作者簡介

剋勞斯・曼（Klaus Mann），德國作傢。一九○六年生於慕尼

黑，一九四六年死於法國地中海岸名城坎。一九三三年流亡阿姆

斯特丹、巴黎、蘇黎世、布拉格等地，曾同海因利希・曼、安德

雷・紀德創辦流亡者雜誌《文集》（1933―1935）。一九三五年在巴

黎參加國際作傢保衛文化大會。一九三六年去美國。一九三八年

曾陷入被法西斯包圍的馬德裏。後來加入美軍，經意大利返迴德

國。主要作品有《今天與明天，論歐洲青年的精神狀況》（1927）、

《尋找一條路》（1931）、《靡菲斯陀》（長篇小說，1936）和自傳體

小說《轉摺點》（1952年齣版）等。他的《高特弗利特・貝恩――誤

入歧途的曆史》一文，最初發錶於一九三七年第九期《發言》雜誌

上。

貝恩哈德・齊格勒（Bernhard Ziegler，原名Alfred Kurella，

阿爾弗雪德・庫萊拉），德國政治傢、作傢。一八九五年生於布

裏格（西裏西亞），一九七五年死於柏林。他的父親是醫生。齊格

勒曾在慕尼黑工藝美術學校學習，還學習過繪畫和版畫。第一次

世界大戰時當過兵，戰爭結束時加入工人青年運動。一九一八年

在慕尼黑創立“自由社會主義青年團”，加入德國共産黨，“共産主

義青年國際”創始人之一。一九一九年去蘇聯會見列寜。一九二

九一一九三二年間在柏林馬剋思主義工人學校任教，參與編輯《左

麯綫》、《世界革命文學》和《工人畫報》工作。一九三二―一九三四

年擔任巴比塞和羅曼・羅蘭領導的“國際反戰反法西斯主義鬥爭委

員會”書記，任《世界》雜誌主編。自一九三五年起生活在莫斯

科，與季米特洛夫閤作。一九五四年返迴柏林，一九五五年任萊

比锡“貝歇爾文學院”院長，一九五七一一九六三年任德國統一

社會黨中央政治局文化問題委員會主任，德國藝術科學院文學部

部長，德國統一社會黨政治局委員。主要著作有《沒有假麵具的

墨索裏尼》（1931）、《格羅瑙捲宗》（長篇小說，1954）、《我生活在

莫斯科》（1947）、《大遊戲裏的小石頭》（長篇小說，1961），晚年著

有研究異化問題的專著《自己的和陌生的》。他的《現在這份遺産終

結瞭……》一文，最初發錶於一九三七年第九期《發言》雜誌上；

《“結束語”――關於錶現主義討論的總結》一文，最初發錶於一九

三八年第七期《發言》雜誌上。

弗蘭茨・萊施尼策（Franz Leschnitzer），德國詩人、散文作

傢、翻譯傢。一九○五年生於波茲南（今屬波蘭），一九六七年死

於柏林。父親是藥劑師。他曾在柏林學習過法律和國民經濟學。

一九二二年成為“德國和平協會”會員；一九二七年參加“紅色

大學生社”，一九三一年加入德國共産黨，並成為“德國無産階級

革命作傢聯盟”成員。一九三二―一九三三年任“德國反戰反法

西斯鬥爭委員會”書記。一九三三年後流亡奧地利、捷剋、蘇聯，

任《國際文學・德文版》雜誌編輯。一九四六―一九四八年間在

德國戰俘營任政治教員。一九五九年返迴民主德國。寫過有關圖

霍爾斯基、剋雷姆斯、魏納特等作傢的論文、隨筆；齣版過《文

學讀本》（1935，莫斯科）、《詩集》（1939，基輔）、《兩個世界》（1943，

塔什乾）。他的《論三位錶現主義者》一文，最初發錶於一九三七年

第十二期《發言》雜誌上。

赫爾瓦特・瓦爾登（Herwarth Walden，原名Geovg Lewin），

德國作傢、藝術史傢。一八八七年生於柏林，據說於一九四一年

死於蘇聯薩拉托夫（沃爾加）。父親是猶太族醫生。一九○一年曾

與著名德國女詩人埃爾澤・拉斯剋爾－許勒爾度過一段短暫的婚

姻生活。學習過音樂。一九○四年在柏林創立“藝術聯閤會”，當

時的主要會員有曼氏兄弟、戴默爾、裏爾剋、魏德金德等。一九

一○年創辦《暴風》雜誌（1932年停刊），倡導未來主義、錶現主義

和立體主義。一九一二年與女畫傢奈爾・瓦爾登結婚。一九一三

年舉辦國際畫展“第一屆德國鞦季沙龍”。魏瑪共和國時期同革命

工人運動發生關係，成為“蘇俄之友協會”會員。一九三二年在莫

斯科外國語學院任教，並參加《國際文學・德文版》和《發言》雜誌

的工作。一九四一年被蘇聯當局逮捕、流放。著有《藝術入門：

錶現主義、未來主義、立體主義》（1917）、《錶現主義，藝術的轉

摺》（1918）。此外還著有大量小說、劇本、詩歌。他的《庸俗錶現

主義》一文，最初發錶於一九三八年第二期《發言》雜誌上。

剋勞斯・貝爾格（Klaus Berger），德國藝術史傢。一九○一年

生於柏林，學習過藝術史和哲學。德國社會民主黨黨員，曾任柏

林市圖書館顧問，後因犯所謂“危害國傢”罪被解職，一九三八

年被剝奪公民權和博士學銜。一九三三一一九四一年在巴黎任

自由德國大學藝術史講師。一九四一―一九七○年在美國大學

裏任教授。一九五四年曾在聯邦德國科隆任客籍教授，一九六二

年曾作為交流學者去蘇聯。一九七○年以後重返巴黎。著有藝術

史和藝術社會學著作，如《熱裏庫，繪畫與水彩》（1947》、《十九世

紀法國素描傑作》（1949）、《阿狄龍・勒東，想象與色彩》等。他的

《錶現主義的遺産》一文，最初發錶於一九三八年第二期《發言》雜

誌上。

庫爾特・剋爾斯滕（Kurt Kersten），德國政論傢、傳記作傢。

一八九一年生於德國中部黑森州卡塞爾附近的維爾海頓，一九六

二年死於紐約。曾參與《計劃》、《三月》、《前綫》等雜誌的編撰工

作，為《左麯綫》、《新德國報》（布拉格）、《發言》（莫斯科）、《建

設》（紐約）撰稿。一九二○年著《列寜傳》。一九三九年在斯特拉

斯堡編輯齣版《德國自由曆書》雜誌，後流亡瑞士、捷剋、美國。

他的《錶現主義時期的潮流》一文，最初發錶於一九三八年第三期

《發言》雜誌上。

古斯塔夫・封・汪恩海姆（Gustavvon Wangenheim），德國

劇作傢、電影導演、演員。一八九五年生於維斯巴登，一九七五

年死於柏林。曾從師馬剋斯・萊因哈德學習戲劇錶演藝術，屬於

德國錶現主義的“行動”派。一九一八年加入“德國獨立社會民

主黨”。一九二二年加入德國共産黨。一九二四年創立“巴比塞演

劇社”，在德國巡迴演齣。一九二五―一九二八年在達姆施塔特和

漢堡當演員，一九二八年去柏林，任“工人劇聯”藝術指導。一

九三三―一九四五年流亡蘇聯，戰後返迴德國東部。主要劇作有

《捕鼠器》（1931）、《那裏埋著一條狗》（1932）、《你是對的》（1950）

等。他的《古典錶現主義――一個社會主義現實主義者的印象》一

文，最初發錶於一九三八年第三期《發言》雜誌上。

貝拉・巴拉日（Bela Balazs），匈牙利戲劇與電影理論傢、詩

人、劇作傢。一八八四年生於匈牙利塞蓋特，一九四九年死於布

達佩斯。曾在布達佩斯學習過哲學。參加過一九一九年三月的匈

牙利蘇維埃革命，在格奧爾格・盧卡契領導的人民教育委員會任

文學處處長。一九一九年八月革命失敗後，逃往維也納，一九二

六年去柏林，任“德國工人戲劇聯盟”主席、“德國無産階級革

命作傢聯盟”成員。一九三一年流亡蘇聯，一九三二一一九四

六年任莫斯科電影學院教授。一九四六年返迴布達佩斯。主要著

作有《看得見的人》（1924）、《電影的精神實質》（1930）和《電影理

論》（1938年首次在莫斯科齣版）。他的《梅耶荷德和斯坦尼斯拉夫

斯基》一文，最初發錶於一九三八年第五期《發言》雜誌上。

彼得・菲歇爾（Peter Fischer），生平不詳，可能是筆名，自

稱著有《藝術史作為階級鬥爭史》。他的《我們如何評價錶現主義》

一文，最初發錶於一九三八年第六期《發言》雜誌上。

阿爾弗雷德・杜魯斯（Alfred Durus，原名Alréd Keményi），匈

牙利藝術、文學評論傢。一八九五年生於匈牙利狄科瓦，一九

四九年死於布達佩斯。其父是醫生。青年時代學習過法律、美學

和藝術史。一九一九年參加匈牙利蘇維埃革命，革命失敗後，一

九二○年流亡柏林，一九二三年加入德國共産黨，曾在赫爾瓦特・

瓦爾登的《暴風》雜誌工作、一九二四―一九三三年任德國共産黨

機關報《紅旗》編輯、“德國無産階級革命作傢聯盟”成員。一九三

三年後流亡布拉格和蘇聯，自一九三七年起任蘇聯造型藝術傢聯

閤會莫斯科委員會書記，擔任過蘇聯紅軍軍官。曾在《國際文學・

德文版》和《發言》雜誌以及蘇聯雜誌上發錶過文章。他的《抽象、

比較抽象、最抽象》一文，最初發錶於一九三八年第六期《發言》雜

誌上。

海因利希・弗格勒（Heinrich Vogeler），德國畫傢、詩人。一

八七二年生於布萊梅，一九四二年死於蘇聯哈薩剋斯坦。齣身於

一個富裕商人傢庭。曾在杜塞爾多夫藝術科學院學習。一八九四

年遷居沃爾普斯維德，一八九六年與該地藝術傢小組在慕尼黑玻

璃宮舉辦畫展。一八九八年旅行佛羅倫斯。在布萊梅和沃爾普斯

維德結識奧地利詩人裏爾剋。最初以“青年風格”的畫傢馳名，

曾為德國各齣版社畫過書籍插圖和裝幀，設計過建築物和室內裝

飾，如布萊梅老市政廳的“黃金屋”。一九一四年自願參戰去東

綫，一八一八年因上書皇上，被關入布萊梅瘋人院，十一月革命

時，成為布萊梅第一個“工人士兵委員會”成員，進行過關於共

産主義的宣傳活動，把自傢的巴爾肯霍夫莊院改建成為一個公社，

嘗試失敗後，又改建成一傢兒童樂園“紅色援助”。一九二三―一

九三一年多次去蘇聯參觀訪問，法西斯上颱後便流亡莫斯科。一

九四○年曾在莫斯科舉辦畫展，由威廉・皮剋主持開幕式。一九四

一年德國法西斯軍隊逼近莫斯科時，同其他德國流亡者一道被遣

送往哈薩剋斯坦。主要作品有抒情詩集《獻給你》（1899）、《論無産

者藝術》（1922）、《和平》（1922）、《錶現主義，一個時代的研究》

（齣版年代不詳）、《迴憶錄》（1952年，由埃裏希・魏納特編輯齣

版）。他的《一個畫傢的經曆》一文，最初發錶於一九三八年第六期

《發言》雜誌上。

維爾納・伊爾伯格（Wernerllberg），德國作傢。一八九六年

生於沃爾芬畢特爾，父親是猶太商人，他曾在父親的紡織品商店

經商，該商店在世界經濟危機中破産。一九二五年曾短時間內加

入德國社會民主黨，一九三二年加入“德國無産階級革命作傢聯

盟”。一九三三年法西斯上颱後，曾兩次被捕，後流亡捷剋斯洛伐

剋，一九三九年流亡英國，流亡期間與德國共産黨取得聯係。一

九四七年返迴沃爾芬畢特爾，一九五六年遷往民主德國，定居柏

林。主要作品有自傳體長篇小說《格拉斯巴赫寡婦的旗幟》（1948）

和《不倦的歲月》（1948）等。他的《錶現主義的兩重性》一文，最初

發錶於一九三八年第六期《發言》雜誌上。

魯道夫・萊昂哈德（Rudolf Leonhard），德國作傢。一八八九

年生於裏薩（波茲南），一九五三年死於柏林。父親是律師，他學

習過日耳曼語言文學和法律。一九一四年誌願投軍，後來成為和

平主義者，曾經參加德國十一月革命。自一九二七年起居住巴黎，

一九三三年以後在那裏領導“德國流亡作傢保衛聯盟”，並在法國

從事反法西斯鬥爭和地下工作。一九五○年後遷往民主德國柏林。

主要著作有《城市的上空》（1914）、《波蘭詩歌》（1918）、《渾沌》

（1919）、《政治喜劇》（1933）、《詩選》（1936）、《我們的共和國，論

文與詩歌》（1951）。他的《一個時代》一文，最初發錶於一九三八年

第六期《發言》雜誌上。

恩斯特・布洛赫（Ernst Bloch），德國哲學傢。一八八五年生

於路德維希哈芬，一九七七年死於圖賓根。第一次世界大戰期間

作為和平主義者遷居瑞士伯爾尼。一九一八年去柏林，任《法蘭

剋福報》和《弗斯報》撰稿人。一九三三年流亡國外，先後到過瑞士

蘇黎世、法國巴黎、奧地利維也納、捷剋布拉格，這期間曾為德

國《新世界舞颱》撰稿。一九三八年流亡美國，參與創立阿烏勞拉

齣版社，為《自由德國》雜誌撰稿。一九四八年返迴德國，任萊比

锡大學哲學教授，一九六一年後遷居聯邦德國，任圖賓根大學哲

學教授。著有哲學著作《烏托邦精神》（1918）、《當代遺産》（1935）、

《希望原則》（三捲，1954―1955―1959）等。《關於錶現主義的討

論》一文，最初發錶於一九三八年第六期《發言》雜誌上。他與漢斯・

艾斯勒閤寫的《先鋒派藝術與人民陣綫》一文，最初發錶於一九三

七年第五十期《新世界舞颱》上；《藝術的繼承》一文，最初發錶於

一九三八年第一期《新世界舞颱》上。

格奧爾格・盧卡契（Ge0rg Lukács），匈牙利哲學傢、文藝理

論傢、文學史傢。一八八五年生於布達佩斯，一九七一年死於布

達佩斯。一九一二年結識德國哲學傢恩斯特・布洛赫。一九一八

年加入匈牙利共産黨，一九一九年匈牙利蘇維埃革命失敗以後，

轉入地下鬥爭，流亡維也納。一九二○年在他主持的雜誌《共産

主義》上發錶《論議會製問題》，並同列寜發生爭論。一九二一年作

為匈牙利共産黨代錶，參加在莫斯科舉行的共産國際第三次世界

大會，見到列寜。一九二四年參加第五次世界大會，指責布哈林

和季諾維也夫犯有左傾錯誤。一九二八一一九二九年間盧卡契撰

寫並散發“布魯姆提綱”，這是盧卡契以布魯姆為筆名為處於地下

狀態的匈牙利共産黨撰寫的宣傳“民主專政”的綱領。在受到共

産國際的公開批評後，於一九一九年盧卡契做瞭自我批評。一九

三○年――一九三一年居住在莫斯科，一九三一――一九三三年

在柏林，任“德國無産階級革命作傢聯盟”成員。一九三三――

一九四四年流亡蘇聯。一九三三――一九三八年任蘇聯科學院哲

學所研究員，一九四二――一九四四年任蘇聯科學院院士。一九

四四年返迴匈牙利。一九五六年公開批評斯大林的錯誤，並做關

於“布魯姆提綱”的自我批評，曾參加納吉政府，任人民教育部長，

後來逃往羅馬尼亞。一九五七年返迴布達佩斯，但已被開除齣黨。

一九六九年重新加入匈牙利統一工人黨。主要著作有《小說理論》

（1914―1915）、《曆史與階級意識》（1923）、《論曆史小說》（1936

―1938）、《青年黑格爾》（1948）、《現實主義問題》（1955）、《理性

的毀滅》（1959）、《審美特性》（1963）等。他的《問題在於現實主義》

一文，最初發錶於一九三八年第六期《發言》雜誌；《資産階級美

學中關於和諧的人的理想》一文，最初發錶於一九三八年第四期

《發言》雜誌上。

漢斯・艾斯勒（Hanns Eisler），德國音樂傢。一八九八年生於

萊比锡，一九六二年死於柏林。曾在維也納從師阿諾爾德・勛伯

格學習作麯。一九二四年去柏林，一九二六年加入德國共産黨。

一九三三年流亡國外，先後去過奧地利、丹麥、西班牙，一九三

八年去美國，在紐約、洛杉磯等地大學教授作麯。一九四八年返

迴歐洲，暫居維也納，一九五○年後定居柏林，在音樂學院任教。

譜有四十餘部舞颱音樂，曾與布萊希特閤作，為他的劇本配樂，

還譜有大量電影音樂。著有《演講與論文集》（1961）、《為電影作

麯》（阿多爾諾一艾斯勒，1967）、《非美活動委員會審訊》（艾斯勒

―布萊希特，一九七二年發錶於聯邦德國《抉擇》雜誌）等。

弗裏茨・埃爾彭貝剋（Fritz Erpenbeck），德國作傢、戲劇評

論傢。一八九七年生於美因茨，一九七四年死於柏林。學習過機

器製造和錶演藝術。二十年代曾在皮斯卡托劇院和宣傳隊工作。

一九二七年加入德國共産黨。擔任過共産黨機關報《紅旗》和《左

麯綫》雜誌的編輯。一九三三年流亡布拉格，一九三五年流亡蘇

聯，在莫斯科任《國際文學・德文版》和《發言》雜誌編輯。一九四

五年返迴德國，任民主德國《時代戲劇》雜誌主編，一九五九－一

九六二年任柏林人民劇院主任藝術顧問，此後成為職業作傢。著

有長篇小說《流亡者》（1938）、《威廉・皮剋傳》（1951）等。他的《人

民性》一文，最初發錶於一九三八年第七期《發言》雜誌上。

安娜・西格斯（Anna Seghers，原名Netty Radvanyi，娘傢姓

Reiling），德國女作傢。一九○○年生於美因茨，一九八三年死

於柏林。父親是古董商人、藝術鑒賞傢。她曾在科隆和海德堡學

習哲學、曆史、藝術史、漢學。一九二四年以論倫勃朗的論文通

過博士學位。一九二八年加入德國共産黨，並成為“德國無産階

級革命作傢聯盟”成員。一九三○年曾參加在蘇聯哈爾科夫舉行

的“國際革命作傢聯盟”大會，一九三五、一九三七和一九三八

年先後三次參加在巴黎、馬德裏召開的國際作傢大會。一九三三

年被法西斯逮捕入獄，獲釋後流亡法國，在那裏參加反法西斯鬥

爭；一九四○年流亡墨西哥，參加反法西斯作傢中心的工作。一

九四七年返迴德國，定居柏林。主要作品有《第七個十字架》

（1942）、《死者青春長在》（1949）、《決斷》（1959）、《信賴》（1968）

等。她與盧卡契的這些通信，最初發錶於一九三九年第五期的《國

際文學・德文版》上。

貝托特・布萊希特（Bertolt Brecht），德國劇作傢、詩人。一

八九八年生於奧格斯堡，一九五六年死於柏林。一九三三年以後

先後流亡布拉格、維也納、蘇黎世，在瑞士遇見流亡齣來的安娜・

西格斯、海因利希・曼、瓦爾特・本雅明、萊昂哈特・弗蘭剋等

人。後來流亡到丹麥，一九三五年曾去巴黎參加國際作傢大會，

會後去莫斯科籌辦《發言》雜誌。一九三九年去瑞典、一九四○年

去芬蘭，一九四一年經蘇聯去美國加裏福尼亞。一九四七年返迴

歐洲，最初暫居瑞士蘇黎世，一九四八年定居柏林。主要作品有

《三分錢歌劇》（1928）、《四川好人》（1938）、《大膽媽媽和她的孩子

們》（1939）、《伽利略傳》（1945）、《高加索灰闌記》（1945）等。本書

中選擇瞭他三組筆記和一篇短文，其中的《人民性與現實主義》曾

於一九五八年發錶於民主德國《內容與形式》第四期；《現實主義寫

作方法的廣闊性與多樣性》曾於一九五四年發錶於他的《嘗試》

（柏林建設齣版社）；《藝術的觀察與觀察的藝術》曾發錶於一九五

六年民主德國《內容與形式》雜誌第五～六閤期，其餘的生前均未

發錶，一九六七年他的文集齣版時，纔為世人所知。

張 黎編寫