具体描述
《欧洲科学危机和超验现象学》由上海译文出版社出版。
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读后感
内容摘要：撰写《危机》书的直接起因是胡塞尔1935/36年的维也纳和布拉格讲演。他在其中公开地对“人类历史”和“人类危机”的问题做出论述和研究，并由此而展开了一门可以说是现象学的“历史哲学”的可能性。讲演的文稿后来被扩展为《欧洲科学的危机与超越论现象学》的论著。胡...
评分《欧洲科学危机和超验现象学》 胡塞尔/张庆熊（译） 上海译文出版社 ---------------------------- 译者的话 P13 海德格尔认为，哲学既不是科学，也不是关于世界观的学说，哲学不可以比之其他任何东西，哲学就是哲学。他认为传统的欧洲哲学自亚里士多德起就把注意力指向存在...
评分胡塞尔对19世纪以来的实证主义的科学观所带来的欧洲科学危机进行了深刻的刨析。胡塞尔认为正是科学脱离了哲学，造成科学作为哲学的总体的分支的危机的发生。因而科学与理性的冲突，不仅造成了科学现实层面的危机，也造成更深层次的人性主体的危机。 19世纪当时的欧洲经历了一战...
评分《欧洲科学危机和超验现象学》 胡塞尔/张庆熊（译） 上海译文出版社 ---------------------------- 译者的话 P13 海德格尔认为，哲学既不是科学，也不是关于世界观的学说，哲学不可以比之其他任何东西，哲学就是哲学。他认为传统的欧洲哲学自亚里士多德起就把注意力指向存在...
评分《欧洲科学危机和超验现象学》 胡塞尔/张庆熊（译） 上海译文出版社 ---------------------------- 译者的话 P13 海德格尔认为，哲学既不是科学，也不是关于世界观的学说，哲学不可以比之其他任何东西，哲学就是哲学。他认为传统的欧洲哲学自亚里士多德起就把注意力指向存在...
用户评价
从古希腊罗马、伽利略、笛卡尔到康德。超验哲学=真正的科学的哲学=现象学
评分如果依照康德的历史哲学思路写关于哲学史（思想史）应该怎么写？胡塞尔向我们许诺了要批判康德，并且预告这样批判的价值巨大。不知道没定稿的第三章和没有写的第四第五章具体有些什么内容。
评分（为译本扣两星）上海译文张译本仅有前两部分，读完才发现商务已出过王炳文附录完备的译本，心累。简单对校了一下，如23章提及休谟论虚构的“人格的同一性（Identität）”，张本将Identität译作了“特性”；27章Cartesianischen Wende（笛卡尔的转折点）被张译成“哥白尼的转折点”了；17章中张译将前后cogitatum及ideae译作相同的“所思”让我有点不解；99页张以“……意向性的问题不可分割地在自身中包含知性的或理性的问题”译“……der Problemtitel der Internationalität unabtrennbar die Verstandes- oder Vernunftprobleme in sich faßt”好像较王译本合适些。
评分我都不好意思说我看过了
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