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评分很有趣的社会学调查，只是忽然觉得我们自以为自由的意识和思想都处于社会环境的控制之下，不免觉得窒息。
评分文学的研究已经不再局限于文学作品本身，而是更多地从文学作品产生的整个背景着眼去理解、解释文学现象。
评分约1/3选自《文学社会学》（另有中译），1/3选自《文学性与社会性》，另有论文《文学史的历史》平衡了社会学主义与文化精神史倾向。于沛述评全面清晰概括作者文艺社会学思想，但也仅限于此。
评分非常注重数据考证，类似于50年后的现在的数据分析。不少结论仍具有现代适用性。例如：“文学的最早概念出现在古罗马，指一种社会特征；那时一群受过高等教育的读者聚集在一个小区域内，形成一个大得足以产生集体意识的社会团体。”(颇似中国先秦-汉代的士人阶层，和魏晋南北的文人集团)；“有钱少数派将权利授予混杂阶层的知识分子；这些知识分子其实属于工人阶级，但却生活在(至少在文化方面)与富人阶级同样的层次上。”(泪目)；“＇创造性的背叛＇是理解文学现象的主要钥匙之一” (千万别只记住“背叛”，哈哈)。 埃斯卡皮重视萨特的存在主义，明显接受了阐释学和接受美学的影响，不是研究“文学中的社会”或“社会中的文学”(任意一种逻各斯)，而是将文学视为社会客观存在(“文学事实”)，采取价值中立的立场。
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