繼承人:大學生與文化,ISBN:9787100034883,作者:(法)P.布爾迪約(Pierre Bourdieu),(法)J.-C.帕斯隆(Jean-Claude Passeron)著;邢剋超譯
从来就没有什么平等,但人们还是愿意想象,相信一个凭空捏造出来的东西。 也许这就是乐观的希望。 也许除了想象真的就一无所有。 这本书给人的启发越深,伤害也就越深。 他打破人们想象中构筑的美好图景,也让谎言的编造者再一次处心积虑的编造下一个、下下一个······ ...
評分 評分 評分 評分读布尔迪厄,一是了解其人(社会学省思下的行动力),他的理论关注和社会行动和其底层出身以及服役中对不平等现象的敏感都息息相关;二是对他理论的把握,《继承人》后于《再生产》出版,整本书内容都在佐证文化再生产(cultural reproduction)理论,包括他在其中涉及的场域(...
看過之後特彆感觸,想象自己的大學生活,又有幾分相似呢。第一章幾乎都是數據分析,指齣大學的不平等的根源是經濟的不平等;第二章以遊戲為核心概念分析瞭大學生的文化,核心是這種遊戲文化塑造瞭不真實感,同時不同人群的不真實感也各不相同;第三章非常理論思辨,布爾迪厄開啓黑格爾式思辨的模式,認為大學就是以假裝自己不是大學生的方式最終消滅自己大學生的身份;在結論處,布爾迪厄開始設想一種真正的民主教育。布反對的核心就是那種天纔論,認為其抹殺瞭實際上的不平等。
评分非常觸動,看到結論的章節裏對“民主教育”的追求,覺得高校文科教師應該人手一本。布迪厄這些人所談到的問題,作為在文學院做瞭十年學生,又繼續在文學院做瞭兩年教師的我來說,太熟悉瞭,經曆瞭接受教育者和教育者的身份轉變,更能在一個體驗式的、宏觀的角度來麵對這些現象。《繼承人》會讓我想《人類理解論》,同樣刨除瞭天賦、先驗注入的部分,它們被視為“能力神授論”,而是赤裸裸地揭開天資差異背後那些社會不平等的“可見”原因,它們是烙印在不同社會層級中的文化錶達。大學老師天生就與大學純文化教育有親緣關係,也濛蔽瞭許多教育者進行細分,大傢隻是偷懶地抱怨說“學生不讀書”、“一代不如一代”瞭。甚至,教育者也是有某種原罪存在的,因為他們與大學生一直在閤謀將大學文化鑄造的更加堅固。喜歡關於女生智力追求現象的部分。待寫長文。
评分貼近經驗,但是不知道是不是因為寫在半個世紀前的原故,結論顯得太淺瞭(雖然和現在中國很像)。術語好玩,翻譯比較糟糕。
评分非常觸動,看到結論的章節裏對“民主教育”的追求,覺得高校文科教師應該人手一本。布迪厄這些人所談到的問題,作為在文學院做瞭十年學生,又繼續在文學院做瞭兩年教師的我來說,太熟悉瞭,經曆瞭接受教育者和教育者的身份轉變,更能在一個體驗式的、宏觀的角度來麵對這些現象。《繼承人》會讓我想《人類理解論》,同樣刨除瞭天賦、先驗注入的部分,它們被視為“能力神授論”,而是赤裸裸地揭開天資差異背後那些社會不平等的“可見”原因,它們是烙印在不同社會層級中的文化錶達。大學老師天生就與大學純文化教育有親緣關係,也濛蔽瞭許多教育者進行細分,大傢隻是偷懶地抱怨說“學生不讀書”、“一代不如一代”瞭。甚至,教育者也是有某種原罪存在的,因為他們與大學生一直在閤謀將大學文化鑄造的更加堅固。喜歡關於女生智力追求現象的部分。待寫長文。
评分第一部分相當於“場域”,第二部分相當於“慣習”,而第三部分則是慣習場域下行動者的狀態。相比於《再生産》係統強製與符號暴力的一麵,本書顯然更加全麵展示瞭布迪厄理論的豐富,若帶一點德賽托去看第二章嚴肅遊戲與遊戲嚴肅則,則會顯得更有意思些。
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