度史领域的早期探索，为后世的汉学研究提供了宝贵的经验与参照系。本书旨在呈现的，是一个充满活力、不断在继承与批判中前进的、近代的“中国学”的综合图景。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

这本书让我重新审视了中国哲学思想的一些核心概念。例如，作者们对“天人合一”的解读，以及他们如何将其与中国古代的政治、社会结构联系起来，都提供了非常新颖的视角。这些分析让我对中国人的宇宙观和人生观有了更全面的理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装相当精美，纸张的质感也非常好，拿在手里有一种沉甸甸的厚重感，让人立刻感受到它非凡的学术价值。封面设计简洁大气，字体清晰，透露出一种严谨治学的态度。我已经迫不及待地想要翻开它，去探索其中蕴含的关于中国思想与宗教的宝贵知识。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我最深刻的印象是它所展现出的批判性思维。日本学者并没有简单地照搬或转述，而是带着自己的学术背景和分析框架，对中国思想和宗教的演变进行了细致的梳理和评价。这种独立的思考和严谨的论证，是值得我们学习的。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国古代史感兴趣的普通读者，我发现这本书的叙述方式既保持了学术的严谨性，又不乏生动的描绘。它没有枯燥的堆砌史实，而是将理论研究与历史情境相结合，让我在阅读中能够清晰地感受到思想和宗教在中国社会发展中的作用。

评分☆☆☆☆☆

这本书的篇幅不算短，但内容却十分充实。即使是其中的某个章节，也足以引发我长时间的思考。作者们引用的史料丰富，论证也十分充分，使得他们的观点具有很强的说服力。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢书中关于佛教在中国传播和本土化过程的论述。作者们不仅关注了佛教教义的传入，更深入探讨了它如何与中国本土的哲学思想，如儒家和道家，相互融合，形成了具有中国特色的佛教体系。这部分内容让我对中国文化的包容性和创造力有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，就像是在进行一场跨越时空的思想对话。日本学者以其独特的视角和深厚的功底，对中国古代思想和宗教进行了深入的剖析。他们提出的很多观点都极具启发性，甚至颠覆了我之前的一些固有认知。

评分☆☆☆☆☆

总而言之，这本书是我近期阅读过的最有价值的学术著作之一。它不仅为我打开了了解中国思想和宗教的新窗口，更激发了我对中国历史和文化的进一步探索热情。强烈推荐给所有对中国古代文明感兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书不仅是学术研究的成果，更是一次思想的启迪。它让我看到了不同文化背景下的学者如何理解和研究中国。这种跨文化的对话，有助于我们更客观、更全面地认识自身文化的价值。

评分☆☆☆☆☆

在接触这本书之前，我对中国古代哲学，尤其是道家和儒家的思想，虽然有所了解，但总觉得隔着一层纱。这本书的翻译质量非常高，语言流畅自然，使得那些原本晦涩的理论变得易于理解，让我能够更深入地体会到中国古代先贤们的智慧。

评分☆☆☆☆☆

两三篇

评分☆☆☆☆☆

当年的中坚，现今大多已是耆耆老矣。当年的文章已是高段位的，如今更是炉火纯青。跨学科、大视野、小切口、精致化，是日本学者研究问题的特点。可资中国学者参考和学习。

评分☆☆☆☆☆

补标

评分☆☆☆☆☆

看了中古方面的文章

评分☆☆☆☆☆

当年的中坚，现今大多已是耆耆老矣。当年的文章已是高段位的，如今更是炉火纯青。跨学科、大视野、小切口、精致化，是日本学者研究问题的特点。可资中国学者参考和学习。