精神現象學（上捲） 在線電子書 圖書標籤: 黑格爾  哲學  精神現象學  西方哲學  德國  認識論  思想  漢譯名著   

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這是我迄今為止看過最偉大最令人嘆為觀止的書，這本著作在幾百年內都無法超越

【比較政治思想】之凡哥哥。六經注我的作品——精神與曆史同時發展，但精神又是高於曆史的抽象思辨。鄧曉芒的句讀錄音乃伴讀神器，他難得的指齣瞭抽象哲思背後的曆史/思想所指，使其易於理解。本學期讀瞭“意識”與“自我意識”兩部分，前者的”力與知性“對我來說難到吐血，但後者真的感同身受，並且在一定程度上幫我走齣瞭四年的崩潰期。在對基督教無從頭緒好久之後，”苦惱的意識“竟然成為瞭我入門的切口。本書在很多地方都改變瞭我的思維方式。另，黑格爾的邏輯真漂亮，自帶一種美感。

黑格爾將主觀精神分為三個環節，意識，自我意識（很淚目），理性。事物的內在核心對人的意識來說是彼岸，通過認識活動，意識迴到自身即此岸，形成意識的閉環。他把意識劃分為“感性、知覺和知性”三階段。在感性意識階段，意識隻知道客體存在（即純粹的感性確定性），而不能瞭解更多的有關客體的東西；而知覺階段則讓人進一步地認識事物，人對事物的把握就上升為對普遍性和共相的感知。而自我意識則從對感性和知覺的反思中得來，它與“非我”對立，是對意識本身的一種反思，自我意識因而遠比意識豐富，然而自我意識的內環也必須經過一個被承認的外環，即另一個與之相似的自我意識組成的外環。對黑格爾而言，自我並沒有通達自身的特權，它隻是發現自己是既成事實或置身於另一個自我之中，這另一個自我承認它是一個自我。自我與他者都憑直覺感覺到。

:B516.35/6342-10#1

不懂黑格爾的人，往往從他的小邏輯開始讀起，以為短的就好讀．其實這本纔是入門必讀．

读过黑格尔的德语原文，听过先刚老师的课，当年听说先刚老师在翻黑格尔的东西，大家就一起期待又一部翻译巨作的问世！如今终于翻完了，果然是翻译巨作！语言平实，精神切中！我文笔不好，写不出什么优美的语言来形容巨作之巨，只能在这里向有广大读者大力推荐这本好书好书！  

《云南大学学报(社会科学版)》 2013 摘要：黑格尔在《精神现象学》中,把欧洲近代文学中三个最典型的人物形象浮士德,哈姆雷特和堂·吉诃德当作西方近代人性形成的三个必经阶段,并详细分析了他们在提升西方人格层次方面所起的作用,描述了西方人在近代社会生活中所走过的心路历程,...  

摘要：新译本《精神现象学》揭示出了在旧译本中被遮蔽的“真相”这一重要概念，并将其与“真理”概念明确区分开来。本文充分引据黑格尔在《精神现象学》中分别讨论“真相”和“真理”的原文，通过分析表明，前者是一个本体论意义上的范畴，而后者则是一个认识论意义上的范畴。...  

文章来源：《哲学研究》2011年8期 最近两年，我在给研究生逐句讲解黑格尔《精神现象学》的过程中，感到该书从第一部分“意识”向第二部分“自我意识”的过渡是一个难点。一般来说，在黑格尔那里，意识是对一个对象的意识，也就是对意识与对象之间的区别的意识；反之，自我意识...