镜与灯：浪漫主义文论及批评传统 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:（美）M.H.艾布拉姆斯（M.H.Abrams）

出品人:

页数:552

译者:郦稚牛 等译

出版时间:1989

价格:0

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isbn号码:9787301008263

丛书系列:

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《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》图书简介 一、 溯源与思辨：浪漫主义文论的诞生与核心议题 《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》一书，旨在深入剖析十八世纪末至十九世纪中叶，席卷欧洲的浪漫主义文学思潮，及其所孕育出的独特而富有影响力的文论体系。本书并非简单梳理浪漫主义作家的创作实践，而是着重挖掘其思想根源，探究其批评理论的形成机制，并勾勒其在文学批评史上的独特地位。 本书的开篇，将引领读者回溯浪漫主义思潮的萌芽。我们将审视启蒙主义理性至上的局限性，以及由此引发的对人类情感、想象力和个体经验的重新关注。卢梭的“自然人”理念、德国狂飙突进运动的激情燃烧、以及对中世纪神秘主义和民间文学的再发现，都被视为孕育浪漫主义的沃土。本书将详细探讨这些早期思潮如何挑战传统的古典主义规范，为个体精神的解放和艺术的自由歌唱铺平道路。 核心章节将聚焦于浪漫主义文论的几大基石。首先，是“表现说”的勃兴。“表现说”作为与“模仿说”相对立的强大理论力量，强调文学作品是对艺术家内在情感、思想和想象力的真实反映，而非对外部世界的简单复制。本书将深入分析康德、席勒、歌德等人的美学思想，特别是他们对“创造性天才”、“自由的艺术”以及“移情”（Empathy）概念的阐释。我们将追溯“天才”如何被视为具有超凡洞察力和创造力的个体，其作品是其内心世界的自然流露，而非匠心独运的模仿。同时，对“移情”的探讨，将揭示浪漫主义者如何理解艺术家与读者之间通过情感共鸣而建立的深层联系。 其次，本书将详细审视“想象力”在浪漫主义文论中的至高地位。“想象力”不再是简单的联想能力，而是被提升为一种认识世界、创造世界的根本性力量。我们将考察柯勒律治对“一级想象力”（Primary Imagination）和“二级想象力”（Secondary Imagination）的区分，分析其如何将想象力视为区分天才与凡人的关键，以及它如何在科学与宗教、现实与超验之间架起桥梁。本书还将探讨浪漫主义者如何通过对自然、梦境、神话和民间传说的迷恋，来激活和拓展想象力的边界。 第三，本书将深入研究浪漫主义对“情感”和“个性”的强调。在反抗僵化的社会规范和理性压抑的背景下，浪漫主义者将情感视为人类经验中最真实、最深刻的部分。本书将分析雪莱、拜伦、济慈等人的诗歌理论，他们如何推崇纯粹的情感表达，将个人痛苦、激情、爱恋等主题置于创作的中心。同时，个体性的张扬也是浪漫主义文论的重要特征。本书将探讨浪漫主义者如何打破普世性的道德和审美标准，鼓励个体在艺术创作中展现其独特性、反叛精神和对自身命运的追问。 二、 批判之锋：浪漫主义文论的批评实践与流派纷呈 《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》不仅梳理了理论的抽象建构，更重要的是，它将目光投向了浪漫主义文论在实际批评中的应用。本书将分析浪漫主义批评家如何运用其独特的理论武器，审视当时及过去的文学作品，并由此形成不同的批评流派。 本书将着重分析英、德、法等国浪漫主义批评家的代表性贡献。在英国，我们将在柯勒律治、兰姆、哈兹利特等人的批评文章中，看到“天才”观念如何被用来解读莎士比亚、弥尔顿等大师的伟大；“想象力”如何被视为鉴赏和评价诗歌艺术的关键；而对“情感”的关注，则使得对抒情诗和戏剧的解读，更具感染力和深度。本书将辨析他们的批评方法，如何从作品的情感张力、语言的音乐性、以及作者的内心世界出发，而非拘泥于形式的工整或道德的训诫。 在德国，本书将聚焦于施莱格尔兄弟、赫尔德林等人的批评思想。他们对“有机整体”、“历史性”以及“宇宙性”的强调，为理解浪漫主义文学的整体性和其对人类精神的深刻关怀提供了新的视角。本书将分析他们如何将文学批评与哲学、历史、宗教等领域紧密结合，试图发掘文学作品的深层意义和超越性维度。 在法国，尽管浪漫主义的批评实践可能不如英德两国突出，但本书仍将探讨维克多·雨果等人在其创作理论和文学主张中的批评性视角。他们对“怪诞”与“崇高”的并置，对社会现实的关注，以及对文学承担社会责任的呼唤，也构成了浪漫主义批评图景的重要组成部分。 本书还将探讨浪漫主义批评中出现的若干重要议题。例如，对“过去”的态度，浪漫主义者对中世纪和民间文学的偏爱，以及由此产生的对历史感和民族传统的重视，是如何影响他们的文学评价的。同时，本书也将审视浪漫主义批评对“自然”的再认识，自然不再是古典主义笔下的秩序井然的背景，而是充满神秘、力量和情感的生命体，这如何影响了他们对风景诗、自然意象的解读。 此外，本书还将分析浪漫主义批评如何挑战当时的文学权威和评价标准。他们对学院派的疏离，对传统诗歌体裁的革新，以及对“通俗”文学的接纳，都体现了其批判精神的锋芒。 三、 传承与反思：浪漫主义文论的影响与局限 《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》的价值，不仅在于对历史的回溯，更在于对其思想遗产的梳理和评价。本书的最后部分，将致力于探讨浪漫主义文论在后世文学批评史上的深远影响，并对其固有的局限性进行审慎的反思。 本书将追溯浪漫主义文论如何深刻影响了后来的现实主义、象征主义、现代主义等文学流派及其批评实践。我们可以看到，对个体情感的关注，对想象力的重视，对文学作为精神探索的理解，这些浪漫主义的核心观念，在后续的文学发展中得到了不同程度的继承和改造。例如，象征主义者对“暗示”和“唤起”的追求，很大程度上是对浪漫主义“移情”和“想象力”理论的延伸。 然而，本书也不会回避浪漫主义文论自身的局限。我们将探讨其过分强调个体主观性可能导致的相对主义倾向，对理性分析和客观评价的某种忽视，以及其精英主义色彩可能带来的脱离大众的风险。同时，对于“天才”的过度神化，以及对情感的纯粹崇拜，也可能掩盖文学创作的复杂性和社会性维度。 本书还将审视浪漫主义文论在不同文化语境下的接受与演变。在东方文化语境下，浪漫主义的某些思潮如何被解读和吸收，以及其与本土文学传统的互动，也是本书探讨的潜在方向。 总而言之，《镜与灯：浪漫主义文论及批评传统》是一部致力于深入研究和系统梳理浪漫主义文学批评体系的著作。它不仅为读者展现了浪漫主义文论的宏伟图景，勾勒了其理论的逻辑脉络，更通过对其批评实践的深入分析，揭示了这一重要文学思潮的丰富内涵和历史价值。本书希望通过对“镜”（模仿、理性）与“灯”（表现、情感、想象力）的辩证关系之辨析，为理解浪漫主义文学及其批评传统，提供一个深刻而富有启发性的视角。

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（一）the thing Jared Diamond在 The Third Chimpanzee中说，上个世纪70年代有些科学家往太空里发电波，希望能够跟外星人联系上，这简直是愚蠢至极。作为一个人类学家，他说他的研究一再表明，生物发现新地盘，第一步要做的就是带上武器，去抢占这个地方的资源，去杀掉和征...  

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2015年4月，美国著名文论家M.H.艾布拉姆斯逝世，享年102岁。1989年，北京大学出版社首次出版了他的经典著作《镜与灯》的中译本，2015年对此书又进行了再版，可以视作对M.H.艾布拉姆斯的一种纪念。艾布拉姆斯是欧美现当代文学理论家中大师级的人物，他是I.A.里查兹的学生...  

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读完这本书，我产生了一种强烈的冲动，想要立刻回到那些经典的文本、绘画或者音乐作品中去，用一种全新的眼光重新审视它们。这不是那种读完就束之高阁的书，它更像是一副“精神的透镜”，一旦被赋予，便很难再卸下。它所提供的分析工具和思考模式，已经深深地烙印在了我的认知结构之中。尤其是在面对当代文化现象时，我发现自己不再满足于表层的迎合或排斥，而是会不自觉地追问其背后的精神源头和结构基础。这本书成功地将那些高悬于理论殿堂中的概念，转化为了可以随时应用于日常生活和艺术鉴赏的活泼思维。它教会我的，与其说是知识，不如说是一种批判性的、充满好奇心的、对“深度”的永不满足的探求态度。

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从内容的组织结构来看，这本书的逻辑架构设计得非常精巧，简直可以称得上是一部“思想迷宫”中的导航图。它不是简单地按时间顺序罗列观点，也不是孤立地分析个体作品，而是构建了一个多维度的分析框架。你会发现，作者非常擅长于进行跨学科的参照，将哲学思辨与艺术实践、历史变迁与个人情感，巧妙地编织在一起。这种网状的结构，使得读者在阅读时可以自由地穿梭于不同的理论节点之间，随时捕捉到不同视角之间的关联与张力。我特别欣赏其中关于“传承与颠覆”的讨论部分，它清晰地勾勒出了一个思想流派如何在继承前辈基石的同时，又不断地自我超越和批判的辩证过程。这对于理解任何一种持续发展的文化现象，都提供了极具价值的分析工具。

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我对这类理论性著作的接受度其实一直比较忐忑，因为很多时候它们读起来会像是在啃干涩的石头，晦涩难懂，充满了生僻的术语和冗长的论证。然而，这本书在叙事节奏的把控上，展现出了一种令人惊叹的平衡感。它并没有一上来就抛出密集的理论轰炸，而是通过一些引人入胜的案例或者富含哲理的片段，像老朋友一样慢慢地引导读者进入核心思想的领域。我发现自己很少需要频繁地停下来查阅背景资料，作者的语言就像一条蜿蜒的河流，时而平静舒缓，时而激流勇进，总是能精准地把握住读者的注意力。这种流畅性，使得那些原本可能显得高不可攀的思辨，变得触手可及，极大地降低了阅读的门槛。对于那些想深入了解某个理论体系，但又害怕被纯粹的学术腔淹没的读者来说，这本书提供了一种非常友好的“渡口”。

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这本书最让我感到震撼的，是它在处理复杂概念时所展现出的那种“穿透力”。很多关于美学和文化思潮的论述，常常停留在表面的现象描述，或者只是对前人观点的简单复述。但在这里，我明显感觉到一种对核心精神的挖掘和重塑。它不满足于告诉我们“是什么”，更执着于探究“为什么会是这样”，以及“它在更广阔的人类经验中意味着什么”。作者似乎拥有一种魔力，能将那些散落在历史长河中的碎片化的思想火花，重新聚合起来，点燃成一团清晰而温暖的火焰。每一次读到一个关键的转折点，都会有“原来如此”的顿悟感。这不仅仅是知识的积累，更像是心智上的一次拓展，让我对审美的理解有了一种全新的坐标系，看待周遭的事物也多了一层深邃的滤镜。

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这部书的封面设计非常引人注目，那种深邃的蓝和烫金的纹理交织在一起，仿佛能让人一下子就感受到某种古典而又神秘的气息。我尤其喜欢封面上那种微微做旧的质感，让人联想到尘封已久的手稿，充满了历史的厚重感。翻开内页，纸张的触感也相当不错，印刷清晰，字体的选择也很讲究，读起来非常舒服，不会有那种廉价的阅读体验。从装帧的细节上就能看出作者或出版方对这本书的用心，这对于一本探讨深奥理论的作品来说，无疑是一个很好的加分项。它不仅仅是一本书，更像是一件可以收藏的艺术品。我抱着一种近乎朝圣的心情开始阅读，期待着能在这厚实的纸张中，找到那些关于美的、关于灵魂的、关于超越世俗的深刻见解。这种视觉和触觉上的愉悦，为接下来的精神探索做好了充分的预热，让人沉浸其中，难以自拔。

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确实很晦涩，但是很有趣，这种心灵的迷狂与最本真的人的情感的自然流露造就了那些熠熠闪光的伟大的诗。

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确实很晦涩，但是很有趣，这种心灵的迷狂与最本真的人的情感的自然流露造就了那些熠熠闪光的伟大的诗。

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【2019.11 大部头打卡】这版很有年代感，洋洋洒洒同时啰里啰嗦，文献资料的占有上真可谓“上穷碧落下黄泉”，不得不服气。大名鼎鼎的“四要素”在读多了文学作品之后，很容易觉得也不过尔尔，还是要考虑到成书年代，很多当年振聋发聩的理论如今都是常识。不建议积累太少，特别是对西方浪漫主义文学理论和批评了解不多的读者去读，慕名而来但实力不足的结果只能是把脑子读成一团浆糊。

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写得这么晦涩对得起你这么文艺的书名么

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呼……长吁一口气，这本书终于看完了。 但凡一本文学理论教材，都会提到艾布拉姆斯在这本书中提出的文学四要素，因为实在是好奇，就去图书馆找了找，把它借了回来，并且发现图书馆这本书只有一本，于是，就成了我目前为止看过的最陈旧的一本书了。 柯尔律治第一次听别人朗诵《序曲》之后，立刻采用了华兹华斯酷爱的光芒比喻来描述它的主题——把心灵喻为灯，同时把外界喻为镜。 我还是很喜欢这本书的，虽然读的不明不白，半知半解